万里归迟总恋乡 张大千自50 年代远游海外,足迹踏遍世界的山山水水,作品在欧、美、亚洲 各国展出,受到各国人民的赞誉。但这都不能令他忘记家乡。在他的笔下,仍离不 开祖国河山. 离不开家乡的山山水水。多少次梦里萦回,泪沾衣衫。 他在《故乡山水》一图上题诗道: 不见巴人作巴语,争教蜀客怜蜀山。 垂老可无归国日,梦中满意说乡关。〔33〕随着年事的增高,他愈加怀念故土, 常常想起自己在青城山上的快乐时光,颇觉远离亲人、故土的痛苦:“投荒乞食十 年艰,归梦青城不可攀,村上老人应已尽,含毫和泪纪乡关!”“十载投荒愿力殚, 故山归计尚漫漫。 万里故乡频入梦,挂帆何日是归年?!”〔34〕每逢重阳节,他都要带领家人 登高远眺,寄托自己的思念之情。 祖国也没有忘记张大千。1961 年的秋天,周恩来总理在北京中南海亲切地接 见了张大千的夫人杨宛君,仔细询问了她及亲属的情况,嘱咐她要多与张大千通信, 争取让他能早日回国,即使回来观光也是好的。张大千出国以后,其夫人和子女分 二次将大千临摹的敦煌壁画200 多幅捐给了四川博物馆,周总理查问了此事,他不 赞同杨宛君“无偿献给国家”的意见,指示文化部给予妥善处理。由于当时国家经 济困难,决定给大千亲属颁发4 万元奖金,其中2 万元待张大千回内地探亲旅游时 用。在60 年代,张大千经常往来于台湾、香港、巴黎、东京、新加坡、日内瓦、 科伦等地,举行画展,游览参观。 除去展览、游历,张大千绝大部分时间都住在八德园。他不断地修建八德园。 1961 年12 月,张大千耗巨资在八德园开挖出一个大水池,取名“八功德池”, 这是根据佛家八功德水之意命名的。第二年春天,园中又凿新池,并在池中栽种了 荷花。及至5 月,满池荷花竞相开放。碧影垂莲,美不胜收。 由于水面太大,夏季又多雨,张大千亲自设计,在湖边依次建了五座茅亭,以 备赏景时休息、避雨,因此名之曰“五亭湖”。 1963 年3 月12 日,张大千飞赴新加坡,在维多利亚纪念堂举行“张大千画 展”,展示了自己各个时期与各种风格的作品。4 月,张大千飞抵香港,住在香港 九龙柯士甸路乐斯酒店,次女张心庆、外孙女小咪从成都赶来探亲。 分别多年,父女得以相见,张大千非常高兴。据张心庆回忆,女儿小咪“每天 站在画案旁看爷爷画画,手里不时捡起一些裁剩下的小白纸条,吵着要爷爷给她画 鱼。爸爸满足了小咪的要求,寥寥数笔就勾出几条似在水里游乐、神态各异的小鱼, 小咪爱不释手”,别人用玩具换都换不去,高兴得大千哈哈大笑,说:“别看她人 小,你还骗不到她所爱的东西。”〔35〕不久,心庆便返回四川。当张大千得知心 庆的母亲曾正蓉已于1961 年在成都病故,因生活困难,由四川省文化局拨款300 元才得以安葬时,非常难过,不禁老泪横流。 5 月,张大千长女心瑞携幼女莲莲来港探亲,阔别了10 多年的父女,从未见 过面的外公和外孙女,异地相聚,心里充满了无限的欢乐,至亲骨肉,难舍难离, 于是张大千托朋友为心瑞母女办好去巴西探亲的手续,携带心瑞母女返回了八德园。 在八德园,张大千与心瑞母女终日相伴,谈论家乡,谈论亲朋故旧,询问祖国 的变化,有说不完的话。张心瑞除了照料父亲的生活,还向他学习绘画。张大千总 是耐心地指点。他曾在心瑞所作《荷花图》上题道:“瑞女初画荷,颇有韵致,喜 为点缀数笔,爱翁。”