第8节:四大寇(1) 第三章 四大寇 在这一年(1883)的11月,孙中山入了香港英基督教圣公会所办的中等学校 拔萃书室读书。 这次从家乡被逐,到了香港,给了他一个极有利的从事研究中国政局的条件。 香港当时已不属清政府管辖,是华人来往国内外的所经之地,能掌握国内政情。 而且,学友和老师大部分是胸怀祖国、有一定政治头脑的同胞。因此,这里成了 他最好的讨论和研究政治的环境。他离开了父兄的直接约束,迈着坚实而迅疾的 步伐踏上政治活动的道路,朝着开辟祖国新生的目标阔步前进。 他从建造在山上的校舍,眺望着自己的家乡,心潮如南海波涛,翻卷起伏, 浮想联翩:40年前,英帝国在祖国南海大门虎视眈眈,发动了侵略中国的鸦片战 争。从此,列强鹰瞵鹗视,接踵而来。清政府丧权辱国,人民备受荼毒。面对着 国破民煎的危机现状,身为一个有志改造祖国的青年,怎能不慨叹激愤,忧心如 焚呢? 这年年底,他和由上海到香港的陆皓东等,由美公理会传教士喜嘉理行洗礼, 加入基督教。[1] 他在这个学校继续读英文,学习刻苦努力,并广泛涉猎中外政治、历史、文 学等类书籍,偶于课暇外出。 第二年,1884年4 月15日,他转学入了另一个中等学校中央书院(1889年改 名域多利书院,1894年改名皇仁书院),他用幼名孙帝象在这个学校注册入学。 [2] 这是一所香港英国当局所办的中学,校长、教员均来自英国著名大学,思想 开放。他认真学习各类课程和攻读中外书籍,加深了对西方科学、社会及政治制 度的认识,特别是对英国国会的发展、王权与人民的斗争、19世纪欧洲的革命等 都加深了了解。[3] 这年3 月,法军大举进犯越南。8 月,又向我国的台湾、福建进扰,10月2 日侵占了基隆。台湾军民英勇抗击,国内人民和国外侨胞掀起反法运动,工人罢 工,商人罢市。10月5 日,法军把被击坏的兵舰送到香港,船坞工人拒绝修理。 国内军民的英勇反抗和香港工人的爱国精神,给了孙中山很大激励。他感到“中 国人民已经有相当的觉悟”,“有种族的团结力”。[4] 孙眉为了使弟弟的思想和言行循守中国伦纪礼俗,让他回到家乡,并把部分 财产分给他,以增添家族的声望。孙眉觉得对弟弟做这样的安排十分恰当,得意 地说:“这是多么快乐的事情啊!”[5] 但当他知道弟弟在家乡渎毁庙神的事之 后,十分怨恨弟弟不给父兄争光。他被激怒了,他的理想破灭了。他觉得弟弟玷 污了家庭名誉,简直是一个不肖子孙,把财产交给他是不稳妥的,应该要回来。 于是他托词生意亏损,骗弟弟来檀香山。在这一年的11月,孙中山到了檀香山。 兄弟二人见了面,都怏怏不乐:一个是因国事日非、人民苦厄日深而忧虑; 一个是因所谓家族丢掉了体面而失望。一时间,觉悟与懵懂,思变与循旧,忧国 与齐家不能协调。哥哥认为弟弟渎毁北帝神像是逞性妄为,绝不能容忍。孙眉对 北帝神极为信奉,他深信由于北帝神的保佑,他才能几次平安地渡过了浩淼而险 恶的海洋,并使他的产业兴旺起来。他痛心疾首地对弟弟说:“给你财产的时候, 相信你能光祖耀宗,为家族增添荣誉,但是我失望了。你固执着国外的洋风异俗, 离叛了中国正道。这样,财产在你手中,是叫人不放心的。”孙中山感到一时是 很难说服哥哥的,他听着哥哥呶呶不休的抱怨,[6] 没有讲什么,只是沉痛地说 :“我很使你失望。我不能在祖先生活的道路上继续走下去。我今后要走的道路, 与哥哥的希望还会相反。以后我落得什么处境的确不保,你给我的这批财产不会 稳妥,所以还是交还哥哥的好。”[7] 孙眉原估计这场官司不好打,还特意请了当地律师,没想到弟弟却如此毫不 介意地答应把财产交回,轻而易举地办了法律手续。[8] 孙眉见弟弟一时不能训服,就把他留在茂宜岛的茄荷蕾埠商店协助营商,以 泯灭他的任性。可是孙中山在侨民中还是经常谈论改变中国政治内容的话题,尤 其与侨商宋居仁谈得最投合。他在檀香山留居了几个月,瞻望祖国前景,更觉任 重而道远,不可在此旷废时日。于是,他决定挣脱哥哥的羁缚,提出回国的要求, 但被拒绝了。兄弟两人吵了起来,哥哥就把弟弟打了一顿。孙中山一气之下,就 拿出一个箱子跑出门,从茂宜岛跑到火奴鲁鲁,找到了原来奥阿厚书院的美籍教 师芙兰谛文,说:“我哥哥不要我念书,我现在待不住,要回去!”[9] 芙兰谛 文想让他兄弟和好,劝他说:“你暂时住在学校内,隔几天,等到你哥哥气平了, 再去商量。”孙中山执意要归国,芙兰谛文发现已经不能把他劝留住时,就慨然 赠他美金三百元作回国旅费。[10] 1885年4 月,孙中山从檀香山回到翠亨村。这年,他19岁。父母为他包办了 婚事,5 月26日,与香山县六区外璺村(今珠海市金鼎区外沙村)的檀香山侨商 卢耀显的女儿、18岁的卢慕贞结了婚。