第33节：掘墓(8)

　　老头儿脸上流露出一种非常困惑的表情。

　　我放下老头儿，" 等小冉回来，我和她商量一下，过两天就走。钱我也不打
算要了。你舒心了吧？" 不知为何，我眼前老晃动着那几截青砖，还有猴三穿老
鼠衣从洞里倒退着爬出来的肮脏样子，我心情特别沮丧。

　　老头儿脸上没那种讥诮表情了，他凝重地盯着我，似乎想再确认一下我说的
是否属实，然后摇了下头，长叹一声，一瘸一拐地出了院子。

　　我盯着他瘦弱的背影看了一会儿，蹲下来把撒掉的纸捡了起来。

　　后面的几张纸是说建文帝的最终去向。

　　当年南京金川门失守，建文帝准备自杀以谢国人。翰林院编修程济说，不如
出走流亡，图东山再起。少监王钺跪地提醒，高皇帝（也就是朱元璋）升天之前，
留有一宝盒，并交代，如有大难，可以打开。

　　众人一起赶到奉先殿左侧，打开这个盒子，但见里面有度牒三张，分明写着
" 应文" 、" 应能" 、" 应贤" ，里面还有袈裟、僧帽、僧鞋、剃刀。

　　第一张" 应文" 度牒上写道：应文从鬼门出，其余人等从水关御沟而行，薄
暮于神乐观西房会合。

　　总之这皇帝是跑了，随行的还有二十一人，第一站来到吴江县的史彬家，在
那里短暂停留，补充了给养，又继续风餐露宿，向南方逃亡。

　　至于最终去向，纸上不厌其烦地列了种种说法：

　　一是北京西山说，谷应泰《明史纪事本末》和郑晓《吾学篇》都持此论；

　　二是江苏吴县，《文汇报》记者徐作生先生上世纪八十年代曾亲自考察过，
发现大量的遗迹和遗物；

　　三是四川望京寺，原来叫佛罗寺，建文帝藏在这里后，常向着京城的方向暗
自哭泣，因此更名；

　　四是武昌洪山，近几年有让姓人自称是文帝后人，并献出《让氏家谱》为证。

　　但是这篇文章的作者好像是为了显示自己聪明，把这几个说法一一给驳斥了，
认为这不过是那些跟随者放出的烟幕弹，以扰乱朱棣视线，叫他的锦衣卫逮不着，
还有的纯粹是后人附会。

　　最后他以充分的证据提到了我所在的这个清溪村。

　　除此外，还有一条奇怪的粗体引文：建文逊国为僧，云游四海。西游重庆，
东到天台，转入祥符，侨居西粤，中间结庵于白龙，题诗于罗永，两入荆楚之乡，
三幸史彬之地。

　　" 史彬" 下面，画了几条红线。

　　后面又有一条提到" 史彬" 。永乐二十二年（1424年）二月，建文帝东行。
十月，在旅店遇到史彬，史彬关切地问起他饮食起居，建文帝说：近来强饭，精
爽倍常。史彬抱着皇帝的脚痛哭流涕。当时史彬已经是明成祖朱棣的红人，哭完
建文帝问他：你准备怎么处置我？史彬回答：皇上请便，臣自有办法。夜间史彬
自缢于驿站。

　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　

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