起点始于教室 在赛卜哈读高中期间,卡扎菲领导了多次支持纳赛尔的示威。1956年苏伊士运 河战争爆发的时候,他才14岁,但就在这时,他下了决心,要把利比亚的国王推翻, 他认为国王是英国人的应声虫。“我们应该加入军队,”卡扎菲对他的同学们说, “这是搞革命的唯一道路。” 卡扎菲的政治觉悟开始于50年代后期。卡扎菲曾说:“发生了许多事情:阿拉 伯民族主义爆发了,1956年苏伊士运河被埃及收归国有,阿尔及利亚为独立而战斗, 伊拉克君主制被推翻了;而在利比亚,什么也没有发生。我们只有一个老皇帝,一 个愚蠢的王储和一个腐败的政府。” 如果说利比亚的革命有其起点的话,那么这起点就是在塞卜哈中学的教室里。 魅力非凡、风华正茂的卡扎菲吸引了很多朋友,直到1969年卡扎菲掌握政权后这些 人一直由他领导。这些朋友中有迈格哈部落的阿布杜尔?萨拉姆?贾卢德,他很快 就成为卡扎菲信赖的得力帮手。据一位名叫阿布杜尔?瓦菲?阿尔?葛第的教师说, 这两个人是形影不离的朋友。他说卡扎菲是“天才、诚实和孤寂的人,他的节制接 近于禁欲主义”。 卡扎菲是班上最大的孩子,老师记忆中这个沉默寡言的男孩已成长为一位雄辩 滔滔的鼓动者。一位同学还记得,卡扎菲站在公园的墙上对他的同伴慷慨陈词。他 的朋友有时随身带着小凳子,以便让他能站在凳子上演讲。 卡扎菲的雄心已超出课堂。他在塞卜哈读高中时的一位教师名为穆罕默德?艾 菲,是埃及人。这位教师说,一次下课后卡扎菲来找他,并交给他一张字条。上面 有4 个问题:“金字塔的结构是什么?组织这种结构的最佳方法是什么?在利比亚 是否有发动一次革命的可能性?如果在利比亚国土上发生革命,埃及会不会帮助利 比亚人民?”艾菲说,他对这位年轻的革命家深表同情,并对他解释了金字塔的结 构原理。他指出一个组织与另一个组织保持距离的必要性,说明取得最大效果和合 作对中央领导权而言是何等困难。艾菲告诉他,每一次革命都需要军队的支持。 这是利比亚的觉醒时期。经过几个世纪的被占领,这个刚刚独立、处在懦弱的 伊德里斯国王统治下国家的年轻公民,第一次显露出日益强大的政治力量。这些年 轻人在接受教育,阅读报纸、杂志和书籍,并且如饥似渴地收听着广播,以及埃及 领导人加麦尔?阿卜杜勒?纳赛尔在埃及电台“开罗之音”中所发表的雄辩有力的 讲话。卡扎菲还阅读在利比亚传阅甚广的埃及报纸,并和许多埃及人谈话。他们中 的许多人在学校里教书,在政府机关里工作,是纳赛尔的热心追随者。 卡扎菲收听广播。他将纳赛尔的讲话铭记在心,能向他的同学逐字逐句地背诵 这些讲话。这些讲话每天都通过无线电传播到利比亚,它抨击西方帝国主义,尤其 是外国在利比亚领土上的军事基地;它谈到了阿拉伯世界的光荣传统、民族主义和 团结。 对少年卡扎菲影响最深的书籍,除了《古兰经》外就是纳赛尔的《革命哲学》。 在这本书中,纳赛尔讲述了他怎样组织“自由军官组织”,并在1952年推翻了埃及 君主制。这本书虽然标题有些枯燥无味,但它的许多部分读来惊心动魄,深深地吸 引住了塞卜哈的孩子们:“那个时期(指他们策划革命时)我们的生活就像一部惊 险的侦探小说。我们的秘密活动不为别人知,并且有暗号。我们潜伏在隐蔽处,许 多地方都藏着手枪和手榴弹,向敌人开火是我们殷切盼望的事情。我们在这方面进 行了多次尝试,我们沿这条冒险的道路勇往直前,那时的思想感情我至今仍记忆犹 新。” 纳赛尔的小册子对卡扎菲的革命颇具启示,它蕴涵着卡扎菲革命的蓝图。 纳赛尔的思想和伊德里斯的政策形成了鲜明对照。 伊德里斯常常用尖厉刺耳的嗓音讲述其外交政策。那是一条完美的路线,既可 得到阿拉伯世界的支持,又可在经济上依靠西方,既可以同苏联含情脉脉,又可与 西方保持巩固的联盟。贫困的利比亚政府可能除了采取这种谨小慎微的外交政策外, 别无良策。但对狂热的纳赛尔信徒而言,这种外交政策似乎太温和了,简直是怯懦 行为。 伊德里斯虽和赛努西一样出身名门,却是个柔弱的人。他把自己更多地看成是 宗教领袖而非是政治领袖。他更愿意与书籍为伴,而不是与人民为伴。政权落到其 家族成员及其身边的人手中,腐败行为到处泛滥。1953年利比亚加入阿拉伯联盟, 于是同英国签订了为期20年的友好同盟条约。英国获得了军事上的便利,尤其是的 黎波里附近的伊德里斯机场和托卜鲁克附近的阿尔?阿代姆补给站。作为酬报,英 国答应每年给予利比亚100 万英镑的经济援助,在5 年多时间内给利比亚200 多万 英镑的预算援助和武器供应。