第七节 决心出家 自从体悟到生老病死之苦,和人间的变幻无常之外,太子为儿子罗睺罗的诞生 而感到心灵上多了一层负担。太子想,如果人无法改变生命中必须遭遇到的不幸, 那么,生育生命便是一种罪过。从根本上探究,生育与爱欲是人生不幸的根源,如 果断绝这种爱欲的根源,断绝生命的生育,那么人间也就不存在那种种苦痛与烦恼, 不存在任何因果的循环,也不再存在命运的变幻无常这种种虚幻的影象了。然而, 断绝了爱欲与生育的生命,是否真的就是表示着快乐和幸福呢?是否就是得到了人 生的真正解脱,而不再入于生死之境呢?那句哲人的话又回响在太子的耳边,“苦 海无边,回头是岸。”然而,这个岸,却需要太子自己去找到答案。太子为找不到 答案而深深沉浸在无边的苦恼之海中。 生活的目的是什么?生命又有着何种意义?人就像茫茫大海中的一叶孤舟,任 随无常的海水将他们漂向那没有目的地的远方。 太子自从第三次出游,回来仍是闷闷不乐,净饭王知道太子出家的念头是愈积 愈深了。但除了醇酒妇人,净饭王不知道还有什么别的办法可以牵系住太子这颗飘 荡不定的心。 第四次出游,太子骑着马,从北门出去。这回的街上虽然仍是华丽庄严,但在 太子的眼中并不见到有多少悦乐和奇异。出了北门,一直来到郊外,走到一片葱郁 浓密的树林子里。太子从马上下来,停息在树下,他看了看天空,天空仍是蓝蓝的, 阳光好好地照晒在头上,大自然神奇的力量抚慰着太子那颗饥渴的心。一阵熏风轻 轻吹拂而来,太子顿然感到心意豁然。 太子挥手叫侍从走开,独自来到一株阎浮树下,他坐着,陷入沉思。过去见到 的那老、病、死的痛苦情形一一映现脑际。生命转瞬即逝,万物变幻无常,可是没 有一个人知道这究竟为的是什么。事物时起时灭,人命倏死倏生,循环转变,无有 止息,这些现象难道是真实存在的吗?太子不能回答。太子想,在没有答案之前, 人们却不警惕,不为生命的短暂而伤痛,依然熙熙攘攘为利而来,为利而往,直至 戕害自己的身体而无所顾惜。这是何等的悲哀啊!我虽然已经看穿了这世间为一大 苦海,虽然已经自觉不能与世人一样浮沉,然而战胜电光火石般转瞬即逝的青春年 华,降服造成人生痛苦的老、病、死种种业障,使人生脱离轮回,求得解脱大道, 达到极乐的彼岸,这伟大的工作却不是我现在所能胜任的。然而,我应当去探索它, 去完成它,我应当去拯救那些沉溺在苦海中的万千生灵,同时也包括我自己。 太子这样思虑着的时候,突然有一位穿着法服的比丘从远处走了过来。那位比 丘一手持钵,一手执锡杖,低头看路,踽踽而行。他走到太子的面前,太子站起身 来, 向他打了一个问讯。 太子恭敬地问道:“你是什么人?”那位比丘回答说: “我是一位比丘。”太子问道:“比丘是做什么的呢?”比丘回答道:“比丘是出 家修行求道的僧人。我们出家修行,可以摆脱人生烦恼的束缚,不接受六道轮回的 苦痛,所以叫做比丘。世间的人其实都知道人生柔脆,变幻无常,但是,他们并不 想到怎样来求得解脱。我们则不一样,我们长年隐居山林,远离尘嚣,断绝世间名 利财色等五欲之苦,既无嗔痴,也无爱恶,求得的是不生不灭的解脱大道,进入的 是无始无终的境界。魔幻不生,心境不起,众生一体,万法平均,这就是比丘的修 行。”悉达多太子听到这里,顿然觉得深合我意,因而满心欢喜。他想,我正是要 远离欲乐,求得解脱大道,以普度众生,但不知如何实行;今天正好遇上了这位比 丘,真是吉人天相,福德不浅。正当太子要进一步打听修行的具体步骤时,那位比 丘不知什么时候突然不见了影踪。太子扬目四顾,除了远处众侍从在作着警戒之外, 空旷的田野已阒无一人。 太子虽然觉得有些扫兴,但既然见到了这位比丘,又听说了比丘出家的功德因 缘,其实正是比丘给自己指明了一条求得解脱的大道,而这正是太子一直所希望的, 因此太子非常高兴,不,夸张点说,简直是悲喜交集。“善哉善哉,天上天下,只 有这才是最伟大的,才是最高妙的,我要离家修行,要去求得这解脱的大道。”太 子自言自语着。这时,日色西斜,暮烟四起,太子解下马缰,一跃而上,便即打道 回宫而去。 太子回到宫中,心中欢庆无比,他一边快步走着,一边匆匆念叨着,说:“我 以前出城时,见到有老、病、死等等苦痛,白天黑夜都担心着为这些现象所逼迫, 今天见到了这位比丘,他向我开示解脱的大道,这真是我求之不得的机缘啊!”说 到这,太子心里便暗暗地打定了主意,“我一定要像那位比丘一样出家修行,我得 找一个机会离家出走。” 太子既已打定主意,暂且按下不表。且说净饭王当太子回宫之后,看到太子脸 有喜色,脚步轻快,心里一喜一惊,喜的是太子平时出去,都是满脸忧伤回家,而 这回却很快乐,这使做父亲的净饭王也为之神情高兴起来;一惊的是太子平时就有 些古怪的想法,因此总是忧心忡忡,而这回这么高兴地跑回家,其中必定藏有蹊跷。 于是,净饭王问优陀夷道:“太子今天出去,是不是有什么快乐的事?”优陀夷回 答说:“太子今天出去,道路整洁,没有什么不吉利的东西。到了郊外的田野之中 时,太子屏斥侍从,独自坐在树下。远远地只见一人胡须头发都已经剃除,穿着染 色之衣,走到太子的面前,与太子讲了一阵话,讲完话之后,那位没有头发胡须的 人就一阵风似的走了。但不知道他们讲了些什么。太子因此就骑马回来了。当时太 子神情异常欢悦,只是到了宫中,才变得稍稍沉静了些。”净饭王听到这些话,心 里十分狐疑,也无从揣知那位光头出现有何好处,因此不免有些懊恼,又想到阿私 陀仙人的预言,于是自言自语道:“太子恐怕真的要舍家学道了,我要叮嘱他妻子 看紧他,不让他外出;同时要加强守卫,不使太子悄悄地离家出走。”净饭王当即 吩咐各位臣工严守城门,并在宫中加了许多岗哨,时刻注视着太子的一举一动。太 子妃也遵嘱行住坐卧,时刻不离左右。