第二章 田府双喜将门虎子

    却说田凭夫人范玉兰难产，胎儿跪生，太医公孙回春束手无策，额头出汗，眼
冒金星，双手颤抖，栽倒在地，正当此时，闯进一个夜叉般的中年女人。这女人进
屋后，不问三七二十一，洗干净双手后便动起手来，边忙活边责备众人无知，太医
无能，仿佛只有她，才是这田府的主人，才是这斗室的主宰。她的做法跟公孙太医
完全相反，不是命夫人用力下排，欲迅速将胎儿产下来，而是让产妇收腹吸气，她
用力将胎儿的双膝推了进去，自己则双手在玉兰那高耸若丘的小腹上搓揉按摩。这
样一来，范玉兰似乎受的煎熬轻些，脸上那涔涔的热汗在明显减少，脸色由煞白变
得蜡黄，渐渐泛起了丝丝红晕，呼吸也较前匀称。不知过了多久，这母夜叉用力按
那鼓凸的小腹，玉兰起死回生似的又折腾起来，嘴里不住地嚎叫。她命玉兰咬牙闭
嘴，不准出声，玉兰哪里肯听，反倒喊得更凶，于是她一手紧捂玉兰的口，一手继
续按摩，这样，玉兰浑身满腹的力和气只能下排，不能上泄。大约又过了三五分钟，
露出来的不再是胎儿的膝盖，而是圆鼓鼓、黑糊糊的头顶。胎儿的头在一丝丝增大，
突然，母夜叉用力一扶范玉兰的腰，几乎使她在床上坐起，范玉兰发出了撕肝裂胆
般的一声惨叫，与此同时，惊天动地的雷声在这阴云弥漫的房间里炸响，这是婴儿
降临到这个多灾多难的世界的第一声呐喊！

    婴儿的阵阵啼哭，驱散了漫天乌云，抹去了人们额头上的热汗，一颗颗悬着的
心放下了，满屋红光，一室欢腾。

    范玉兰昏睡过去，一任人们摆布。当她被婴儿的哇哇哭声惊醒，才意识到自己
总算是完成了一个女人应该完成的使命，痛苦仿佛早已云消雾散，此刻笼罩着她的
只有温暖、甜蜜和幸福。她艰难地侧过身去，欲将乳头塞进儿子的嘴里，可是小家
伙眼不睁，嘴不张，只是一个劲地哭嚎，紧紧握着两个小拳头，脚蹬手刨。看来这
又是一个不能随俗浮沉的倔强之辈，一个欲与这纷乱社会抗争的武将。

    这位母夜叉似的中年女人名叫吴春娘，江湖行医为业，尤长于接生，闻名遐迩，
人称吴菩萨。早年家乡遭灾，随父流落来齐，幸得田府周济，方保住了一家老少的
性命，故而感恩不忘。近闻田少奶奶难产，专程从外地星夜赶来，总算是如愿以偿，
心中无限快慰。

    按齐地的风俗，男孩过六日、十二日，女孩过五日，即是说，婴儿降生以后，
到了这一天，要大会宾客，隆重庆贺。隆重的程度，自然要据家之所有而定。田家
是齐之名门贵族，又生的是男孩，自然少不了大摆酒宴，高朋满座，亲戚盈门，鼓
乐喧天，张灯结彩，排排场场，热热闹闹地庆贺一番。然而，他们并没有这样做，
因为孩子的父亲田凭正随国君出使在晋，孩子的祖父田书正率部大战于夹谷，要怎
样庆祝，需待父、祖归来之后再定。莫说庆贺，孩子诞生十多天了，连名字还没有
呢，因为按习俗，孩子的名字必须由祖父来命。

