亦凡图书馆 -- 读者评论

北京法源寺

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臭脚张永亭 递交于2005-1-9    Edit/Delete
本小说百分之九十是杜撰的,别人问李敖怎
么读起来象真的?他说,因为我写的好。
浮云 递交于2004-8-15    Edit/Delete
我看过李敖先生的人生经历,我特别感
慨他的才华,豪放 ,不据世俗,敢说敢
做的男子汉气概。他的作品我更始爱不
释手,《北京法源寺》我看过三遍,没
一遍都有无数新的收获。我认为它是一
本起书、写出了人性的精髓,灵魂。
原明 递交于2004-7-5    Edit/Delete
法教重处洪修
轮人德处传者
大真修做五受
法善心好大益
好忍性人洲深
邹鹏 递交于2004-1-25    Edit/Delete
此痼疾早已康复,听说他的性能力还恢复了
90/100。还听他自嘲:又少了10/100的女
人缘!
駃騠 递交于2003-12-17    Edit/Delete
听说李敖被查出怀有顽疾,祝他好运!
邹鹏 递交于2003-11-19    Edit/Delete
《北京法源寺》这篇历史小说我连看过两
遍,其优点是思想性强,其缺点是引用资
料太多。有累赘之感。
随心 递交于2003-11-9    Edit/Delete
我是一高一学生,花了一天读完了这本
书。我觉得它写的真的很好,也许是我年龄
尚浅,还未真正懂得其深意。但其中的佛学
思想令我震撼,我虽是一佛教徒,可也是似
悟非悟。。。。。。
还有写谭嗣同的部分,我第一次真正认识
了他,不仅仅是历史书中的那样。我觉得他
很伟大,真的很伟大!
戴昕 递交于2003-10-24    Edit/Delete
能开口骂李敖为人神经的,自己多少
就有点神经。他们不配做一个人,一个中
国人,他们是畜生,是败类,是鲁迅笔下
不可救药的动物,是一个没有人性的东
西,是苏东坡说的敢于弑父弑母的冷血动
物。
《北》书,我是认认真真读了四回,
每一次都为其回肠荡气的故事感动,同时
又感到国人现在的不可救药。
麻木的动物们,起来吧,做一个真正
的人,做一个真正的中国人。
金不换 递交于2003-10-11    Edit/Delete
补充:
懂得这句话,懂得李敖大半
“立身先需谨慎,文章且需放荡!”
——(五代)萧
一语穿时空!
金不换 递交于2003-10-11    Edit/Delete
鲁迅的悲哀,李敖的悲哀,书籍的悲哀在
于他们都不能让文字起到它哲学意义上的
作用!呜呼!!!我们的悲哀在于看书却
无人能找到迷津,我与我执永难破解!我
们的行动永远连接不上我们的涉猎!呜
呼!!!
“我想要离开,我想要存在,我想要死去
之后从头再来”我们都该从头再来,加快
循环吧!
峨嵋飞雪 递交于2003-10-11    Edit/Delete
各位网友:
我对中国近代史和民国史比较感兴趣,
李敖的《北京法源寺》是个旁证。
请问什么地方有《金陵春梦》。
谢谢!
YI WEN 递交于2003-9-19    Edit/Delete
老身常谈,却也是一篇好文章,诺奖是得不
到。
WEI HE SHAN QU TAI DOU?
合乎好 递交于2003-8-28    Edit/Delete
他还好吗?
闲人 递交于2003-6-8    Edit/Delete
看过李敖的不少文章。“北京法源
寺”可称得上另类小说。与其说是叙
事,不如说是作者在阐述自己的观点。
大段大段的议论,确实让一些读者望而
却步。但由此下结论,说本文不好,我
却不敢苟同。小说怎样写,本无定法。
没有情节的,如“追忆似水年华”,荒
诞不经的,如“第22条军规”,“变形
记”等等。李敖的小说,从某种意义上
来说,还算中规中矩。
李敖本人,一辈子与专制制度斗
争,以争取台湾的自由民主。为此坐过
两次国民党的大牢。十几年牢狱生活,
换作常人,早就意志消沉了。
他的文章往往很直白,因为他相
信,做学问乃是为了经世致用,写文
章,是为了针砭时弊,治病救人。所以
粉饰太平的文章,他是从来不写的。不
仅不写,也从来不看,不屑看。如金
庸,三毛,都被他斥为虚伪。所以,你
指望李敖写出什么通俗小说,那叫一个
休想。他的文章,通俗易懂,骂起人来
痛快淋漓。因为他知道,文章是给老百
姓看的。要开启民智,灌输民主自由的
思想,不能写高深难懂的文章,但并不
代表他的文章是低俗的。恰恰,在
“且”与“也”的后面,有他的良苦用
心。
李敖的为人,如同他的文章,刚直
不阿,堪作当代中国文人的脊梁。偶以
为,文人学者,品德第一,文章第二。
如郭沫若之流,文章虽好又如何。
项剑仙 递交于2003-5-5    Edit/Delete
吾自幼时即喜历史,然未能树乎其高者也。
先生之《北》无一处不令人有茅塞顿开之感
诚为余生平之幸也。
纵观先生杂文,嬉笑怒骂,酣畅淋漓,虽有
时寓意深远,悲愤之情隐于纸面,然吾亦能
感先生胸襟之博大,功底之深厚,小子既感
且佩。
佩乎先生之才,敬乎先生之人,叹乎先生之
愤,斯已矣
木京 递交于2003-4-7    Edit/Delete
没什么
yifu_chen 递交于2003-3-25    Edit/Delete
该书应该归属哲学或史学范畴,因为,文
学首先要注意故事和情节,而该书却不
是。
古丽 递交于2003-3-14    Edit/Delete
尾声《掘坟》:

