第32节：王金发考(9)

　　在上海的初次见面，秋瑾显然给王金发留下了很好的印象。当时，秋瑾因为
试验炸药，不慎爆炸伤手，正匿居在挚友吴兰石家中。革命友谊重如泰山，尽管
是初次见面，秋瑾盛情款待了王金发，酒过三巡，秋瑾离席抽倭刀而舞，害得并
不擅长舞文弄墨的王金发诗情大发，为此还留下了纪事诗，其中有两句常被人引
用：

　　莫道丈夫尽豪侠，

　　英雄还让女儿占。

　　女侠秋瑾在王金发的革命生涯中，起着非常重要的作用。王金发追随徐锡麟
参加革命，徐锡麟是他的恩师，如果说王金发在精神上还有一位老师的话，这就
是秋瑾。秋瑾主持大通学堂，她和王金发有着双重的领导关系，既是校长和教员，
又是" 革命党人" 的上下级。1907年5 月，秋瑾在绍兴的和畅堂故居，召集浙东
会党骨干密谋创组" 光复军" ，推举在皖的徐锡麟为" 首领" ，秋瑾自任" 协领
" ，首领和协领相当于正副司令。以" 光复汉族大振国权" 八个字为编制代号，
下辖八个军，王金发被任命为分统，其头衔相当于一个军长。光复军有三四万之
众，其中仅嵊县一地就有近万人。

　　光复军原定在7 月6 日这一天，在浙江安徽两省同时起义。不料浙江的武义
和金华等地泄密，党人死难，牵涉到大通学堂，起义的日子不得不推迟到7 月19
日，即阴历六月初十。到了7 月6 日这一天，徐锡麟在安庆刺巡抚恩铭起义失败，
以身殉难，又一次牵涉到大通学堂。霎时间，白色恐怖笼罩，各种传闻谣言，扰
得人心惶惶。7 月2 日，王金发按照事先的约定，从嵊县来到绍兴，秋瑾知事已
不可为，对他说" 风声不好" ，让他速离绍兴。《王季高君行述》这样写着：

　　绍兴郡守贵福，以浙省兵来围捕大通，又分一支袭嵊公局，盖恐金发或在此
也。时金发适在校，欲谋抵敌，秋侠以已系女人，毫无证据，即被捕也无妨，而
催金发速行，与竺等为后图。金发不从，促之再四，声色俱厉，金发不得已，逾
墙远遁。

　　这是一个颇具戏剧性的场面，不过" 逾墙而遁" 可能不确。因为事实是，清
兵在第二天，才开始对大通学堂围攻，当时的情况虽然紧急，王金发完全有足够
的时间，从学校的大门走出去。在后来的围攻中，一些学生仅仅为了等逃亡费，
没来得及走，结果壮烈殉难。显然，大通学堂的师生，对当时的时局还存在着不
切实际的幻想，并且为这种幻想付出了惨重的代价。好在王金发已经逃之夭夭了。
他走了以后的次日，也就是7 月13日下午，秋瑾不幸被捕，从容带缧绁去，见了
绍兴郡守贵福，只留下七个字的口供" 秋风秋雨愁煞人" ，于7 月15日凌晨英勇
就义。

　　4

　　戊戌变法失败以后，康有为梁启超仓皇逃命，有人劝谭嗣同赶快走，谭嗣同
平静地说:"世界上凡变法，都要死人，中国还没死过，就从我开始。" 戊戌只是
变法，死了以谭嗣同为代表的六君子。王金发他们这一代人进行的是革命，死的
人自然应该更多，更悲壮，更可歌可泣。从1907年徐锡麟刺杀恩铭起义失败，一
直到辛亥革命成功，革命党人就没有停止过牺牲和暴动。清王朝已经寿终正寝，
但是百足之虫，死而不僵，清王朝并不会自己退出历史舞台。继徐锡麟秋瑾取义
成仁不久，1907年9 月，同盟会员王和顺等在钦州廉州防城三地起义。12月，同
盟会员黄明堂等率部在镇南关起义，孙中山和黄兴等亲临前线督战发炮。到了次
年的3 月，黄兴率领由华侨组成的" 中华国民军南路军" ，再次发动钦州廉州起
义。4 月，黄明堂王和顺又发动云南河口起义。11月，光绪皇帝和慈禧太后相继
驾崩，混入新军的光复会员熊成基在安庆率马营和炮营起义，这是新军起义的开
端。

