第15节:第二章盗墓与风水(7) 孝宗是明代中叶唯一的较为励精图治的贤君。他即位后,勤于理政,选用贤 臣,在生活上也能注意节俭,不近声色,体恤群臣和百姓。首先裁抑宦官及佞幸 之臣,太监梁芳、外戚万喜及其党羽均被治罪。又淘汰传奉官2000余人;罢遣禅 师、真人等240 余人,佛子、国师等780 人,被追回诰敕印杖,遣归本土。并调 整内阁班底,罢免了不学无术、依附权要的阁臣万安、尹直等人。由于孝宗一朝 削弱了太监乱政的现象,采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施,缓和了社 会矛盾,出现了一个较为稳定的时期,史称“弘治中兴”。 孝宗在位期间,勤于理政,选用贤臣,当时被任用的徐漙、刘建、李东阳、 谢迁、王恕、马文升等人,都是正直忠诚的大臣,在弘治一朝发挥了较大作用。 孝宗常召阁臣至文华殿,让大家共议大臣的章奏,写出批词后,自己再批改颁发。 所以,阁臣李东阳高兴地说:“天顺以来,三十余年间,皇帝召见大臣,都只问 上一二句话,而现在却是反复询问,讨论详明,真是前所未有啊!”弘治十三年 (1500年),大学士刘健上奏说,晚朝散归后,天色已黑,各处送来的文件往往 积压内阁,来不及处理,如有四方灾情、各边报警等事务,就有耽搁的可能。于 是,孝宗特定除早、晚朝外,每日两次在平台召见有关大臣议事。从此出现了 “平台召见”这一新的朝参方式。 然而,孝宗的“中兴盛世”,不但短暂,而且孝宗的魄力也远不及明初几帝 为大。例如,太监李广,曾用符箓祷祀等左道之术蛊惑孝宗,又假传圣旨,授传 奉官,接纳贿赂,擅夺民田,大兴土木建造府第,还引来万泉山水环绕四周。御 史张缙、给事中叶绅交章论劾,孝宗却置之不问。后李广惧罪自杀。又如,后家 张氏,横行霸道,孝宗命司礼监官萧敬及侍郎屠勋前往查处,他们秉公办事,触 怒了张家,张皇后便大发雷霆。孝宗不对后家裁抑,却只是委屈其间,从中和稀 泥。由于孝宗处事优柔,不能果断地惩治豪强,弘治年间,王公、勋戚侵吞民田 的情况仍比较严重。据弘治二年(1489年)统计,顺天府的各项庄田总数达332 座,占地33000 余顷。 尽管如此,孝宗皇帝的朝政,较之前后几帝,还是比较清明的。 明孝宗去世之后,明武宗开始筹划明孝宗的泰陵陵事,当时的礼部左侍郎李 杰、钦天监监副倪谦和司礼监太监戴义在考察了各处后,向明武宗推荐了施家台。 工科右给事中许天锡也向武宗提议,派廷臣中精通风水术的人,前去复视一次。 他向明武宗上奏说:“如有疑,亟移文江西等处。广求术士,博访名山,务得主 势之强,风气之聚,水土之深,穴法之正,力量之全,如宋儒朱熹所云者,庶可 安奉神灵,为国家祈天永命之助。”在大臣们的提议下,明武宗派人前往施家台 考察,最后确定在那里营建孝宗陵寝。 泰陵于弘治十八年六月初五正式兴工。当时动用了各种工匠及官军上万人, 四个月后,玄宫落成,孝宗正式葬入陵内。又过了六个月,陵园的地面建筑也全 部告成。整个陵寝建筑包括:“金井宝山城、明楼、琉璃照壁各一所,圣号石碑 一通,罗城周围为丈一百四十有二,一字门三座,香殿一座为室五,左右厢、纸 炉各两座,宫门一座为室三,神厨、奉祀房、火房各一所,桥五座,神宫监、神 马房、果园各一所。” 