  一九二七年二月二十八日,康有为离开
法源寺后七个月,在梁启超带头为他庆祝七
十大庆后二十三天,死于青岛。

  一九二七年四月二十八日,康有为死后
两个月,张作霖绞死李大钊、李十力等共产
党员二十一人于北京。其中李十力移柩法源
寺。他临上绞架前抬头望天,含笑说的最后
一句话是:“康先生,虽然绞刑使血流不出
来,我也算先流了我们的血。”消息传出,
大家不知“康先生”何所指。

  一九二八年七月四日,孙殿英为了盗
墓,掘西太后坟于北京。事后蒋介石扬言要
查办,但是,当蒋介石的新婚夫人宋美龄收
了赃品,并把西太后凤冠上的珠子装在自己
鞋上的时候,查办之说,也就不了了之了。

  一九六六到一九七六十年文革期间,红
卫兵为了“破四旧”,掘了康有为的坟于山
东。同一文革期间,也为了“破四旧”,袁
崇焕的坟也给平墓毁碑了。不过,由于传说
棺材里有个“金头”,引发了“革命小将”
的贪念与盗宝兴趣,平墓不够,还是把坟给
掘了,挖到三个人的深度,结果一无所得。

  一九八七到一九九○期间,大陆老百姓
为了发财热,到处盗墓,掘了谭嗣同坟于湖
南。

——————

以上文字补缺了编者省略的部分。

有什么好省略的呢?及因为有culture
revolution的一点点文字?