　　1911年4 月的广州黄花岗起义，事后殓收烈士遗骸，共72具，因此史称" 黄
花岗七十二烈士" 。后来陆续查明还有14名烈士，也就是说，实际烈士应是86名。
没有一代人的流血牺牲，就不可能推翻清朝王朝。重温这一段的光辉历史，不妨
重读一下鲁迅小说《药》，小说写一个父亲为了给儿子治痨病，让他吃人血馒头。
这人血，是一个叫夏瑜的革命者的鲜血。夏瑜虽是男的，但显然是在影射秋瑾，
因为夏和秋，瑜和瑾，都沾得上边。我们习惯于把革命者的流血牺牲，看做是由
于统治阶级的残暴，所以我们习惯于在事后讴歌先烈，控诉统治阶级，却轻易放
过了人民群众的麻木。其实革命者抛头颅洒热血，愚昧的人民群众吃人血馒头，
这常常是最残酷的事实，而我们自己很可能就是那些吃人血馒头的人。

　　秋瑾英勇就义，王金发成了清廷通缉的逃犯。徐锡麟被凌迟处死，秋瑾是怎
么死的，也许是砍了脑袋，只记得她提出过要求，自己死了，不得剥她的衣服，
由此可见，女人被杀，弄不好还有掉脑袋之外的另一番羞辱。现在已经没办法查
出来，王金发在什么时候知道秋瑾被杀的消息。他或许想到过要救秋瑾出来，劫
狱或者劫法场，但是事情发展之快，根本就没有这种可能。当时没有电视，他自
然也是看不到报纸的，唯一能感觉到的，就是事情越来越严重，形势越来越不利。
他不得不仓皇逃命，躲一天是一天。《王季高君行述》上说：

　　棘荆遍地，亲友闭门，昼伏夜行，逾溪陡岭，囊金已尽，本境未离，漂母不
逢，浣女无迹。芦中人其真穷矣! 相从者有何策哉! 乃择向之与秋案有关，及目
金发为匪屡去禀官吏之绅富家，强行索借……

　　鲁迅说王金发出身于绿林大学的说法，曾被许多文章广泛引用。所谓绿林大
学，是当强盗的客气说法。毫无疑问，亡命之中的王金发，成了不折不扣的强盗
头子。嵊县是越剧的发源地，听过越剧的人，一定有委婉动听女人气十足的印象。
有一点让人想不明白，能够出此软绵绵曲调的嵊县，却同样是强盗的发源地。在
浙东一带，民风属嵊县最为强悍，嵊县强盗作为商标，与绍兴的黄酒杭州的张小
泉剪刀一样著名。不妨解释一下" 嵊" 这个字的确切含义，" 嵊" 由" 山" 和"
乘" 组成，古时候" 一车四马" 称之为乘，因此就有" 四" 的意思，嵊表示四面
有山，意味着杀人越货之后，往什么方向逃跑，都可以逃之夭夭，躲在山深不知
处。自从明亡于清以后，几百年来，嵊县的强盗就没有真正地绝迹过，王金发武
功高强，一身是胆，落草为寇，占山为王，对他来说，算不了什么难事。他曾经
是乌带党的头目，再干土匪，大有重操旧业的意思。不过，盗亦有道，做强盗的
并不意味着一定做坏事。据史料记载，王金发之为匪，从不扰民。这里的" 民" ，
自然是指穷人。

　　　　　　　　　　　　

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