    虽说由宋之向戍、晋之赵武、楚之屈建倡“弭兵”之议，公元前546 年，晋、
楚、齐、鲁等十三国会盟于宋，达成严禁攻伐的协议。但是，在这纷争的时代，盟
约虽说也有某些约束作用，但是，真正讲信义，严守盟约的诸侯却绝无仅有，特别
是那些大国和强国，视撕毁盟约为儿戏。十三国商丘之盟的第二年秋天，鲁便挑起
了边境冲突，齐景公派大将军田书率兵前往讨伐。

    齐鲁比邻，自古联姻，素为甥舅，但关系却并不友好，长期尔虞我诈，你争我
夺，致使两国人民连年处于水深火热之中。齐强鲁弱，齐侵掠鲁国的时候为多。但
鲁亦非省事之辈，像只好斗的蟋蟀，时常想跳到鸡冠子上去逞威风。公元前545 年
春，商丘盟约墨汁未干，鲁便以齐军捕杀了本国牧民的羊群为由，挑起了边境冲突，
派“三桓”之一的孟孙氏为将，率师十万伐齐。齐景公获悉边关情报，集群臣于廷
议应敌伐鲁之事，世袭大夫田书将军愿率部前往，请战道：“鲁之孟孙氏，乃一代
庸夫俗子，何敢猖獗，臣率部前往擒贼，如探囊取物耳。”

    齐景公闻言说道：“自古骄兵必败，爱卿何能如此轻敌。”

    田书辩驳说：“非是微臣傲兵轻敌，那鲁襄公与‘三桓’实在是不谴战事。夹
谷之地，山高壑险，林深草密，率兵十万，犹如虎钻深巷，鲸入溪流，兵卒再多，
将帅再强，又有何用？臣请率精兵一万，前往应敌，不获全胜，甘受军法！”

    齐景公见田书言之有理，且他从来不说过头话，不做冒失事，稳健有余，泼辣
不足，征得几位老臣的同意，便降旨发兵，师出夹谷。

    夹谷地处沂蒙山区，为齐鲁交界割据之地，重峦叠嶂，沟壑纵横，天不阴而自
晦，日不暗而无光，狼虫出没林间，蛇蝎蜿蜒谷底，马蹬山而折蹄，车入谷则迷路，
鲁欲在这里展开大兵团作战，无异于驱赶着羊群进闹市。当然，鲁襄公和“三桓”
并非傻到不知昼明夜暗、父长子幼的地步，他是想出其不意，迅速穿过沂蒙山区。
直捣齐都临淄，置齐于死地。哪知齐并非一只死狗，而是一只活狼，正当孟孙氏的
如意算盘拨得哗啦作响的时候，田书率精兵挡住了他的去路，截断了他的归途，将
十万鲁军困在深山密林之中，欲进不能，欲退不得，活像是风箱里的老鼠。田书并
不与鲁军对阵交锋，而是将自己的军队布置在隘口要道处，隐蔽于山林草丛中，雄
居于高山之巅，寻找战机袭击消灭敌人。历史上形成的原因，鲁军对齐军本就畏惧
三分，对善用兵的田书将军则更是闻名丧胆，加以交战以来，鲁军在明处，齐军在
暗处，齐军舍兵车而换轻骑，机动灵活，神出鬼没，弄得鲁军时时被动，处处挨打。
懵头转向，不能自主，军心浮动，望风溃逃，草木皆兵。相持了不足半月，鲁军粮
秣渐尽，十万人马困于丛山密林之中，官兵饥饿难忍，怨气冲天，常为争夺粮草而
不攻自乱，自相残杀。面对鲁军的这一现实，田书采取了一系列诱敌攻心之战。

    一队商人，赶着马匹，驮着粮食物品，从山谷狭路上经过，看样子是欲到鲁国
去出卖。鲁军在远处发现了，岂能放过，紧紧追赶，欲夺取以填塞辘辘饥肠。商队
自然是不会束手就擒的，听到喊声，急忙逃跑，于是前边跑，后边追，直追至高山
夹谷之中，万弩齐发，矢如雨下，巨石从陡坡上滚下来，将一个个鲁军士卒砸成肉
饼。难道鲁军不会调头逃跑吗？当然会，但回路已被齐军卡住，只好被从山上冲下
来的数倍于自己的齐军砍杀而死。