心瑞临摹张大千的《岁朝图》,他看到后非常高兴,欣然提 笔加以点染,并题道:“拾得爱女,远来省亲,温渍之余,偶效老夫墨戏临此岁朝 图,颇窥堂奥,喜为润色之。爱翁并识。”〔36〕张大千一生共有九子七女,大部 分都在国内生活。张大千是位慈祥的父亲,他漂泊在异国,仍时刻惦记着儿女,从 万里之遥修书带钱回成都,对家中生活妥善安排。他还经常通过电话,与儿女们长 谈,嘘寒问暖,关爱之情,溢于言表。在八德园,每天晚饭后,他都要和儿孙们一 起共度时光,孩子们最喜欢的是老人摆龙门阵,天南地北,珍闻轶事,一家人其乐 融融。 张大千又是一个严父,他的家教很严。他要求家庭和睦,长爱幼,幼尊长。凡 有长辈在座,晚辈均侍立一旁。据陈燮堂回忆:一次,他们一行人访八德园,谈话 时,张大千和客人坐着,其余晚辈均立在一旁,“而且不苟言笑,任我们高谈阔论, 而彼等(包括其长子保罗夫妇、及其女弟子沈洁、王旦旦等在内)始终肃立,虽有 时附和着颔首莞尔,但绝无声息,其家道师法之严谨,于此可见一般。”家里饭食 再好,他禁止任何人只吃蛋黄,不吃蛋白,吃葫豆不准吐壳,吃剩了的饭不准随便 倒掉,谁不这样做,就会挨他训。 6 月15 日,正值张心瑞36 岁生日,张大千送心瑞山水画《八德园一角》表 示祝贺,并问:“儿今几岁?”心瑞答:“36 岁”。张大千激动地拉着心瑞的手 说:“时光流逝何如是之速!与儿分别竟十四年矣!”言犹未已,声泪俱下。 张大千非常喜爱刚满7 岁的外孙女小莲,经常教她读书、作画、带她去游山玩 水,并为她改名为“肖韶”,他还特意给小莲画了一幅花鸟。画好之后,他逗小莲 说;“这幅画只送你一半,我也要一半哟。”小莲听了赶忙问: “怎么分得开呢?”张大千装作一本正经地说:“把它裁成两半边就行了嘛。” 小莲信以为真,连忙恳求外公别裁,大千才笑着答应了她,并在画上戏题道: “送一半,留一半。莲莲、莲莲你看看,到底你要哪一半?”欢乐的时候,时 间总是过的很快,转眼就到了1964 年3 月,张心瑞母女决定返回四川。张大干恋 恋不舍,将心瑞母女送到香港。临别,张大千绘山水画《摩诘山园图》赠心瑞母女, 图上题道:“此予新得,槃磵泉石之胜,当为摩诘冠。闲日迳游,外孙女肖韶辄相 随,憨跳其间。顷忽将还蜀,治乱不常,重来知复何日,言念及此,能无怅恨!俾 以此图,永以为念!身其康强,子孙其逢吉,祝汝,亦自祝也。甲辰三月,爱翁。” 〔37〕5 月4 日,张大千飞赴德国科伦,在李必喜画廊举行“张大千近作展”。 5 月12 日,正值张大千66 岁生日(实岁65 岁),李必喜特意在莱茵河的 游艇上为张大千设宴祝寿,宾主共48 人。在祝寿时,张大千的“晚辈及大风堂门 人,照规矩向先生叩头祝寿,一些德国朋友顿觉新颖有趣,亦纷纷效尤叩头,”〔 38〕张大千回拜不迭。当时在场的还有张大千的表弟喻钟烈(喻培伦之子),据他 回忆,当时张大千身穿长袍,脚着布鞋,一派中国绅士风度,“船上游客见到这样 一位中国的‘美髯公’,纷纷前来请他签名留念。当时我们一群身着西服的‘华人 ’骄傲地站在他身旁,内心却感到万分羞愧。因为我们已‘西化’到连穿中国衣服 的勇气都没有了,而张大千却能一身布衣走遍天下,四川方言从不离口。”〔39〕 7 月,张大千赴日本,请日本制笔最有名的玉川堂和喜屋两家为他制画笔。此笔是 用南美黄牛耳朵里的毫毛作原料,一磅牛耳毛,只做成50 支画笔,珍贵异常,张 大千为此笔取名“艺坛主盟”,并赞云:“雄师百胜恣横行,执耳升坛众与盟。