“让球”的实质是“权大于球” “让球”,原本是中国乒乓球队的“机密”。何智丽风波,导致中国乒乓球 队的这一“机密”曝光。 “让球”,据说是中国乒乓球队的“优秀传统”,然而却直接违背了奥林匹 克精神——公平的竞争。 “让球”,实质上就是一场不公平的竞争。让球者必须服从领导意见输球, 不可取胜。谁不让球便是“违反组织纪律”,便要“写两笔”,这还谈得上什么 公平?谈得上什么公平的竞争? 孙梅英是中国乒乓球队的“元老”之一,深知种种“让球”内幕。 她告诉笔者,在一九五九年三月,容国团在第二十五届世界乒乓球锦标赛上, 一路厮杀,单枪匹马,夺得世界男子单打冠军。谁也未曾向容国团让过一个球。 一九六一年,在第二十六届世界乒乓球锦标赛上,进入男子单打决赛的是庄 则栋和李富荣。照理,应当让这两名中国选手公平地展开竞争,何况他们都是中 国人,冠、亚军注定都属于中国,他们之间“动真格”,并不影响中国取得冠、 亚军。 可是,当时国家体委决定,要李富荣让给庄则栋,其原因是考虑到庄则栋的 潜力比李富荣更强,有可能在下几届世乒赛上继续夺冠。 这样,李富荣不得不答应让球。 于是,世乒赛冠、亚军之战,成了一场假打! 实际上,如果让他们真打,庄则栋十有八九会胜李富荣。 可是,这么一“让”,在李富荣看来,庄则栋这世界冠军是我让给你的;在 庄则栋看来,我这世界冠军是别人让给我的,心里也不踏实。 可是,中国乒乓球队领导却颇得意,以为这是“政治思想工作领先”的“成 果”,只有“社会主义国家体育运动员才能做得到”。 有了这一先例之后,“让球”之风便在中国乒乓球队内部蔓延。 一九六一年的第二十七届世乒赛,一九六三年的第二十八届世乒赛,在男子 单打冠亚军决赛时,都是庄则栋和李富荣对阵,领导上都决定李富荣让给庄则栋, 以使庄则栋蝉联世界冠军,人为地制造了“三连冠”! 那时候的中国,体育水平还非常落后,世界冠军寥若晨星,而庄则栋居然 “三连冠”,理所当然成为中国体育界的一面大红旗。这样的“三连冠”,在当 时也确实起了鼓舞中国体育界士气的作用。 实际上,如果真打的话,庄则栋未必不能三连冠,而让球反而使他的三连冠 蒙上了不光彩的阴影。 然而,自从人为地制造了一个“三连冠”之后,中国乒乓球队领导却益发重 视“让球”了。“让球”之风开始盛行。当“比赛第二,友谊第一”的口号提出 来之后,中国乒乓球队领导又进一步曲解了这一口号,把这一口号当成了“让球” 的理论根据:既然“友谊第一”嘛,就应该为“友谊”而“让球”。 于是,在几届世乒赛上,中国选手根据领导意图,为了“友谊”,让给了某 一友好国家的选手,当时,正值“文革”岁月,这几次“让球”,被当成贯彻 “比赛第二,友谊第一”方针的“范例”。 七十年代初,在北京曾举办中、日以及某国这样三国乒乓球邀请赛。在男子 团体赛中,中国胜日本,日本胜某国,而中国则出于“友谊”,“让球”于某国。 这样,男子团体赛的结果,中国第一,某国第二,日本屈居第三。 尽管中国的“友谊”使某国高兴,而日本运动员得知中国“让球”内幕之后, 大为反感。日本的一位男子名手说:“今后,我再也不来中国比赛了!” 一而再、再而三地让球,使让球成了中国乒乓球队的“传统”。迫于政治压 力,领导要队员向谁让球,队员势必服从,不然就会被视为“违纪”、“个人名 利思想严重”等等,中国乒乓球队领导把让球看成该队“政治思想工作”的“巨 大成就”。 “文革”结束了,各行各业部在那里拨乱反正,清除极左思潮的污垢。令人 奇怪的是,让球之风不仅不在中国乒乓球队消退,反而愈演愈烈。 本来,那成为“优秀传统”的让球,还算有那么一点“理由”,或者是为了 造就“三连冠”,或者是为了“友谊”让给友好国家,如此等等。如今的让球, 连这么点“理由”也没有了,反正领导上叫你让,你就得让;叫你让给谁,你就 得让给谁。运动员成了前台的木偶。谁胜谁负不是靠运动员的真本事,而是靠领 导的决定。 于是,“让球”不断地演变着,变成领导看中谁,就要人家让给谁! 本来,体育比赛是最公平的竞争,谁胜谁负,全靠真本事。可是,在“让球” 发明之后,世界冠军居然也可以凭着开后门而获得! 这“领导”的概念,也在变化着。原先,决定谁向谁让球要由党组、由领导 集体讨论,郑重其事作出组织决定。后来,这“领导”演变成某个领导,个别领 导决定着谁应当向谁让球。 这么一来,“让球”成了中国乒乓球队个别领导手中的特权。这特权促使运 动员不能不俯首于这个别领导面前。谁敢说个不字,到时候就叫你“让球”!? 这么一来,“让球”成了中国乒乓球队人际关系日趋紧张的催化剂。乒乓球 赛不再是运动员实力的角逐,而是成了权与球的较量! ---------- 中文阅读网