卢慕贞出身于书香家庭,颇通文字。婚后 三个月,8 月间,孙中山回到香港中央书院复学。这个学校没有中国语文课,业 余时间由华籍传教士道济会堂长区凤墀任教师,学习古文。孙中山勤学好问,在 与人交谈中经常结合自己所知道的各方面知识来阐述道理,因此同学们给他取了 一个绰号叫“通天晓”。他曾对同学说:“学问学问,不学不问,怎样能知?” 又说:“学而后知,知而后能行,否则怎能够为国家之用呢!”[11] 1884年4 月,法军进犯中国东南沿海。7 月,法舰闯入福建闽江口,8 月, 袭击马尾军港,清政府向法国宣战。 10月,法军攻占台湾基隆,进犯台北。台湾军务督办大臣刘铭传率军抵抗。 1885年3 月,法舰进攻浙江镇海海口。中国守军奋力还击,法舰逃退,头目孤拔 受伤(后死)。 法军在侵犯台湾的同时,进攻越南北部。1885年初,进攻防守谅山的清军。 2 月,清政府任70岁的老将冯子材镇守广西边境,在镇南关(今友谊关)内 修筑长城积极备战。3 月,法军猛扑镇南关,冯子材与广西提督王德榜率军抗抵, 法军溃败,越南群众一千多人赶来参战,中越军兵乘胜追击,收复谅山等地,法 军统帅纳克列尔受重伤,此即镇南关大捷。与此同时,刘永福的黑旗军和越南人 民配合作战,在临洮大败法军,收复了十多个州县。 中越军民抗法战争的胜利,沉重打击了法国侵略者。法国议会大哗,茹费里 内阁因此倒台。昏庸的李鸿章却电请清政府说:“若此时平心与和,和款可无大 损。”清政府果然演出了向战败国求和的滑稽戏,并谕令抗法各军于4 月15日停 战,25日撤兵,迫使各军又放弃了收复的地方。清政府派李鸿章于6 月9 日与法 使巴德诺在天津签订了《中法新约》,承认越南由法国支配;在云南、广西的中 越边境开商埠;同意法国人修筑铁路。 清政府腐败无能,使爱国青年万分愤慨。对孙中山反清思想影响最大的,莫 过于中法战争。目击清廷的“政治不修,纲纪败坏”,“实堪虑于目前”的危急 现实,使他“自乙酉中法战败之年,始决倾覆清廷,创建民国之志”[12],并 “以学堂为鼓吹之地,借医术为入世之媒”[13]。为了便于联系会党,组织力量 和了解清政府的政治、军事情况,他选择了广州为活动地点。第二年即1886年夏 季,孙中山在中央书院毕业后,由喜嘉理介绍转入美基督教长老会所办的广州博 济医院附设的南华医校(今广州中山医院附属第二医院旧址)学习。 孙中山一生好学,他除了学习本科医学知识外,继续攻读祖国古代文史典籍, 课余又请了一位国文教师陈仲尧专为他讲授中国经史。他的同学回忆他当年在校 的学习生活情形时说:“聪明过人,记忆力极强,无事不言不笑,有事则议论滔 滔,九流三教,皆可共语。竹床瓦枕安然就寝,珍馐藜藿,甘之如饴。”[14] 这个学校是男女合班上课,但分开坐,中间挂有幔帐隔开。有一次,教师带 领学生们到妇科临床实习,只许外国学生去实习,不许中国学生参加。孙中山对 此大为不满,与教师争执起来,闹到了校长室。校长是美国人嘉约翰,问他为什 么与老师争执,孙中山说:“同是学生,为什么歧视我们中国人,不许往妇科实 习?”校长说:“你们中国人向来男女授受不亲,有礼教之防,我们美国人则无 须拘此。”孙中山问道:“学医是否为治病救人?”校长只好说:“是。”孙中 山又反问道:“那么中国学生学医不是为了治病救人吗?中国妇女有病,中国医 生能不救吗?究竟是以救命为重,还是以不合理的礼教为重?”校长没有理由反 驳他了,从此也允许中国学生诊查妇科,并且把男女学生之间的幔帐撤除了。[15] 在医校中,孙中山常鼓吹“中国现状之危,我人当起而自救”[16],号召同 学们关心政局。“于同学中,物识有郑士良号弼臣者,其为人豪侠尚义,广交游, 所结纳皆江湖之士,同学中,无有类之者。予一见,则奇之,稍与相习,则与之 谈革命,士良一闻而悦服,并告以彼曾投入会党,如他日有事,彼可为我罗致会 党,以听指挥。”[17] 这年的7 月,英国在中法之战后,侵占了缅甸。因当地人民反抗激烈,英国 难以管理,自愿退还中国。清政府受宠若惊,不敢接受,在中外舆论中成为笑柄, 爱国青年们极为愤恨。 1887年10月,香港议政局议员兼医生、广东人何启为纪念他去世的妻子、英 国人雅丽氏,将她遗下的数万元产业变卖,用来创办了雅丽氏医院并附设医校西 医书院(今香港大学医学院前身),招收中国学生入学。孙中山在广州畅谈革命, 官府耳目甚多,不如香港自由,雅丽医校成立他即转入该校。郑士良在这一年回 到家乡归善县(今惠阳)淡水墟,开设同生药房,联络会党,后被推为三合会首 领。