所 向由来无劲敌,敢从纸上笑书生!”他还寄了两支给老友谢稚柳,可见其对故人的 一片情谊。 1965 年8 月,张大千身体不适,查出患有胆结石,需手术治疗,但张大千不 同意,一方面是手术“须耗去四五千美金不易筹办”,另一方面最主要的,是张大 千不愿意在“好好的光生生的肚子”上被人拉一刀留条口子。后听人讲龙胆草可以 化石,遂坚持服用。12 月再赴美国检查,发现龙胆草已将胆结石化掉,没有必要 手术了,张大千很高兴,说:“幸好我坚持不动手术。 少受这一刀之苦,也免留终身之疤!”11 月23 日,喻钟烈夫妇经过长时间 的准备,应邀来到八德园作客。张大千非常高兴,特意叫私厨做了一桌精美的酒席, 又亲笔写好菜单赠送给喻钟烈作纪念。 在八德园,喻钟烈仿佛回到了故乡,住中式的房屋,游中式的园林,吃中国的 饭菜,听四川的乡音,尤其让喻钟烈感动不已的是,张大千永远是一个表里如一的 中国人。无论巴西的季节与中国有多么的不同,张大千都严格地按中国的习惯过年 过节,“海角天涯鬓已霜,挥毫蘸泪写沧桑。五洲行遍犹寻胜,万里归迟总恋乡。” 1966 年,经过张大千十余年的苦心经营,耗资数百万美元,八德园终于被建成为 一座闻名美洲的东方名园。园内景致优美,布局精妙,有五亭湖、灵池、沙滩、笔 坟、松林、竹林、画楼、假山、奇石等等,还有上百盆名贵盆景,被人誉为“海外 大观园”。张大千自云:“八德园对于一直居住在国内的朋友来看,真是毫不稀奇, 但对于侨居在海外的人,尤其是多年未回国的朋友,却有一种很大的吸引力,一到 八德园就样样都是中国的,看的、吃的、用的、说的、听的都是中国的,就没有置 身异国之感,也就可以慰藉一些乡愁。别看我每年都要出来到欧美各地看看山水, 或者回到台湾、香港、日本东京来看看朋友,但我在巴西的时候,长年住在八德园 里,绝少出门一次”〔40〕1967 年,香港东方学会出版发行《张大千画集》,其 中刊登的《画说》,是张大千绘画理论的精华,对于学画者大有裨益。1962 年, 香港还曾出版过高岭梅编的《张大千画(谱)》,该书也收辑了一篇《画说》,是 张大千对生平绘画艺术的概括和总结,此书被人称为难得的“国画教科书”。 1968 年1 月29 日,张大千飞赴台湾,在张目寒家欢度除夕。经张大千同意, 台湾《征信新闻报》著名记者谢家孝开始每日拜访他,听张大千以摆龙门阵的方式 谈自己的过去,并以《张大千的世界》为题,在《征信新闻报》上连载。4 月, “张大千口述,谢家孝笔录”的《张大千的世界》在台湾出版发行,在海内外读者 中引起强烈反响。 2 月27 日,台湾中华学术院授予张大千荣誉文学博士学位,张大千到会并讲 话。4 月27 日,张大千在八德园度过了70 大寿。人活70 古来稀,但张大千并 不服老,他在《七十自画像》上题道:“七十婆娑老境成,观河真觉负平生。新来 事事都昏聩,只有看山两眼明”。 12 月,张大千眼病转重,左眼患白内障,视物不清,右眼眼底出血,经常眼 睛发黑。右眼施行激光手术后,仍未见好转。写字作画都颇觉困难。 1969 年秋天,巴西政府为发展本国经济,计划修一座大水库,选定的库址恰 好要经过八德园。八德园的土地迟早都将被征用。于是张大千决定移居美国,虽然 八德园是他斥去所有,开山凿湖,经营数年建成的,但是一旦巴西政府要此土地, 他则掉头而去,毫不留恋。