第30节:民族的保守性
22. 民族的保守性
不仅仅是首都,王朝的存在时间也原原本本地折射出我们民族的保守性。新
罗、高丽、朝鲜不约而同地各自维系了五百年的寿命。新罗从公元前157 年到935
年,绵延千年,除去初期的部族联合时间,从具备了完整王朝面貌的356 年奈勿
王时代开始算的话,也足足有500 年。而高丽与朝鲜都超过了500 年。
日本名义上是天皇世家代代承袭,可实际执政政府的寿命也不长。延续了260
年前后的德川幕府已经是最长寿的了。
在西方,无论是英国、法国还是德国,都很难找到掌权时间超过300 年的王
室。除600 年的奥斯曼土耳其王朝外,韩国的朝代持续时间之长已经是首屈一指
的了。
我并不是说王朝寿命长是什么缺陷,但从这种一旦定下来就不愿再有所改变
的倾向中,可以看出我们民族的保守性,在变化和改革上犹豫不决,这才是问题。
从发展的眼光来看,王朝的持续时间,再长也不应该超过300 年。
前一百年,政治上呈现出一种建国之初的新鲜氛围,社会朝着旺盛、充满活
力的方向发展;中间的一百年受第一个百年的推动,循序渐进,但已渐渐渗入停
滞的空气;而最后一个百年,则进入了无力回天的衰退期。然而韩国的历代王朝
都在此之上又延续了200 年,其形态用衰退都不足以形容,应当说是处于一种半
死不活的濒死状态。
这种状态是无法孕育出积极的改革和变化精神的,这样的王朝好似濒死但还
留有最后一口气的野兽,在草地上挣扎、翻滚,而被殃及至死的正则是它身下的
小草——也就是百姓。
虽然说历史不能假设。但是假如在高丽王朝1170年的武臣叛乱或1231年元朝
入侵之后诞生了新的王朝。高丽末期的所有苛政便不会发生,也就免却了面对外
来势力的猖獗而丝毫不能反抗的屈辱命运。而如果朝鲜王朝在1592年壬辰倭乱或
1636年丙子胡乱之后被新的王朝取代,之后的300 年以内便能够积聚起抵抗日本
侵略的力量。
不仅仅是首都的位置与王朝的长度透露着抗拒改革的气息,想一想,在我们
的土地上,有多少人因为想要改革而性命不保!
推进朝鲜王朝末期改革的领导人中,只有徐载弼博士一人保住了性命,这还
是因为他被驱逐到了国外。从日帝铁蹄下解放出来的韩国,亲日势力居然仍旧支
配着国家的全部,这是多么荒诞!
解放后,一度充当日帝走狗的警察们重新主宰了韩国的警力;日帝时的检察
官与审判官掌握了检查与司法部门;在日军中为天皇效忠的那些人重新掌控了我
们的国家军队,而将为独立斗争抛头颅、洒热血的光复军排挤在外;为日帝总督
府效命的公务员重新获取了国家的行政权,上至中央,下至地方,像铁桶一样坚
固。
日帝下的大商人们解放以后再一次占据了财富。此外,在日帝统治之下主张
效忠天皇,借“内鲜一体”的美名,强行推动日本式的创氏改名,进一步煽动人
们参军乃至加入敢死队的知识分子们,则支配了韩国的学界与文艺界。在所有获
得解放的国家中,没有一个像我们国家这样,将保留殖民地遗产、拒绝变化执行
得这样彻底。
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