第十二章 我还想齐家立业 一、官场太太谈官场 我除了管理家务外,经常还要到丈夫的朋友家里去应酬。请客的人家一般总是 先打牌,后吃饭,无论午宴、晚餐,总要老晚才开席。我讨厌打牌,总是算准时间 去,到了就吃,吃了就走。于是那些太太们替我取个绰号叫“夏心慌”。每到那些 人家里,总是看见太太们围着麻雀桌子、烟盘子,讲穿着,讲时髦,东家长,西家 短地评头论足;不是谈哪户人家的太太或姨太太绸料子衣着好看,珍珠宝贝、钻戒 多少、多大;就是谈哪个姨太太被哪家老爷遗弃,想自杀;还说某家小姐或某个学 校的学生被谁抢走了;某家丫头又被收房做了姨太太;谁与谁打胜了,败了;某人 最近发了大财等等,这些都是她们的经常谈话资料。譬如:她们曾谈论杨军长看中 了周家的丫头桂某,托人说合收了房,做了姨太太,借名把她送去上海读书,实际 上是要她去学学时髦。桂姨太太去上海后和一位青年学生谈恋爱,被杨某发觉,叫 回四川广安县。7这学生亦追到重庆,两人暗地通信来往,互以表兄妹相称呼。杨对 桂说,既然那人是你的亲表兄,可以去信叫他来广安做事。桂真以为杨不知底细, 就去信叫这位学生来广安。杨表面上待他如至亲,但是暗中却在距广安县约十里的 地方埋伏十余人,扮成匪徒,然后吩咐参谋长转告这位学生,说奉军长命令叫他去 某地办事。这学生当真去了,就在路上被伏兵乱枪打死了。桂怀疑是杨搞的事,终 日闷闷不乐。杨认为桂有过不改,反而这副神情,一不做,二不休,索性把桂也整 死算了。他叫部下诱她到河边,用绳绑捆起来,脚下吊一块大石头,投入河中淹死 了。这些太太们真谈得起劲。有一次,杨军长来探望夏之时,我问他:“你又娶了 一位吗?”他说:“别说了,都是些破铜烂铁。”他们就是这样侮辱女性的。又如 当时第一女中校花胡曼仙被刘文辉的干儿子二十四军旅长石肇武看中了,他便备了 几十架抬盒的礼物亲自送去胡家。初次与胡的父亲见面就自称女婿,硬逼胡的父亲 答应女儿和他结婚,做他的姨太太。胡父害怕石的威势,当时不敢拒绝。待石走后, 胡的父亲便赶忙托人做媒,将女儿许配给师长曾南夫的弟弟曾还九了。虽然父女都 不是自愿的,但到底是原配,总比做姨太太好。仓促结婚后,他俩同去法国留学了。 事后石某大怒,可是见曾师长的势力比自己大得多,只好乖乖地抬回礼盒。又谈到 刘禹九当军长是靠说假话上去的,说的天花乱坠,冠冕堂皇,最后一场空,完全用 欺骗伎俩当了军长,所以,人们称他刘水漩。当时四川社会军政界中诸如此类的事, 不胜枚举,这里只不过是略举一二。总之,妇女在他们眼里比一只狗都不如!另外, 当时丈夫有一位朋友叫杨吉甫,他是美国哈佛大学毕业的经济学博士。杨吉甫是进 步人士,但在四川成都军阀割据的情况下,找不到工作,只好进春熙路新明电影院 担任幕前翻译员。某次,有位师长范某(据说是范绍曾),看电影不遵守秩序,这 位杨博士不知道他是师长,就上前干涉,师长发怒,命令卫兵赏了这位博士几下耳 光,事后还要博士赔不是才算了事。成都当时流行一句话:“博士无聊说电影。” 便是指的这件事。杨吉甫经常和妻子来夏家聊天玩耍,友谊颇深。关于这件事,当 时我觉得一位留美经济学博士回国后,居然会找不到工作还受侮辱,很为他不平。 现在回想起来,这也不足为怪。在那种社会制度下,像他这种遭遇的人,又何止万 千?!当时我每天耳闻目睹的都是一片乌烟瘴气。觉得中国与日本社会迥然不同, 多么落后。加上夏家六房人,大都是整天不务正业,坐吃山空的角色,子女也跟不 上时代,受不到新教育,这样下去,家庭前途不堪设想。 二、办女子织袜厂与黄包车公司 由于我少年时候贫困生活的印象太深,所以十分同情劳苦人民。以后,又受了 日本明治维新后“大正”年间的所谓铲除封建思想的新教育影响,加上“五四”运 动后,我常在书刊上看到和听到谈起的女权、女子职业等这些问题,很是兴奋。自 己也深深地体会到生活在这种男子为中心的社会里,不管是富人还是穷人,女人总 是没有真正地位的。如果经济不独立,就谈不上什么“女权”。所以想办一个女子 织袜厂,改变四川闭塞的风气。那时候,成都开设了几家黄包车公司。