这,就是张大千的襟怀。 环荜庵卡米尔是美国加州的一座小城,绿草如茵,庇团锦簇,苍松翠柏,是一 个风景如画的好地方,它紧邻美国西海岸著名的风景区“十七哩海岸”,被张大千 称为“人间仙境”。移居美国,他首先就想到了这个地方。 在卡米尔,张大千买了一座普通房舍,苍松环抱,风景很美,只是面积较小, 张大千给它取名叫“可以居”。在此,张大千继续治疗眼疾,并在洛杉矶、纽约、 波士顿举行个人画展。 由于身体不适,第二年7 月,张大千返回八德园休养。云游海外的张大千,连 年不断地举行画展,一方面要向世人宣传中国艺术,同时也要卖画养家。随着名气 的增大,前来求画的人越来越多。再之大千年老体衰,气力有所不支,难以应付众 多的爱好者、收藏家、商人……,他只好在八德园挂出了《张大千鬻画值例》,其 序云: 投荒居夷,忽焉七十有二,筋力日衰,目翳日甚。老去丹青,渐渐拂拭,索者 坌积,酬应维艰,不有定值,宁无苑枯,爰书此例,亮不见嗤于痂癖也。 此值例分“画例”、“书例”、“书画鉴定”三部分,定有详细的收费标准, 此外还有一些要求。如“花卉、人物、山水皆粗笔写意,点景加倍,金笺加倍;叠 扇不应,工细不应,劣纸不应,劣绢不应;尺度过一寸作一尺论。定值以美金计, 磨墨费加二成。润金先惠,约期取件,至速在六个月后。 立索不应,作图及破墨其值面议。”等等。 休养一段时间后,张大千身体状况略有好转,糖尿病症状得到控制,遂于冬天 返回了卡米尔城。 春天来了,万物绽开了新绿,大地显示出一片勃勃生机。好友乐恕人的到来, 更给张大千增添了几分喜悦。每天早饭一过,张保罗便驾车载着张大千和乐恕人四 处游玩,访友赏花。一日,张大千与乐恕人及画家候北人夫妻同游一个美籍日本人 的花园。“进得园去,纵目一看,好一片绮丽风光,不但千株上下的牡丹或怒放或 含苞,尤其是那十几株海棠,并肩而立,正当怒放,形成一道‘锦屏’,”真是美 不胜收。张大千当即赋诗四首赞之。 (一) 珍重芳华更几丛,施朱旋粉老无功。 月明初迓昆吾雪,烛暗旋惊照殿红。 (二) 倾国倾城蓦地逢,且容老子此从容。 姚黄魏紫欧家碧,付与儿曹着意工。 (三) 额黄新样可胜情,离合神光画不成。 金粉南朝易销歇,误教人怨汝倾城。 (四) 病眼逢春转未情,雾中花似碧纱笼。 从他富贵矜脂粉,俗眼何知泼墨工。 张大千一生爱花、养花、画花。无论住在什么地方,他都要种他最喜爱的花卉, 对花卉有着非常细致的观察和了解。他说:“花卉不是每一种都能够人画,也须选 择;画家也不是每一位擅长各种花的,能深深地明了几种花木的特性,已经是不容 易的事了。体会物理,看某一种花,要由茁萌抽芽、发叶吐花,这些过程中,给我 们的印象,能一一传出。更严格的说,要能从发叶子的时候,一看便可以辨出花开 出来的颜色,要这样才能算得深入里层,算是花的知己,称得画师了。”〔11〕他 认为,画不同的花木,要表现出它们不同的特性。画松树,老干如虬龙、松针岁寒 而不凋,要画出苍劲来。画梅花,老干如铁,枝柯樛曲,花朵不畏严寒,报春而开, 要画出耐寒喜洁的性格。画兰花,应画空谷幽兰,点出清高境界,方能满纸生香。 画菊花,应凌寒傲霜,绝无俯仰随人的姿态。画牡丹,则应注意华贵浓艳,要画出 花中之王的国色天香。画荷花,要突出它出污泥而不染的清妍艳丽、香远益清的性 格。