御前奉和诗人
乾隆皇帝一向喜好夸耀自己的文彩,平日里极为喜欢吟诗作赋,觉得自己的诗
作上可比李杜下不让温韦。每到一处,总忍不住显示一下自己的才华,题名赐字之
余,还要赋诗一首,以志心志,和珅为了能同乾隆有共同语言,也刻意留心学习做
诗,尤其是泛览乾隆的诗作。
令他的诗风与乾隆极为相似,深为乾隆所爱。
历史上常有这样一些御用文人,用手中的笔墨粉饰太平给朝迁装点门面,为皇
帝歌功颂德,就连才华横溢,放浪不羁如李白者不也曾为唐玄宗写过“云想衣裳花
想容”之类的诗作吗,这样写出来的诗,往往词藻华丽,空洞无物,只会渲染气氛,
却毫无真情实感,所以通观历史上留下来的千古不朽的诗作,几乎没有几首是出自
御用文人之手,和珅在此道中还算是较为优秀的一个他的诗还曾受到过钱泳的称赞,
说他的诗有佳句可采,因为他写诗风格酷似乾隆,所以,有时乾隆就命和珅代为题
诗,和珅的诗集中留下了不少奉“敕”而做的作品,如《奉敕敬题射鹿图·御宝戊
申》:
木兰较猎乘秋令,平野合围呦鹿竞
霜叶平铺青嶂红,角弓晓兵寒风劲
图未制匣宝装成,贮就天章玉彩莹。
文修武备双含美,犹百孜孜体健行。
古人云:“诗必穷而后工”诗只有真正发自内心,也会有感发的力量,我们要
探究和珅的诗才决不能只看他的御前名和之作,更应该关注那些他真正情郁于中峭
得不发的作品,从中才能更好的看出和珅的才华,和珅的妻子冯氏在嘉庆三年(公
元1798年)病故,和珅悲痛欲绝,做悼亡诗六首:
其一:结篱三十载,所愿白头连。
何期中道别,入宝音容查。
屏纬尚仿佛,经关卷徒缭倒。
泪枯挽奠从,艺穴伤怀抱。
游川分比鳞,归林叹支鸟。
追思病时言,尚役争足好。(时争足疾复作)
犹忆含殓前,不冥心未了。
自此退食余,谁与伴昏晓。
抚棺一长痛,虽彼蒙藏矫。
其二:修短各有期,生死同别离。
场此一坯土,泉址会相随。
今日我笑伊,他年谁送我。
凄凉寿椿楼,证得涅槃果。
其三:夫妻辅车倚,唇亡则齿寒。
春来一齿落,便知非吉端。
衰哉亡子逝,可怜形影单。
记得去春时,携手凭栓杆。
玉蕊花正好,海棠秀可餐。
今春花依旧,寂寞无人看。
折取三两枝,供作灵前观。
如何风雨妒,也紫同摧残。
这几首诗没有用他常用的七言体,而全部采用了五言古风,让人很容易想起两
汉时期的《古诗十九首》,和珅的这几首诗写的也确如《古诗十九首》一样质朴无
华,直指人心,落地有声,欲哭无泪,将他悲痛的心情描画的淋漓尽致。
类似的佳作在和珅的诗集中还可以找到,他在陪同乾隆在热河避暑时,接到了
次子夭折的消息,这对于爱子如命的和珅不啻晴天霹雳,提笔写下了《忆悼亡几绝
句十首以当挽词》:
河汉盈之两泪倾,都关离别恨难半。
双星既有夫妻爱,应识人间父子情。
连来惜子俗皆然,半白生男溺爱偏。
今竟无情抛我去,几回搔首问青天。
襁褓即知爱文章,(是儿生而颖异,每逢啼哭乳母抱起屏壁间,指点字画,即
转啼为笑)痴心望尔继书兵。
归家不归看题壁,短律长条一律藏。
字语先知父母呼,每逢退食足娱吾。
秋来归去无聊甚,触处伤情痛切肤。
寄语老妻莫过伤,好将遗物细收藏。
当时昏眼如经见,竹马玫瑰总断肠。
“双星既有夫妻爱,应识人间父子情”也许就是钱泳所谓的诗中佳句了,正是
“不能有此事,不可无此语”,和珅的这一句诗,将痛失幼子的彻骨之痛写的令人
不忍率读。
所以,和珅尽管仍是一个名符其实的御前应和诗人,但是他的诗作中还是有不
少佳品的,他的诗都收录在《嘉乐堂诗集》中,流传至今。
乾隆皇帝一向喜好夸耀自己的文彩,平日里极为喜欢吟诗作赋,觉得自己的诗
