吉祥三宝 2006年1 月28日,儿女回半平新房过年,木愚煮了一碗挂面吃过,坐在电视机 前由电视陪伴着度过孤寂的小年夜。这是和小惠分居的第二个年头,小远已回她的 男人身边,木愚似乎习惯了这种寂寞,不再像原先觉得难熬。但当他看到表演吉祥 三宝那个节目时,优美动听的音乐,甜密的歌声,和睦幸福吉祥的一家,那场景联 想到自己深深触动了他的心灵!情不自禁的泪水制不住地滑落下来! 节目已经演过,余音还在他心头回绕:…… 宝贝 啊? 爸爸像太阳照着妈妈! 那妈妈呢? 妈妈像绿叶托着红花! 我呢? 你像种子一样正在发芽! 我们三个就是吉祥如意的一家! music 是啊,有谁不盼望甜蜜幸福?有谁不渴望团圆和吉祥?有谁不希望自己的生活 充满阳光?然而,对于幸福的追求和理解不同,导致每个人的命运各异! 这时,木愚又想起在上初中时学的那篇古文,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑 女,君子好逑!”当时老师并没有讲为什么前边要写“关关雎鸠,在河之洲”,只 在字面上解释了窈窕和淑女的意思,说男人要找美好的女子做配偶。那么古人为什 么写前边那两句呢?仅只是说一种叫雎鸠的鸟在河边上“关关”的叫吗?为什么只 说雎鸠不说其他的鸟呢?古人只是作为一种环境陪衬吗?假设如此,那么为什么写 这种环境呢?都说触景生情,古人在这种环境中,又如何说出后边的这两句呢?绝 非无缘无故,必定含义深刻,意味深长!原来是说,男人要做君子,要做人格高尚 的人,不但追求温柔善良美好的女子做老婆,还要像非常守节的雎鸠鸟一样忠于自 己的妻子!千年古人尚且有如此思想境界,而如今的人还没有古人,还不如雎鸠鸟 吗? 想想现在的歌厅等娱乐场合的那些男男女女们,想想他们的所作所为,娱乐到 底应该是什么?指导思想又是如何?政府又开放了些什么?出发点是什么?结果又 是什么?事实又是什么?卖淫嫖娼,* 猖獗!他们又何曾不是孩子的母亲,又何曾 不是女人的丈夫?他们可曾考虑过对孩子的影响和伤害?政府为什么不引导做妓的 女人步入正道,反而给她们提供活动的空间?莫非这也是精神文明的体现吗?现代 文明就是这样倡导的吗?虽然没有在舆论媒体上宣传和弘扬,一个个娱乐场合的逐 步增加又说明什么?…… 女人为了钱就可以不顾脸面,性就可成为男人的玩物?为什么不自重呢? 男人的娱乐莫非性的刺激和一时痛快就那么重要?就可以背着自己的妻子去作 乐? 政府为什么明里禁止卖淫嫖娼,暗里又不管,甚至提倡和保护?这又是为什么? 如何解释?莫非他们不知道对青少年的影响?为什么只走过场,不从根本上解决问 题?…… 小惠又是什么样的女人?小远又是什么样的女人?她们是淑女吗?你为什么追 求她们,甚至作为和欲作为自己的妻子?她们的贤良在那里?同情能当作爱情吗? 你能改变特殊环境中长大的性格已经形成的女人吗?但她们又如何才能够受到教化 呢?你能改变什么呢? 娶个贤妻幸福几生,娶个淫妇败几代!找爱人是多么重要的事情啊!你还不接 受教训吗?你到底应该如何做呢? 木愚一边看电视,一边在思想着他的路…… 零时一到,爆竹声声响遍整个夜空,木愚出屋门到走廊大声喊道:“小惠啊, 小远啊,你俩到底是什么样的女人?我对你们的爱错了吗?为什么你们一个个离我 而去?小远啊,你明白我的心吗?小惠啊,你理解我的情吗!” 木愚喊完,打了个舒展,在橱柜上拿上炮在后院放了几个大炮和一把鞭,到门 前放了几个大炮和一把鞭,又按照张道士指点,在门前供香了天地烧了纸钱,又到 后院东北角送了神,才回到屋里,又给祖宗续了香和蜡烛。