画水仙要表现出它在冬季开放的冷香来。……因此,张大千的花卉画,不论工 笔、写意,都特别富于生机,气象万千。 “可以居”景色虽美,但其太小,大千作画颇觉不便。在朋友的帮助下,觅到 “十七哩海岸”滨石乡内一处较大的房屋。此地离“可以居”不远,周围修林环绕, 苍松翠竹,青葱可爱,因此大千给它命名为“环碧庵”,又称“环荜庵”。大规模 的改建工程又开始了,张大千要盖自己的房屋,栽中国的花木。为此,他到处“寻 花问柳”。旅美的朋友知道后,就共同赠给大千一百株梅花,因为大千最喜欢梅花, 无论走到哪里,都把梅花栽到哪里。他曾赞梅道:“铁骨寒枝老更刚,清姿元自傲 冰霜。一生不解朱夫子,认作人间时世妆。”张大千又向老友侯北人乞海棠,其诗 云:“君家庭院好风日,才到春来百卉开。想得杨妃新睡起,乞分一棵海棠栽。” 侯北人接到诗后,立即从自己的园中挖了两株垂丝海棠和两株西府海棠,还有一棵 梨树,一起送到了环荜庵。 为了布置环荜庵,张大千在侯北人的陪同下,几乎走遍了附近的所有花园,不 惜花重金购买奇花异草。1972 年夏天,环荜庵终于落成。是时,张大千的左眼白 内障摘除手术成功,戴上特制的眼镜,终于能看清东西了。于是在宽大的画室,张 大千重又挥毫泼墨。 11 月28 日,筹备多时的“张大千四十年回顾展”在旧金山砥昂博物馆亚洲 文化艺术中心开幕,张大千亲自撰写了序言。序言从40 年前的往事谈起,进而简 述了自己作画的历程,又谈了对某些问题的看法以及展览的筹备经过。在谈到作画 历程时,张大千说: 予画幼承母训,稍长从仲兄善子学人马故实,先姊琼枝为写生花鸟。年十七出 峡渡海,学染织于日本西京,绘事遂辍。二十岁归国,居上海,受业于衡阳曾夫子 农髯、临川李夫子梅庵,学三代两汉金石文字,六朝三唐碑刻。 两师作书之余,兼喜作画,梅师酷好八大山人,喜为花竹松石,又以篆法为佛 像;髯师则好石涛,为山水松梅,每以画法通之书法,诏门人子弟。予乃效八大为 墨荷,效石涛为山水,写当前景物,两师嗟许,谓可乱真。又以石涛、渐江皆往来 于黄山者数十年,所写诸胜,并得兹山性情,因命予往游。 三度裹粮,得穷松石之奇诡,烟云之幻变,延誉作展于成都、重庆。已而西出 嘉峪,礼佛敦煌,纵观壁画,始知人物画法,绝响于世。乃摒弃一切,临摹传写, 居石室者二年,得画百数十幅,大者寻丈;小亦四五尺,又撰成石室记,详记洞窟 大小,画派源流,考订时代。迨至成都,张岳军先生时主川政,约同教育部为予展 览于成都、重庆,观者叹诧我国艺术之伟岸雄奇·千载上已旷绝人寰也。胜利后, 重入故都,得董源江堤晚景大幅、董源潇湘图卷、巨然江山晚兴卷,日夕冥搜,画 风丕变,阿好者又以董巨复兴用予矣。 民国三十八年冬,……予亦流离海外,留于印度阿旃陀石窟三月,研讨与敦煌 壁画异同,颇为有得。又遍游欧洲南北美,卜宅巴西。予年六十,忽撄目疾,视茫 茫矣,不复能刻意为工,所作都为减笔泼墨。世以为创新,目之抽象,予何尝新? 泼墨法固我国之传统,特人久不用耳。老子云:“得其环中,超以象外,”此境良 不易到,恍兮惚兮,其中有象,其庶几乎!〔42〕展览历时一个月,共展出张大千 1925——1970 年间代表作54 幅,反映了张大千不同时期在绘画各门类上所达到 的成就。展览期间,砥昂博物馆出版了展览专册。 11 月27 日,张文修因病在内江逝世,享年88 岁。