二、备受欢迎的“游击战争战略家” 在训练班,叶剑英不仅负责筹划全盘教育工作,而且亲自讲授“游击战争概论” 这门主课。其他的几位教官负责讲授游击战术和游击战中的政治工作。 叶剑英每星期讲课两次,听众很多,有时达二三千人。连国民党第九战区的一 些军官也慕名从长沙、衡山赶来听课。当然,来听课的人动机并不相同。据沈醉回 忆,戴笠听说叶剑英等在南岳讲课,很想把中共打游击的一套办法学过来,便设法 派军统临澧特别班的两个副大队长到训练班工作、听课。 当时来听课的,甚至还有南岳各寺庙的和尚。课堂容纳不下时,就在外面广场 讲大课。叶剑英上课时通常身穿一套褪了色的军装,讲得深入浅出,通俗易懂。他 那精辟的见解,出色的口才,儒雅的风度,深深吸引住了所有在场的听众。 当时国际新闻社的一位战地记者高咏,听了叶剑英的讲课后大为赞扬。 他在一篇通讯中,用一大段文字描绘了叶剑英在讲授“游击战争概论”一课时 受到学员热烈欢迎的情景:“在课堂上,游击战争战略家叶剑英先生的游击战争概 论一课,最为学员们所爱好。这一门课,在课表上规定是二十小时,占全班军事学 科七分之一,每次上课两小时,总要发生学生提延长时间的要求。每一次上课,都 是肃穆的空气统治着课堂,游击战争的革命意义,游击队产生的客观条件,游击战 的运用,..每一个单字,都在每一个听众的脑子里爬过,也部在每一个听众的笔记 簿上爬过。下课的号声响了,听众还是不愿意走,‘再讲五分钟好不好?’,这个 问题常常发出来,这话语里充满了迫切的求知心与战士的要求。”叶剑英不仅讲游 击战,而且讲军民团结,讲坚持抗战的道理。有一次,他讲到军民关系,用鱼和水 的关系说明进行游击战争必须要紧紧依靠群众,在敌后作战一时一刻也离不开群众。 汤恩伯在旁听了,用手指着叶剑英对学员们说,过去我们为什么老打不过他们呢? 因为他们同群众是鱼水关系。 叶剑英非常注重实践,为了锻炼学员在游击战争中开展政治工作和民运工作的 能力,他倡议各队利用节假日到乡间去,并且常常亲自带队前往,训练学员掌握实 地宣传组织民众的方法,学习八路军的作风,密切与当地群众的联系。 但是,训练班内也不是风平浪静的。随着局势的变化,国民党当局在日本帝国 主义加紧诱降下,酝酿着反共分裂阴谋。汤恩伯的态度也有所变化。 训练班中的顽固分子借机寻衅,散布流言,制造磨擦,暗中监视中共人员。 他们不准学员个别接近中共人员,害怕被“赤化”。面对这种情况,叶剑英领 导代表团全体成员对训练班里的国民党顽固分子进行了有理、有利、有节的斗争, 争取团结更多的抗日爱国军官学员,扩大中国共产党抗日民族统一战线的影响。在 圣经学校礼堂的学员大会上,在例行的总理纪念周上,叶剑英和其他国民党官员经 常发表各自的抗战主张,有时观点相左,甚至发生争执。一次,汤恩伯在学员“朝 会”上公开说:“蒋委员长对打败日本是完全有把握的,但各种迹象表明,共产党 今后是否能眼从国民政府的领导,令人产生怀疑。”叶剑英立即上台发言:“中国 共产党对国共合作的诺言是忠实履行的,实践孙中山先生的救国主张也是矢志不渝 的,不像有些人早上恭读总理遗嘱,晚上恭读总理遗嘱,天天阿弥陀佛,却不去真 正进行实践,这样究竟对国家、民挨有什么用?!”说完拂袖而去。 叶剑英驳斥汤恩伯的事,轰动了整个训练班,造成了很大影响。兼任训练班副 主任的陈诚急忙赶来训话。他貌似公正地说:“教育长与副教育长闹意见,是怎么 一回事?古人说君子与君子无争,何以故?以能互让故也。他们二人都不能互让, 所以争起来了。由此观之,两个都不对。”面对训练班内时时泛起的恶流浊波,叶 剑英大义凛然,明辨是非,处处维护抗日民族统一战线,争取与多数的国民党官员 合作处事。他与后来担任教育长的李默庵一直保持着友好关系。李是黄埔第一期学 生,十分尊重叶剑英。时过40 年之后,李从美国归来,特意看望叶剑英,还恭敬 地称他为“老师”。李回忆这段往事,感慨地说:“我是他的学生,在南岳,凡是 教育方面的事,都由他作主,他讲的游击战术课,改变了国民党军将领只打正规战 的观念。我们也学着发动民众,开展游击战争,消灭敌人有生力量,不计一城一地 之得失。这在国民党军中开创了先例,对推动抗日战争起到了很大的作用。”在训 练班第一期任政治部主任的陈烈,曾经加入过共产党,大革命后期脱党,但在国共 合作、共同抗日方面表现积极。叶剑英就不咎既往,注意团结,使他在训练班中发 挥了应有的作用。由于叶剑英等始终坚持党的抗日民族统一战线的方针,积极宣传 抗日主张,争取团结训练班中一切可以团结的国民党人员,尽管蒋介石密令汤恩伯 “谨防共党”,然而共产党、八路军的威信仍然越来越高。许多学员自动到南岳书 店购买、阅读毛泽东的《论持久战》、列昂捷夫的《政治经济学》、艾思奇的《大 众哲学》等书刊。训练班中共产党方面人员举行“五一”国际劳动节纪念晚会,许 多国民党军官偷着来参加。 -------- 泉石书库