    雨过天晴，一群群花枝招展的姑娘，提着竹篮，唱着山歌，说笑着到深山里来
采蘑菇。久困沙场的鲁军士兵，见了女人，怎能不欲火中烧，一个个像发了情的野
兽似的去追赶姑娘，姑娘们见状四处奔逃，潜入山林，隐于草丛。岂不知姑娘们出
没之所正是齐军埋伏之地，待鲁军士兵来到近前，齐军一声呼啸杀将出来，鲁军无
备，被齐军杀得丢盔曳兵，东窜西奔，血肉狼藉。

    随着时间的推移，饥饿严重地威胁着鲁军将士，直发展到杀马充饥的地步。官
兵们开小差的与日俱增，围绕着粮食、生计、命运、前途，孟孙氏与各将领之间，
军队的上下级之间，派系之间，矛盾错综复杂，激烈到白热化的程度，仿佛干柴油
脂，投一颗火种便会燃起熊熊的冲天烈火。渐渐的，哄抢粮食，相互格斗，杀死军
官的现像层出不穷，鲁军饿成了一窝蜂，乱成了一锅粥，自然谈不上有什么战斗力。
齐军本可以乘机发起全面进攻，一举歼敌。然而，田书却不肯这样做，因为“困兽
犹斗”，厮杀起来，必互有伤亡，即使有绝对取胜的把握，自己总要付出某些代价
和牺牲。他不忍心目睹自己的将士流血身亡。再说，多杀敌并非兵家之天职，不战
而屈人之兵，才是英明的指挥员。

    山谷里，草地上，丛林中，饿得耳断头低的鲁军战士，怀抱兵器，或卧，或仰、
或倚、或立，忽然，不远处飘来阵阵饭香，一个个垂涎三尺。他们中的勇敢者或饥
饿甚者，偷偷爬起来，慢慢向饭香飘来的地方蠕动，一个，两个，数十个，他们欲
冒着生命危险，去向齐军乞求施舍。在这种时候，只要是能苟活性命，他们是什么
事情也能做得出来的。齐军将士，不仅友好，而且慷慨大方，他们将鲁军士兵视为
自己的兄弟手足，不仅让他们饱餐一顿，还每每让他们满载而归。军官们发现了，
自然是要咒骂，鞭打，严厉禁止的，然而军官亦系父母所生，骨肉之躯，他们也知
道挨饿的滋味不好受，于是便渐渐视而不见，置若罔闻，乃至暗地里怂恿支持，因
为战士们归来，可以给他带回点残羹冷炙，聊以活命。

    鲁军战士耳闻目睹，齐军的待遇十分优厚，不仅可以饱餐白米和馒头，还有肉
吃，有酒喝，那酒香更是诱人，他们怎么能会不眼馋垂涎呢？

    齐军将一袋袋大米，一车车面粉送给鲁军，里边夹有一封封热情洋溢的信，劝
鲁军将士弃暗投明，更换门庭。

    田书的这一着确实厉害，不费一刀一枪，不损一兵一卒，弄得鲁军像烤火的冰
块，烈日下的雪堆，自动解体消融，每日逃至齐营来的官兵不下数千人。孟孙氏见
势不妙，急忙请降，与田书签订了盟约，收拾残兵败将，狼狈回国请罪。