亲友们怕年事已高的张 大千经受不住如此打击,没有告诉他。被蒙在鼓里的张大千仍不时地念起兄长,思 念儿女,常常从睡梦中惊醒。他给女儿心庆写信道:“昨夜,父梦见三妳,仿佛在 内江老家,醒来不觉哭泣长叹!”1974 年,张大千16 岁。年初,在香港由李祖 莱(李秋君之弟)夫妇经办的“张大千书画展览”上展出的百幅作品,全部被高价 抢购一空。其后不久,大千偕徐雯波赴香港、台湾访问。3 月,张大千因患心血管 疾病,返环荜庵休养。11 月,大病初愈的张大千,因其在中国画艺术上的精深造 诣及传播中国传统文化艺术上的杰出贡献,被美国加里福尼亚州太平洋大学授予荣 誉人文博士学位。 1975 年2 月,张大千飞赴台湾,因觉身体不适,进台北市荣民总医院进行彻 底检查,诊断结果证实张大千患有六种疾病:心脏病;糖尿病;十二指肠溃疡及胆 结石;重度腰推退行性关节病;眼病;皮肤病。 大千老矣!他已不复有从前徐悲鸿先生所说的“健步”了。对此,亲友们非常 着急,纷纷劝他回台湾定居。大千自己也动心了。他说:“我住在美国这几年,总 觉得身体不舒服,可是一回到台湾,即精神百倍,就没有这里不舒服那里不爽快的 害病感觉。有人说我害的是‘思乡病’,我从来不否认! 又有人说台湾太热,对我这个怕热不畏寒的人不适合,请问我们中国大陆气候, 那一省夏天不热,多是又湿又闷!我在台北过夏天,热季是较长,可是如今生活水 准高,家家有冷气,我也感受不到热有什么威胁。”“我的身体是有病,十多年前 患眼疾,又有糖尿病,心脏也有小问题,在美国不断看医生,常作全身健康检查, 每次看医生都要麻烦好朋友翻译,我自己不能与医生直接沟通,洋医生又不肯把检 验报告给患音行,……若遇到情况不妙,不答复,要捉摸医生的表情,更令人焦虑、 紧张、不安,反而加重病情。所以说就是为了看病,维护健康,我也要回台湾。” 张大千对荣民总医院评价颇高,”每次回台北我都乐意到荣民总医院检查身体,荣 总当局及主治医师都对我特别安排,检查都有中文详细报告,让我了解自己的健康, 有问题可以直接问医生,用药由医生决定,起居饮食由自家小心。我看荣总的设备 好,医疗水准高,照顾的服务礼貌更是好过美国医院。或许有人会说我是受特别的 关照,可是我在医院里也曾遇见好多自国外回来治病、检查的患者,大家都有同感, 尤其是有中文的检查报告,人人都说好。……我晚年的岁月,如能延年益寿,维护 我的健康,必应归功于荣民总医院的照顾!”落叶归根,张大千决定回到中国的土 地上度过余年。 注释: 〔1 〕〔2 〕〔10〕〔12〕〔19〕〔20〕〔21〕〔22〕〔40〕谢家孝《张大千 的世界》第181 、182 、184 、190 、208 、210 、212 、216 、197 页,台北时 报文化出版事业公司,1983 年10 月版。 〔3 〕〔6 〕〔8 〕〔9 〕〔13〕〔27〕〔38〕〔42〕李永翘《张大千年谱》 第260 、263 、262 、269 、270 、296 、361 、358 、414 页,四川社科出版社, 1987 年12 月版。 〔4 〕〔5 〕〔7 〕〔33〕〔34〕宁夏政协文史研究会编《张大千生平和艺术 》,中国文史出版社,1988 年3 月版。 〔11〕台静农《为艺术立心的大千居士——序冯幼衡作〈印象之外〉》,载于 香港《大成》杂志第114 期。 