第二十七节 过去的2006年,中国文坛已经不是文坛了。文人们抛下了一切尊严的假面具, 赤裸裸的上演着一幕幕寡廉鲜耻的闹剧。从文人们在新浪博客互相对骂,到诗人 们开始裸奔,中国文坛就象老街的澡塘子一般,浴客们赤条条的跳进滚烫的池子 里,发出杀猪般的嚎叫。痛苦还是快感,谁都不知道。无论男女老少,中国文坛 的浴客们将澡塘子搬到了博客上,搬到了国人面前。 王朔终于不甘寂寞,开始以骂人复出,一路上骂电影、骂同行、骂后辈,就 是这样粗鄙的行为却被某些记者和作家奉承为高贵的" 对精英阶层的批判" 和" 不阿谀权贵" 。恶心之至!中国文坛就是这样指鹿为马。《大电影数百亿》里的 一个过气明星说," 你告我,我让你告,我还得感谢你,你知道我多久没有上头 条了吗?" 王朔终于借着骂人上了头条,上了大江南北无数媒体的焦点。 就象演戏一样,王朔们这些卑劣的戏子用骂人和裸奔来出演一部澡堂戏。难 怪有人写出这样的帖子,宁可让孩子看A 片,不许学韩寒。曾经崇高的文学被王 朔们玩得不如A 片了。 该说说另一个人物农民侯永禄了,这个1931年出生在陕西省合阳县的后新庄 村的农民,19岁务农,从那个时候开始坚持每天写1 篇日记,直到2000年1 月, 从无间断,以有200 余万字。(恰巧王朔也有200 万字的新作,多么有趣的巧合) 在日记中,侯永禄记录了自己琐碎的日常生活,用居家度日的油盐柴米,见 证了抗日战争、解放战争、抗美援朝、" 三反五反" 、互助组、合作社、人民公 社、三年困难时期、" 文化大革命" 、改革开放等不同时代,折射出一个家庭、 一个村庄、一个民族的命运。今天我们看到胡玫动用非常宏大的场面去试图展现 汉武帝、康熙,而一个农民却用60年的岁月与朴实简单的文字同样折射了一个宏 大的命运主题与时代变迁,笔者感到汗流浃背。一本《农民日记》,里面究竟蕴 藏着多么巨大的能量。 王朔在打着如意算盘,想把他的博客放到徐静蕾的鲜花村,炒作中国第一收 费阅读的博客,好像现在还没有动静。王朔起初想一年赚365 万,后来觉得不够, 想要赚一个亿。据报道,王朔的新书将是一本艰涩难懂的" 哲学小说" 。此时此 刻,王朔一切炒作的目的跃然纸上,他的新书要出版了,一本号称艰涩高深的哲 学小说要卖出去,不骂几个人、不裸奔一下,怎么会有人买呢?王朔也开始向韩 寒道歉了,如果有骨气的话,道歉做什么呢?去年余华不也借作家博客第一人堂 而皇之的卖了《兄弟》嘛。文人可贵的不是面子,而是银子。 《农民日记》值多少钱呢?无法估算。那些已经发黄的老照片、残破的契约、 账本,秦腔秦味的村言土语,令人忍俊不禁的乡规民俗,是钱无法买到的。用钱, 我们可以让王朔喊爹叫娘,可是我们永远买不回流逝的岁月。 几年前,一本感动世界的中国真实童话《马燕日记》改变了一个西部女童的 命运,它促成了世界关心西部女童获得公平教育机会的大问题。马燕自己还和妈 妈一起资助了1200个女娃上学。这也不是钱可以买到的,《马燕日记》的价值远 远不止1 个亿。 当中国文坛走向死亡的时候,好在我们还有《农民日记》、《马燕日记》; 没有王朔,我们还可以有侯永禄、马燕。 不知道活着的王朔看着离世的侯永禄,会有什么感受。 喜看《农民日记》出版(网友博客) 文/ 渔歌互答 今天看北京青年报,一则新闻吸引了我:陕西省合阳县75岁的农民候永禄, 一个仅有初中文化的农民,60年写下了200 万字日记,记录了他经历的抗日战争、 解放战争;解放后,乡亲们对解放军的怀疑到信服;" 土改" 前后,一个村庄农 民分到土地的那份愉悦;三年自然灾害,为养活儿女,他付出的艰辛日记中留存 着很多秦腔秦味味儿的村言土语、乡规民俗,写自己如何说亲,如何在彩礼上讨 价还价,满篇都是掏心窝子的大实话令人忍俊不禁。 -------- 虹桥书吧