    等田书凯旋归来时，已是腊月初七日，第二天便是孙子降生的一百天，依齐国
习俗，这一天也是要大庆的，为了图吉利，这次庆贺唤作“过百岁”。因父亲田凭
和祖父田书公干不在，孩子的六日和十二日都没能好好过，这“百岁”自然要隆重
异常，彩灯高悬，宾客满堂，吹拉弹唱，喜气盈门。酒过三巡，菜过五道，田书命
奶娘将少爷抱给各位高朋贵戚看看，这自然不无炫耀之意，而且按规矩，每位赴宴
者都要掏赏钱的。赏钱和阿谀奉承之辞，洗礼的圣水似的同时向婴儿泼来，落地铮
铮有声。有人问及少爷的名字，田书语塞，忙问身边的高堂老母，母亲似在嗔怪地
说：“都过百岁了，还没有名字呢。”

    “这却为何？”田书似乎吃惊不小。

    “都把你给高兴糊涂了。”老祖母哈哈地笑着，两眼眯成了一条线，“你带兵
在外，昨日方归，有谁给孩子取名呢？”

    “原来如此，原来如此……”田书羞得满脸泛红，这是在向母亲和孩子赔罪。
他将孙儿接至怀中，提拎一气，引逗一番，志得意满地说：“诸位请看，这小家伙
身躯较平常孩子为大，四肢粗壮有力，虎头虎脑，双目明亮有神，必定又是一员武
将。这标志着我田家后继有人，武运长久，就取名田武，字长卿吧，众位以为如何？”

    大厅里爆发了一阵热烈的掌声和欢呼声，经久不息……

    田武出生时的齐国，政局十分不安。齐庄公与右卿崔杼之妻棠姜私通。棠姜有
美色。庄公对其心心念念，寝食不忘，二人常背着崔杼耳鬓厮磨，同床共枕，纵云
播雨。世上没有不透风的墙，鸡蛋没有缝尚能孵化出小鸡，崔杼终于发现了这一隐
秘，于公元前548 年夏五月乙亥，设计杀死了齐庄公及其随从勇士贾举、州绰等多
人。庄公死后，崔杼立其弟杵臼为君，是为景公。庄公死时，晏婴大放悲声，既哭
且诉，大骂奸贼。崔杼虽对其恨得咬牙切齿，但畏于晏婴素得民心，不敢问罪。任
何阴谋家和野心家都不敢正视现实，崔杼虽有杀庄公的勇气和本领，却不敢让太史
将事实真相写进历史。他编造谣言，胡说什么“庄公死于疟疾”，妄图伪造历史，
欺骗后人。太史不肯从命，大义凛然地写道：“周灵王二十四年夏乙亥，崔杼杀其
君光。”兄弟相继而书者三人，皆为崔杼所杀。四弟依然不肯屈从，所书一如既往。
崔杼夺过简牍，威胁利诱道：“尔兄弟三人皆死，汝岂不爱性命乎？若更其语，当
免汝一死。”四弟答道：“据实直书，史家之职也。失职而生，不如一死，昔赵盾
弑晋灵公，太史董狐直书曰：”赵盾弑其君夷皋。‘盾为正卿，不为怪，知史职不
可废也。某即不书，世人必有书之者，墨涂的谎言，岂能掩盖血写的事实！“崔杼
无奈，将简牍扔还太史，任其直书，愤愤而去。