虽然动用了大量的人力,也经过仔细的筹划,但泰陵在修建过程中还是遇到 了各种意料不到的情况,据祝允明《九朝野记》和孙绪《无用闲谈》记载,泰陵 营建中在开挖玄宫金井时,曾有泉水涌出:“水孔如巨杯,仰喷不止。”吏部主 事杨子器亲眼看到,如实上奏朝廷。在古代的风水观念中,金井出水,被视为不 祥。这样一来,泰陵非改址不可。当时的督工太监李兴,非常受武宗宠信,见有 人对他主管的修陵事提出了意见,十分气恼。于是偷偷命人堵住泉眼,上疏说杨 子器“诽谤狂妄”。武宗不问青红皂白,下令将杨子器关进了锦衣卫大狱。 其他知情官员见状再也不敢提这件事,更不敢为杨子器分辩求情。恰巧,这 时有个新被起用的知县,莆田人邱泰,来到京城,见京城对这件事议论纷纷,就 上疏说:“子器此奏甚有益,盖泰陵有水,通国皆云。使此时不言,万一梓宫葬 后有言者,欲开则泄气,不开则抱恨终天。今视水有无,此疑可释。”武宗觉得 有理,命司礼监太监萧敬押解杨子器前往泰陵,一同察看验证。杨子器料到李兴、 李会堵住泉眼,自己此去凶多吉少,早晨临行时赋诗一首: 禁鼓元声晓色迟,午门西畔立多时。 楚人抱璞云何泣,杞国忧天竟是痴。 群议已公须首实,众言不发但心知。 殷勤为问山陵使,谁与朝廷决大疑。 他自比春秋时代向楚王进献美玉的卞和,认为自己做了杞人忧天的傻事儿。 现在,不知朝中谁能为自己雪清这不白之冤。众官员也为杨子器担心,怕他惨遭 李兴毒手。 萧敬押着杨子器到了泰陵,李兴果然率领一群打手赶到。此时李兴早已堵住 泉眼。他们见了杨子器先是痛骂,接着又要鞭打。萧敬连忙阻止,对他们说: “水之有无,视之立见,何必如此?”又对李兴说:“士大夫可杀,不可辱也。” 回宫后,萧敬禀报了泰陵金井无水的情况。太皇太后王氏(宪宗皇后)在宫 内听说这件事,传旨说:“无水则已,何必罪人!”杨子器才官复原职,避免了 一场杀身大祸。 其实,泰陵金井即使没有出水,但从“风水”的角度看,该陵所在位置的确 存在不少不合于“吉壤”条件的地方。如梁份在《帝陵图说》中就曾这样评论泰 陵的风水:“山颠巨石,土山戴之。而灵域之脉实生其下,盖天寿山外之山。淆 然杂乱,地气不正,穴结无情,非可为弓剑之所也。况乎黑岭南障,一无所见于 前。贤庄、灰岭之水出其左,锥石之水出发其右,二水虽合,环绕南流,流而散 也……则皇堂之地不可言,概可知矣!”谈迁在《国榷》中也说:“泰陵临溪水, 直流若干里,制又卑隘,识者知其地之不吉矣。” 泰陵在清康熙时有的建筑即已残坏。《帝陵图说》记泰陵祾恩门情况,“今 左右两门坏,垒石以塞门”。 此后,清乾隆五十至五十二年陵园建筑曾经修葺,修葺情况除三座门由琉璃 花门改建成砖砌冰盘檐式门楼外,余同茂陵。其现状较茂陵残坏更为严重。 顺治亲选清东陵 清东陵坐落在河北省遵化市境内,西距北京市区125 公里。清东陵沿燕山余 脉而建,北以昌瑞山为后靠,南以金星山为照山,西侧以黄花山为右弼,东侧以 鹰飞倒仰山为左辅,西侧西大河与东边马兰河东西夹流,拥护着这块难得的风水 宝地。