我听说黄包 车的租价很高,穷人们有时拉一天都不够交车租。我很为他们不平,就联想到幼时 父亲拉黄包车也受尽这种高租的苦恼,所以,我要办一个以低价出租的黄包车公司。 我若能办成这两件事,为妇女、穷苦人做点事外,还可以赚钱为家庭经济打开一条 出路,在旧家庭里起到示范作用;显示一下妇女同样有赚钱的本事,和男子一样可 以独立创办企业。 但是怎么和丈夫说呢?我考虑再三,最后,就这样告诉他:“为了增加家庭收 入,我愿办这两件事,你看怎么样?”他一听,可以赚钱,居然答应了。这时,大 约是1923年至1924年(民国十三年)。此后,他仍旧抽他的鸦片烟,打他的牌。我 就谢绝一切无聊的应酬,开始在正屋后面,把原来的马厩、猪圈全部拆除,加上些 空地,开办了“富样女子织袜厂”,门市部设在东胜街,聘请了两位男师傅,女工 都是附近贫苦人家的女子。我经常叮嘱她们;好好努力,学会本事,自己若能在经 济上独立,要花钱自己有,多么自由,谁也不敢随便欺侮你们。我当时认为妇女只 要有了职业,在经济上能够独立,就能男女平等了。这家庭女子织袜厂,当时在成 都还是创举。记得国民党人来我家,时常赞道:“你们家里前面琅琅读书声,后面 一片织机声,真是朝气蓬勃,好一个文明的家庭。”心想:唯一可惜的,便是还夹 杂着烟盘旁边的雀牌声。 约在1926年,我在隔街的少城桂花巷租进房子,创办飞鹰黄包车公司,由我父 母协助经营。双亲虽在严寒冰冻天气,也起早睡晚,从不懈怠,出力很多。我也每 天蒙蒙亮起床到公司去,把板凳放在门口,站在凳上给黄包车夫们讲话,教导他们 怎样注意出汗后不受凉,避免生病;如何对待顾客,怎样使车身、车垫、制服等经 常保持干净。告诉他们如能做到这样,既可吸引乘客,多做生意,还可影响别的公 司改良经营,减低车租,让所有拉车人多得收入。他们因为我这家公司车租低,修 理费与制服费由公司出钱;拉车的得病、负伤,由公司负担医药费;有时付不出车 租,还可以免付或分期付清。因此,都极愿租拉飞鹰公司的车子,并自愿遵守规章 制度。那时候,我每天的工作是处理飞鹰公司和富群女子织袜厂的业务。仍然还要 照管家中的日常事务如家中清洁卫生、三餐厨务、登记田户账册、银钱收入等账务 工作、人客来往、外出应酬,还侍候丈夫和孩子们的饮食起居。甚至小辈们临睡前 刷拍衣履,周末洗澡我也亲自帮助,借以示范,养成大家爱好清洁卫生的习惯。对 于孩子们的新教育我极为注意,从不让孩子们接近烟盘、麻雀牌。总之外交内政一 人负责,每天都是这样忙忙碌碌,到晚上才有些时间看看书报杂志。好在家中兄弟, 妯娌,子侄女儿,丫头,奶妈,老妈,当差,厨司,轿夫,花匠等二三十人,都能 按照我拟定的家庭规章行事。我则严格监督,也常自己动手示范。所以大家生活得 颇有朝气,满有条理。 三、四川春节的耍龙灯 最忙的时候是丈夫的生日和新年(春节)与耍龙灯。尤其是新年,在一个月前 就要买很多布匹给老老少少裁做新装(有一年国布不够,国琼女没有份,她噘着嘴 生气,我对她说:“你是我的亲生女嘛?不要难过,明年妈妈一定给你穿上新衣服”), 还要制作种种甜咸食品,以及大扫除。所有的红木椅要换上红缎绣花椅套。院内四 周屋檐下吊挂红绸红木宫灯,忙得气都透不过来。到了初一早晨举行拜年礼,按辈 份依次跪拜,佣人们排在最后。新年耍龙灯的时候,也很累人。初九上灯直到十五 日,这一星期内,大户人家互相请客,迎接龙灯。先是乞丐、无业游民们去各公馆 请求接受他们的玩龙灯的红帖子。若是哪家愿玩耍,就决定日子准备鞭炮、花筒, 以及酒席赏钱。亲友们吃完酒席后,一帮耍龙灯的人便喊喊叫叫地进院来了。一个 个都是赤膊短裤,有的仅仅围着一块旧布,撑着龙灯,边抖边跳。让主人用准备好 的花筒向他们身上射来,明明皮肤已被烫得吱吱响,这些可怜的人为想多得些赏钱, 嘴里还喊着:“来好了,来好了,再来些!”意思是不怕“火花”。因为按照习俗, 愈经得起火花,主人赏钱越多,而主人花筒射得越多,也愈有面子。丈夫非常喜欢 玩龙灯,而我看到这些耍龙灯的人为想多得几个钱就这样拼命忍痛受苦,实在难过。 这是什么“娱乐”?多么残忍!