    齐景公立，以崔杼为右相，庆封为左相，共执朝政。

    齐景公二年，崔氏家乱，庆封乘机灭其族。崔杼自杀，庆封独掌国柄。

    齐景公三年，也就是田武出生的这一年，栾、高、陈、鲍等族攻庆氏，庆封先
逃鲁，继又奔吴。

    田武犹如一棵秧苗，生活在条件优裕的稻田里，这里土质肥沃，雨水充足，阳
光灿烂，气温适宜，空气清新而湿润，秧苗望日迎风，茁壮向上。

    他又像一株生长在向阳背风的山洼里的梧桐苗，青葱葱，绿葳葳，泛着油油光
泽，萝卜似的水嫩，掐一指，青汤直冒。他昂首挺胸，蒸蒸勃发。

    他酷似一匹小马驹，眼大耳尖，腰细臀圆，穿绫着缎，水光溜滑，青鬃抖擞，
四蹄生风，仰天长嘶，狮回虎避。

    上述描写，并非单指田武的长相，更多的则是表现他的生活环境、才气、学识
和成长。

    聪慧、睿智，是童年田武的主要特征，他那大而泛光的前额标志着它接受知识
的幅度与容量，他那双明亮喷火的眼睛则告诉人们，这孩子的神智机敏过人，深不
可测。

    有一座容量极大的水库，通过设计在库底的隧洞放水灌溉下游的十多万亩土地。
一旦启开隧洞的闸门，库水便打着旋，跳着高，泛着泡沫涌向隧洞，轰然巨响，震
撼山谷。倘使将人类创造的知识财富比作这茫茫库水，那么，田武的学习便是开闸
门放水了，既吸且吞，轰轰隆隆，速度之快，数量之多，容量之大，令人目瞪口呆。

    田书与田凭常年在外，教育培养田武的担子几乎落到了年轻的母亲范玉兰一个
人的肩上。幸亏玉兰系名门闺秀出身，自幼受过良好的教育，知识丰富，功底深厚。
开始，母亲给小田武讲上古神话，用英雄形像武装儿子的头脑，陶冶孩子的情操，
丰富他的想像力与创造精神。诸如开天辟地的盘古，衔木石填东海的精卫鸟，炼五
彩石补天和抟黄土造人的女娲，为繁衍人类而兄妹成亲的伏羲和女娲，教人民种五
谷的炎帝，为人民造舟车的黄帝，逐日的夸父，移山的愚公，援弓射九日的羿，在
外治水十三年三过家门而不入的大禹。接着范玉兰便给小田武讲《诗》，讲《礼》，
讲《书》，讲《周易》，教儿子演八卦。或昼，或夜，母子对几而坐，一个讲得娓
娓动听，一个听得津津有味。遗憾的是，学问渊博的母亲，常常被如饥似渴的孩子
问得瞠目结舌，目瞪口呆。譬如孩子问，既然天地开辟之前混沌一片，犹如一个大
鸡蛋清，那盘古是从哪儿来的？他那开辟天地的大斧是谁给他制造的？精卫鸟为什
么要衔木石填沧海，是它妈妈让它这样做的吗？它妈妈为什么不带领它一起填呢？
既然女娲是人类的母亲，没有女娲便没有今天的人类社会，为什么女人会被人歧视，
在社会上总没有地位呢？愚公确实不算聪明，他为什么不把家搬离大山居住呢？搬
家不是比搬山更容易、更简单吗？黄帝和炎帝既然都那么伟大，他们为什么要相互
攻伐开战，团结合作不是更好吗？帝俊既然那么坏，纵十日为恶，降洪水惩罚人类，
百发百中的羿，为什么不一箭将他射死，为天上人间除害呢？每当这时，年轻的母
亲便面飞红霞，羞愧得无地自容。为了不影响儿子的智力发育和知识的增长，为了
不贻误儿子的前程，范玉兰萌生了设私塾，请家庭教师的念头。

    一天，玉兰正在给田武讲嫦娥，讲她那超尘脱俗的美貌，讲她随丈夫来到人间，
过不惯那整日乌鸦杂酱面的艰苦生活，讲她偷吃了丈夫的仙药，奔上了月宫，撇下
丈夫过那孤独无依的冷清生活，讲天帝贬她变成一只令人讨厌的蛤蟆。玉兰评论说
：“一位美丽的仙子，竟然变成了一只难看的蛤蟆，多么可惜呀，这天帝的心情也
太狠了！”