作上可比李杜下不让温韦。每到一处,总忍不住显示一下自己的才华,题名赐字之
余,还要赋诗一首,以志心志,和珅为了能同乾隆有共同语言,也刻意留心学习做
诗,尤其是泛览乾隆的诗作。
令他的诗风与乾隆极为相似,深为乾隆所爱。
历史上常有这样一些御用文人,用手中的笔墨粉饰太平给朝迁装点门面,为皇
帝歌功颂德,就连才华横溢,放浪不羁如李白者不也曾为唐玄宗写过“云想衣裳花
想容”之类的诗作吗,这样写出来的诗,往往词藻华丽,空洞无物,只会渲染气氛,
却毫无真情实感,所以通观历史上留下来的千古不朽的诗作,几乎没有几首是出自
御用文人之手,和珅在此道中还算是较为优秀的一个他的诗还曾受到过钱泳的称赞,
说他的诗有佳句可采,因为他写诗风格酷似乾隆,所以,有时乾隆就命和珅代为题
诗,和珅的诗集中留下了不少奉“敕”而做的作品,如《奉敕敬题射鹿图·御宝戊
申》:
木兰较猎乘秋令,平野合围呦鹿竞
霜叶平铺青嶂红,角弓晓兵寒风劲
图未制匣宝装成,贮就天章玉彩莹。
文修武备双含美,犹百孜孜体健行。
古人云:“诗必穷而后工”诗只有真正发自内心,也会有感发的力量,我们要
探究和珅的诗才决不能只看他的御前名和之作,更应该关注那些他真正情郁于中峭
得不发的作品,从中才能更好的看出和珅的才华,和珅的妻子冯氏在嘉庆三年(公
元1798年)病故,和珅悲痛欲绝,做悼亡诗六首:
其一:结篱三十载,所愿白头连。
何期中道别,入宝音容查。
屏纬尚仿佛,经关卷徒缭倒。
泪枯挽奠从,艺穴伤怀抱。
游川分比鳞,归林叹支鸟。
追思病时言,尚役争足好。(时争足疾复作)
犹忆含殓前,不冥心未了。
自此退食余,谁与伴昏晓。
抚棺一长痛,虽彼蒙藏矫。
其二:修短各有期,生死同别离。
场此一坯土,泉址会相随。
今日我笑伊,他年谁送我。
凄凉寿椿楼,证得涅槃果。
其三:夫妻辅车倚,唇亡则齿寒。
春来一齿落,便知非吉端。
衰哉亡子逝,可怜形影单。
记得去春时,携手凭栓杆。
玉蕊花正好,海棠秀可餐。
今春花依旧,寂寞无人看。
折取三两枝,供作灵前观。
如何风雨妒,也紫同摧残。
这几首诗没有用他常用的七言体,而全部采用了五言古风,让人很容易想起两
汉时期的《古诗十九首》,和珅的这几首诗写的也确如《古诗十九首》一样质朴无
华,直指人心,落地有声,欲哭无泪,将他悲痛的心情描画的淋漓尽致。
类似的佳作在和珅的诗集中还可以找到,他在陪同乾隆在热河避暑时,接到了
次子夭折的消息,这对于爱子如命的和珅不啻晴天霹雳,提笔写下了《忆悼亡几绝
句十首以当挽词》:
河汉盈之两泪倾,都关离别恨难半。
双星既有夫妻爱,应识人间父子情。
连来惜子俗皆然,半白生男溺爱偏。
今竟无情抛我去,几回搔首问青天。
襁褓即知爱文章,(是儿生而颖异,每逢啼哭乳母抱起屏壁间,指点字画,即
转啼为笑)痴心望尔继书兵。
归家不归看题壁,短律长条一律藏。
字语先知父母呼,每逢退食足娱吾。
秋来归去无聊甚,触处伤情痛切肤。
寄语老妻莫过伤,好将遗物细收藏。
当时昏眼如经见,竹马玫瑰总断肠。
“双星既有夫妻爱,应识人间父子情”也许就是钱泳所谓的诗中佳句了,正是
“不能有此事,不可无此语”,和珅的这一句诗,将痛失幼子的彻骨之痛写的令人
不忍率读。
所以,和珅尽管仍是一个名符其实的御前应和诗人,但是他的诗作中还是有不
少佳品的,他的诗都收录在《嘉乐堂诗集》中,流传至今。
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