而按照1954年9 月的协议,利比亚将在10年时间里从 美国获得4200万美元的援助。美国获准在的黎波里外的威鲁斯拥有自己的飞机场, 威鲁斯成为美国陆军和空军的补给站,的黎波里塔尼亚的阿尔?瓦提亚成为炸弹和 导弹试验场。这3 个军事基地的租金成为利比亚最大的收入来源。 1956年苏伊士运河危机期间,利比亚政策中西方和阿拉伯关系的链节开始危险 地脱离。穆斯塔法?宾?哈利姆首相冒着疏远西方盟国的危险,支持纳赛尔在7 月 将苏伊士运河国有化,迫使英国和美国保证,不使用利比亚的军事基地反对埃及。 以色列、英国和法国军队入侵运河地带,利比亚国内很多人要求在军事上全力支持 埃及,断绝同英国和法国的外交关系。一些民族主义分子则号召向英国的军事基地 发动进攻。10月31日,宾?哈利姆发布命令,宣布全国处于戒严状态。但埃及驻的 黎波里使馆的武官伊斯梅尔?萨第克却向利比亚人散发武器,并鼓动他们袭击英国 的军事据点。宾?哈利姆消弭了这场危机,这位埃及武官被送到埃及边境,强迫离 开利比亚。纳赛尔总统派人给伊德里斯国王送来一封短信,表示歉意。 在利比亚,公开的政治反对党是没有的——伊德里斯执政不久后便对此严格禁 止——但工会组织却成为反君主政体的基地。政府采取措施限制工会发展成员,尽 管它还不是卡扎菲在70年代强制推行的全面禁止令。 50年代末和60年代,反对党势力确实微不足道,而且不能公开活动。复兴党和 穆斯林兄弟会最为深入人心,主要是由于它们的泛阿拉伯思想、反西方思潮和纳赛 尔信仰。 卡扎菲在那个时期,是在与世隔绝、只能听到开罗电台和纳赛尔的声音的情况 下度过的。 卡扎菲不久就引起了地方当局的注意。1961年10月他组织了一次游行示威,抗 议叙利亚中止和埃及睦邻协议的决定。 1961年10月5 日早晨,卡扎菲带领一群示威者冲入市中心。这些人高举埃及国 旗和纳赛尔的画像。卡扎菲站在小板凳上,发表煽动性演说,抨击外国人在利比亚 建立的军事基地。接着他组织了一次每人5 皮阿斯特的募捐,以给埃及总统发一份 声援电报。游行者和当地警察发生混战,20名学生被逮捕。卡扎菲因此声名大扬。 在他周围聚集了一伙人,其中包括贾卢德、胡赛因?谢里夫、伊伯拉希姆?依卜贾 德和穆罕默德?卡利尔。他在赛卜哈已培养出一支青年暴动力量。 10月6 日,卡扎菲被带到该城统治家族的头面人物塞弗?阿尔?纳赛尔?穆罕 默德跟前。纳赛尔讨厌卡扎菲是由于这次游行之外的其他原因。卡扎菲和他的5 位 朋友在此前曾卷入了一次宗教抗议活动,而非政治抗议活动。他们曾到塞卜哈一家 由埃及人亚尼?恩卡莱达经营的饭店,砸坏窗户、摔碎瓶子,以示抗议。这些人说, 有人在这个店里饮用了酒精。而亚尼的合伙人就是塞弗?阿尔?纳赛尔?穆罕默德。 纳赛尔告诉卡扎菲,他将被开除出塞卜哈中学,一个月后,由教育部长签字的 开除令送到了塞卜哈中学校长手中:塞卜哈中心学校代理校长及膳宿处长呈送的有 关领导1961年10月5 日游行学生的报告已收悉。有鉴于此,现将处分通告你们。我 们认为对那些胡作非为而不守学生之本分者当给予以下处分:穆阿迈尔?卡扎菲, 开除学籍,不准其在国家的任何学校内学习。 卡扎菲和穆兹卡特将卡扎菲的被开除说成是“暴虐的”、“残酷的”。但按卡 扎菲统治下的现代利比亚的标准,这种处分还是相当温和的。班加西和的黎波里大 学的学生曾因类似的违法行为而被处绞刑。利比亚君主政府不愿意迫害它的不同政 见者,加之君主制下警察和特务机关的无能,所以卡扎菲在其后8 年中钻了空子。 1961—1963年,卡扎菲转入利比亚沿海城市米苏腊塔高中部学习。在这一阶段, 卡扎菲继续在伊德里斯国王松弛的秘密警察的鼻子底下进行密谋活动,精心筹建地 下组织。他要求他的那些共谋起事者按照他自己信守的生活规则生活:他们不喝酒, 不抽烟,不玩女人,甚至不结婚。他们每天面向麦加做5 次祷告。 在纳赛尔《革命哲学》的影响下,卡扎菲吸收了阿拉伯革命的思想,这种思想 是从纳赛尔统治下的埃及输出的。虽然他好像没有自己的明确思想,但他开创了革 命和伊斯兰原教旨主义运动的新局面。他遵守纪律,非常勤奋地工作。他激发了伊 德里斯国王统治下利比亚存在的潜在的不满情绪。他稳健地谋划了这次革命,接受 了他的良师纳赛尔总统以及塞卜哈中学埃及老师的建议,认为最肥沃的土壤是利比 亚的武装力量。 卡扎菲认识到军队的重要性,于是决定走从军之路。