    五岁的小田武不同意母亲的见解，反驳说：“十日并出，大地炙烤如焚，禾苗
枯死，田园荒芜，鸟兽绝迹，大地一片荒凉。为了拯救处于水深火热中的人类，羿
不顾天神地祗们的极力反对，背叛天廷，来到人间。援弓而射九日，挽救了濒于灭
顶之灾的人类，这是怎样的英雄壮举啊！可是妻子嫦娥却背叛了他，偷食仙药，奔
上月宫，这又是怎样卑鄙龌龊的灵魂，天帝让她变成一只丑陋的蛤蟆，让千人鄙视，
万民唾弃，不是罪有应得吗？空有漂亮的躯壳，而无美丽的灵魂，乃不齿于人类之
狗屎堆，有什么可惜的呢？您若也像嫦娥一样嫌贫爱富，趋炎附势，我就不认你这
个娘。范玉兰羞愧地低垂了头，半天默默无言。

    又有一次，范玉兰给儿子讲唐尧的无量功德，在她的描绘中，尧是个至仁至圣
的谦谦君子，天衣无缝的完人……

    “依孩儿看来，尧未必那么完美无缺。”田武打断了娘的话，倔强地昂着头颅，
目不转睛地盯着母亲。

    田武的一句话，惊吓得母亲毛骨悚然，小小年纪，竟敢亵渎先贤圣哲，这还了
得，真乃“初生犊儿不怕虎”也……

    母亲的神态把儿子弄愣了，他莫名其妙地问道：“娘，孩儿说错了什么吗？‘
金无足赤，人无完人’，这不是娘对孩儿亲口所言吗？”

    范玉兰严肃地说：“‘金无足赤，人无完人’是就常人而言，圣人则又当别论。”

    田武理直气壮地反驳说：“尧有臣子相柳、孔壬、三苗，均系祸国殃民之辈，
死有余辜之徒，尧对他们可谓大仁大德，一而再，再而三地宽恕他们的滔天罪孽。
鲧奉帝命，治水九年，抛妻别子，吃尽了千辛万苦。虽说他有孤傲自负，刚愎自用
的致命弱点，但他毕竟是一心为公，全意为民，为救灾难深重的黎民百姓出苦海，
赴汤蹈火而不辞。后来主要由于暴雨、淫水和地震等缘故，鲧所筑之堤防一朝坍塌，
给人民造成了更为怵目惊心的灾难，尧便将他处死于羽渊。尧对相柳等恶人何其宽
容，对犯有错误的鲧何其残酷，两相对比，这难道是公平的吗？尧之处事，难道是
完美无缺的吗？故孩儿认为，‘人无完人’，包括圣人在内。”

    年轻的母亲再次语塞，满脸霞飞。她望着眼前的儿子，觉得他突然高大起来了，
泰山北斗一般，需仰目，方见之。她面前出现了波涛汹涌的大海，其深莫测，其宽
无垠，似乎这便是儿子的脑际，儿子的思想。她这样看着，想着，仿佛胸中正有一
团蜜在慢慢融化，是那样的甘甜，那样的美。突然，她扑上前去，将儿子揽入怀中，
搂抱得是那样紧，仿佛正有人欲给她夺去似的。她的热泪簌簌滚落，滴在儿子那红
扑扑的脸蛋上——这是激动的热泪，希望的热泪，甜蜜的热泪，幸福的热泪……

    田书、田凭归家，玉兰向公爹和丈夫汇报了武儿的成长状况，征得他们的同意，
在府上设立了私塾，为儿子请了家庭教师。然而，田武的教师十分难为，不到三年，
更换了四名。

    例如有一位张凤歧先生，饱读诗书，文思敏捷，出口成章。每当外出，他常触
景生情，与田武吟诗作对。他情有所触，感有所动，吟出上句，在毫无思想准备的
情况下，要求田武给他对上下句，而且要对得工整、规范。他用这种办法来试田武
的才气，培养他的灵感，提高他的反应速度与应变能力。

