二十四 我滔滔不绝地向老曾抛出我的一连串问题: 第一个,是牛的问题: 照片中,青牛头像面向着长江对岸的重庆渝中区,那是重庆古城所在地,为什 么要让这头牛在看着那个方向? 按道教的习惯,雕塑的青牛身上,应该坐着老君,但这头牛的主人却不在,能 不能理解成这头牛在等他的主人? 古代君王也称君,没有老君的牛,难道意指没有君王的臣?等待老君的牛,能 否理解成等待君王的臣? 第二个,是洞上题字的问题: 洞口顶上“日月星辰”四个字非常奇怪,一般道家修行的洞,都直接写洞名, 这四个字有什么特殊寓意? “日月”为明,“星”指零落,“辰”与“臣”谐音,“日月星辰”会不会暗 指明朝飘泊无依的臣子? 第三个,是宝藏用途的问题: 我们都相信这批藏宝图是孔二小姐委托徐中齐派人寻找的,能让孔二小姐看得 上的宝藏岂能是一般的东西? 古洞藏宝,如果价值不菲,出家道人藏大量珍宝来做什么? 他想交给什么样的主人? 如果是一个明朝的大臣,收齐了大量宝藏,又出家在这里看护,他在重庆等待 哪个君王? “重庆历史上,只有一个明朝皇帝与重庆关系密切,而且需要大量资金来复国, 那就是建文帝!这批财宝是帮助建文帝复国的资产!”我下了一个惊天大结论。 老曾一拍大腿:“厉害啊,这么多年,我也在想这个洞的来历,你的思路很有 一套!” 我得意地补充:“建文帝出家是中国历史上有名的悬案,他在重庆到处留下痕 迹,却不能成为历史学家认可的证据,我们不仅能挖出一批无价珍宝,而且还能为 中国历史补上一个重要证据!” “先不要激动哈,”老曾递给我一支烟,“我同意你的推断过程,但并不赞同 你的结论,这批宝藏和建文帝无关!” 老曾接着说:“历史上,确实传说建文帝曾经逃到重庆,重庆南岸的建文峰有 他一堆传说,磁器口的宝轮寺,原来叫龙隐寺,也是指建文帝曾经在那里出家,红 岩村边上有一个化龙桥、龙隐路,这里的龙字,都和他有关系。但这些都不成为证 据。” 一口口烟圈从老曾的嘴里吐出,就象一个个密团:“首先,如果建文帝流落到 重庆,他们随便带很多珍宝是不可能的。其次,建文帝出家为僧,不是道士。” 我反驳道:“建文帝逃难时,还有不少臣子忠于他,这些臣子肯定也听说他到 了重庆,会不会有一个人,跟随他的足迹到了重庆,找他不到,就四处收集财宝等 着他,想帮他复国?久等不见,就把财物藏在这里,并且雕牛头,刻‘日月星辰’ 四字来表明志向呢?” 老曾说:“建文帝在重庆的遗迹,许多是附会而已,重庆许多文人官员喜欢建 文帝,讨厌朱棣,与建文帝有关系的遗迹实际上不是指建文帝去过,而是修来纪念 他的。而且,建文帝到重庆一年,又跑到云南去了。” 指着相机上的数码相片,老曾接着说:“你注意的‘日月星辰’几个字,在道 教中有斗转星移的含义,实际上是代表阴阳变化。这个变化,不是指换了一个皇帝, 而是暗指改朝换代,却不忘明朝。所以,我认为这里藏宝的明朝遗臣,不是建文帝 的大臣,而是明末清初想反清复明的人!” 老曾指出的这些,确实有道理,没有把建文帝扯进来,我感觉很失望:“那会 不会是明朝亡国后,在重庆的抗清名将呢?” 老曾说:“在重庆抗清最出名的,莫过于女将军秦良玉了。她是忠县人,也是 中国正史里面唯一立传的女将军。花木兰、穆桂英那些传说,就算是真的,无论战 功和传奇色彩,都无法和她相比。她曾经分别和张献忠、清军作战,打过不计其数 的胜仗。70岁的时候,很多人还不敢和她为敌。可惜的是这里藏宝,肯定与她无关, 因为她只来过一次重庆城,然后就回到石柱了,她也没有出家。” 对,换上道袍,守着一堆财宝,隔江遥望清军占领的重庆,这种行为象是书生 所为。 “另一个名将,就是明末时期的宰相文安之,文安之在1659年从下游攻打清军 占领重庆,应该来过南山,但他打败后就回了巴东,郁郁而终,他的处事风格倒有 点象这个藏宝人,但正史上记载他是回了巴东,也和这批宝藏无关。” “在重庆明末抗清名将有几个,后来明军还和张献忠的接班人一起联合抗清, 有一些人最后向清军投降了。我想不起其他谁可能做这种事情。”老曾弹掉烟灰, “看来不进入那个支洞,是无法搞清楚主人身份的。” 我们正在讨论,小敏拉着潘天棒回来了:“回老曾家吧,我不习惯爬山,累死 了!” 老曾向我笑着眨了个眼,都知道小敏是急着回家了解我们的发现。 回到老曾家中,潘天棒被小敏支走了,老曾在客厅把他的茶具摆开,泡上一壶 永川毛峰,慢条斯理地开始研究那两张空白的纸。 有了以前的经验,老曾果断地选择先用保宁醋,涂了醋液一分钟左右,两张纸 果然都显出字迹来!。 小敏拿起一张纸,念道: “明末遗臣,洞藏财物7 箱,以聚财复国,然斗转星移,物是人非。东坡先生 真迹一幅,为换无价之宝而挪用,藏品中共余珠宝30件,今取之为民,实现洞主聚 宝之初衷,其余唐宋墨宝,难明其值,藏于洞中,告慰先人。一九五三年,上清寺 道众。” “看来你爷爷又送了一部分出去哦,不晓得救济过好多人。”老曾说。 小敏说:“送多少都没有关系,我最关心的是爷爷的故事,而且留下的唐宋墨 宝肯定也是非常值钱的啊。” 说到我担心的事情了,我指出:“那个支洞浸了水,如果是书画藏在那里,会 不会被水泡坏了?” 老曾指着图纸,“不会的,这个地方支洞在图纸上是向上走,还有石阶上去, 水淹的肯定只是其中一段路。我们可能得想办法潜水过这一段路。更麻烦的是,如 果财宝是古代的字画,潜水回来怎么保护又是问题。” 上哪里去借潜水装备?如果洞里还有蛇,如何应付?那些在暗处盯着我们的人, 在我们进洞后,会给我们带来什么样的危险?我有一堆担心,只说出了前两个。 老曾却道:“潜水和蛇都好办,我更担心另一件事情。进去时,你们发现洞口 有建筑杂物,门口有许多打开的实木箱子,但73年我进去时,那里门口什么都没有。 我得马上打几个电话。” 说完,老曾就进了书房。小敏拿起另一张纸念道: “老君古时洞,何处望长空,石边赏古典,醉后一场梦。” 读了几遍,我们都不懂诗中的意思。 小敏捧着爷爷留下的字迹,对我讲:“大哥哥,经历过这么多年,重庆变化又 那么大,要保留下来很难啊。那些宝藏万一都不见了,你会不会陪我继续找呢?” 我明白,在小敏心里,没有比了解她从未谋面的爷爷更重要的事情,我说: “当然要陪你找,不解开那些秘密,我睡不着觉的,但是,你要明白,我们很可能 要遇到各种危险。” 我没有指出那些跟踪我们的人。 老曾打完电话回来了,向我们手一摊:一个好消息,一个坏消息,先听哪个?