〔12〕1991 年第4 期《美术之友》发表了陈传席《张大千出让名画给大陆的 真实内幕》一文。陈传席在文中指出,报刊上曾大谈50 年代张大千将自己收藏的 南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》、董源《潇湘图》和一套宋人画册,通过香港以4 万 元人民币的低价出让给大陆,明卖暗捐,使三件从故宫散出的珍品又回到了故宫, 是出于爱国之心。真实情况并非如此。陈文说,我第一次青到这个消息,当时我在 美国堪萨斯大学任研究员,遇见前任老馆长、著名中国美术史研究家席克曼先生, 他对中国有些作者不顾事实写文章胡乱发挥感到恼火,他说:“实际上,张大千一 直想把这几张画卖给美国。谁给他钱多,他就卖给谁。他知道我们馆以收藏宋画闻 名,就把这几张画送来,开始索价很高,我们准备叫他减些价买下,他也准备减价, 但当时中韩(朝鲜)战争刚结束,中国人在韩国和美国人打仗双方大伤和气,所以 美国政府多次下令,拒绝接受中国文化,各地不得收买中国艺术品,所以我们不敢 买。 以后听说他又拿到香港去卖,最后被大陆收去。”席克曼先生一直为失去这几 张名画而痛悔,但他们当时不敢违反政府的一再规定。张大千是否爱国我并无研究, 不敢臆断是否。我相信他的一方印“游戏人生”和一幅对联“百年诗酒风流客,一 个乾坤浪荡人”。事实胜于雄辩,美国限制中国文化的政策一解禁,他收藏的中国 名画就不停地卖到美国各大博物馆,而没有卖过一张画给大陆,因为大陆不可能出 太高的价钱。纳尔逊美术馆东方部主任何惠鉴先生、堪萨斯大学美术史系讲座教授 李铸晋先生告诉我的张大千让画给大陆的内情和席克曼先生所述相同。一些文章大 谈张大千因爱国而把名画明卖暗捐给大陆,皆是想当然之说,与事实根本不符。转 引自1995 年9 月《美术观察》创刊号。 〔14〕〔17〕杨继仁《张大千传》第576 、601 页,文化艺术出版社,1985年 10 月版。 〔15〕〔39〕,喻钟烈《我的表哥张大千》,载于宁夏政协文史资料研究会编 (张大千生平和艺术》,中国文史出版社,1998 年3 用版,〔16〕张兹生,邢捷 《一代艺术宗师张大千》,载于《天津文史资料选辑》第26 辑。 〔18〕李霖灿《从敦焊到龙门——大千先生功德大量》,载于《雄狮美术》1985 年第5 期,转引自李永翘《张大千年谱》。 〔23〕〔24〕〔25〕包立民《张大千艺术圈》第190 —191 、138 、189 页, 辽宁美术出版社出版。 〔26〕林寄华《怀张大千先生》,台湾《中央时报》1983 年8 月28 日。 〔28〕黄苗子《张大千生平和艺术》,载于《文史资料》第5 辑。 〔29〕糜耕云《声画昭精,墨采腾飞——缅怀先师张大千先生》,载于宁夏政 协文史研究会编《张大千生平和艺术》。 〔30〕叶浅予《张大千的艺术道路》,版本同上。 〔31〕张大千《画说》,载于台湾历史博物馆出版《张大千画集》第三集。 〔32〕徐悲鸿《中国画改良论》,载于1920 年6 月1 日《绘学杂志》。 〔35〕张心庆《回忆爸爸几件事》,版本同〔29〕。〔36〕张心瑞《乐叙天伦 事可怀》,同上。 〔37〕肖建初、张心瑞《回忆父亲张大千》,载于《四川日报》1983 年4 月 17 日。 〔41〕张大千《花卉画及没骨法》,载于1983 年4 月3 日台北《联合报》。 -------- 泉石书库