    仲春一日，师生乘船沿时水北上，河床曲曲弯弯，河水滚滚滔滔，春风送爽，
绿柳拂堤，燕在穿云，鸟在唱和，诗情画意，陶冶人的性情。前边不远处架着一座
石拱桥，小舟循着蜿蜒的河堤前行，来到桥下，笔直穿过，张凤歧吟道：“车到山
前必有路。”田武仿佛早已料到，此时此刻，老师非吟这句不可，脱口而出道：
“船到桥头自然直。”张老师乐得将小田武拉到怀里，摇呀，晃呀，吟诗呀，说笑
呀，甚至用粗硬的胡子茬去刺他那胖胖的脸蛋，疼得小田武蜷曲在老师的怀里像一
只小花猫。在这里，只有情和爱，师道尊严荡然无存。时水汇入淄水，河床宽阔，
河水平稳，人仰卧于船上，像婴儿躺在摇篮里一般，天上的云在飘，岸边的树在移，
船下的水在哗哗啦啦地流，于是张老师吟道：“浪推船移岸不移。”小孙武对曰：
“风吹云动天不动。”河面上再次荡起阵阵笑声……

    就在这一年的八月十五日，范玉兰准备了一份厚礼，打发儿子给张老师送去，
祝老师节日愉快。师生相处，如鱼得水，视若掌上明珠的得意弟子首次登门，张老
师自然要格外亲热，师母做出最好的饭菜招待田府少爷，一天的时光，不觉转瞬即
逝，霎时，月出东山，大如伞盖，融融如水之光，照得大地亮如白昼。清风徐徐，
送来了月宫桂花的清香，田武徘徊于张老师左右，虽佣人及御者再三催促，仍流连
不肯离去。张凤歧夫妻苦留他在寒舍住一夜再走，但事先未经母亲批准，田武不敢
自专，于是随口吟道：“清风有意难留我。”按以往的惯例，老师应以“明月无心
却照人”对之。但立于对面的张老师却张口结舌，无言以对，木呆呆地望着田武一
行离去，面部连一丝表情也没有。

    这一夜，张凤歧老师心火上攻，疽发于背而死，享年六十五岁。惊闻噩耗，小
田武哭得死去活来，重重地病了一场。

    田武的第三位教师姓方，名博古，这是一位老学究，脸终日拉得老长，不苟言
笑，好板起铁青的面孔训人。他推崇周公，严守周礼，盛赞仁义，反对暴力与战争。
老实说，到这武将世家来为师，并非他心甘情愿，只是为生计所迫，不得不委屈
“乞食”。出于封建的师道尊严，他要求学生绝对服从自己，不得有丝毫违拗，这
就势必要与思想活跃的田武产生矛盾与对抗，师生关系极不协调。一次，博古先生
从制定和执行周礼的前提入手，大谈仁义，强调这是天下的美德。田武不同意老师
的这一观点，他说：仁义只是一种完美的理想境界，周公是一个无视现实的******，
欲望才是人与生俱来的本性。譬如那雉鸡和鸭子，同属鸟类，雉鸡从蛋里孵化出来
便飞往山林，而鸭子的雏幼则回到河边。面对天下纷争的列国现实，有国者必须用
法制来约束人民，用军队来保卫国家，即以法治治国，以武装御侮。田武的一席辩
驳，致使博古先生雷霆震怒。田武竟敢于光天化日之下诋毁周礼，亵渎周公，顶撞
尊长，是可忍，孰不可忍！一怒之下，先生不仅与学生争吵了起来，还动手打了田
武。

    家塾里发生的这场风波，田武自然不敢回家告诉母亲或祖母，只是一向活泼开
朗的田武，这天回到母亲身边，变得沉默寡言，晚餐很少饮食，玉兰还以为他身体
不舒服呢，当夜陪他早些上床休息。

    第二天午饭后，素来湿衣不乱步的方博古先生风风火火地跑来田府辞职，因为，
早晨田武纵猎犬咬死了他家的五只羔羊。学生对老师恩将仇报，实在让他不能容忍！

    闻听这一消息，田府上下，无不惊诧：小田武怎么能干出这样的事呢？

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