唉……
Mikepang 递交于2003-2-28    Edit/Delete
理性而火爆,像《简爱》+A片!李先生是
真男子!
谢谢亦凡书库。
匕首 递交于2003-2-26    Edit/Delete
任何人都可以讨厌李敖,痛恨李敖;但没有
人可以不佩服李敖。他的勇猛在现在是无人
可及的。
注只论人不论文。
许以能 递交于2003-2-12    Edit/Delete
小说中主人翁的对话有太多李敖的影子
复生非复生
乃李敖也
卓如非卓如
亦李敖也
但是我喜欢
痛快也
许以能 递交于2003-2-12    Edit/Delete
小说中主人翁的对话有太多李敖的影子
复生非复生
乃李敖也
卓如非卓如
亦李敖也
但是我喜欢
痛快也
来去匆匆 递交于2002-11-26    Edit/Delete
李的<<北>>,至今尚未拜读.
但我很喜欢李的书.
一个人说一次真话容易,难的是一辈子说真
话,李乃真人也!!!!
野骆驼 递交于2002-11-24    Edit/Delete
李敖其人其文都值得让我们钦佩。值得我
好好读的作品不多,相信你读了这本书,
肯定对自己有某些启示。当然最好的作品
也会有瑕疵,只等更有水平的人去评价!
田雨 递交于2002-10-26    Edit/Delete
特殊的经历形成特立独行的风格。好!世界
需要不同特点的人。
彭建业 递交于2002-10-15    Edit/Delete
该书打不开正文、
然而,仅就我所看到的前言、……棺材。
李先生
才不过如此
伊人 递交于2002-10-13    Edit/Delete
请问在哪里可以买到这本书?谢谢
wang_oo123 递交于2002-9-29    Edit/Delete
不好,十分不好,跑大题,已不类似小说。
文章贵 于 率 真,所以归有光虽然文短意
简,其 才不朽。盖 其 真也。李 先生之
作为说明一些 大道理,拼凑拉扯,未免做
作。情节,景物,人物,描写都不行,资料
掌握多寡,见闻 是否广博固然重要,仍然
要消化,吸收,发己之胸臆,才是上作。李
先生散文(杂文)飘逸潇洒,别具一格,我
一时 不明 深浅,现在看来,不过尔尔。
我想 ,应该是文章外的功夫不够吧。
小顽童 递交于2002-8-26    Edit/Delete
的确是一本好书,把玄学思想带入书
中,把一个众所周知的故事以自己独特
的观察角度去描写,颇有新意。
辉子 递交于2002-8-1    Edit/Delete
你们……看懂了吗就在这说……
王永飞 递交于2002-7-1    Edit/Delete
近代武侠小说之极品, 直追金古!
附:吾金迷也.

看了以后犹如喝了大杯苦咖啡, 拼命在网上
找书评, 凡两小时而不倦!
赵反 递交于2002-5-11    Edit/Delete
很多人挨他影响,不知不觉学了他,可惜学
的多是他的当文不让的狂,却没有学他的工
作狂的那种狂…………
爱凌如梦 递交于2002-4-30    Edit/Delete
我想知道李敖先生住址,我想知道李敖一生
坐过几次牢
大本营 递交于2002-3-26    Edit/Delete
一言难尽啊,感觉还是,好!!!
萧诗涵 递交于2002-2-24    Edit/Delete
李傲:
你太狂了
你凭什么评论《丑陋的中国人》,没这种
水平就不要随便评论别人的作品,你真是
太让人愤怒了。
工人 递交于2002-1-9    Edit/Delete
想看看神经病,就看李敖,或是镜子中的李
敖。
忘忧阁主人 递交于2002-1-1    Edit/Delete
<<法源寺>>的确是一部集史学和文学的传世
之作,不禁为李敖所折服.时至近来有幸见到
了骆爽的<<文化人批判>>才对李敖有了些许
的改变,感慨他"李敖文章老始昏",后再无佳
作.并对他的直面人"性"不敢苟同.如此<<法
源寺>>还真是"绝世"之作了.
过客 递交于2001-12-13    Edit/Delete
我以为,北京法源寺是千古未有之奇
书。其中故事大家都已清楚,而李氏竟不避
文学大弊,毅然突出自己的哲学主张。观后
未有半点唐突。
倪海东 递交于2001-11-22    Edit/Delete
同意大多数读者的观点.
亦真 递交于2001-10-18    Edit/Delete
还没看过,无法评论。
ameko 递交于2001-8-24    Edit/Delete
我不觉得北京法源寺怎样 但在其他李傲的
书上 我看出我对李傲的 喜爱
123 递交于2001-8-16    Edit/Delete
网页无法显示是怎么回事
macall17-0 递交于2001-8-1    Edit/Delete
李熬的文章亘古未有,绝妙玄妙,精彩无
比 笔者曾在班级中介绍〈北京法源寺〉
响应无比 我很想多看些他的文章
若有知情者请发mail
——mycall17-·163
递交于2001-7-29    Edit/Delete
很好,气势磅礴,思想深刻。不过总让人觉
得像论文,不太像小说。
马金斗 递交于2001-6-14    Edit/Delete
台湾李傲与倪匡是两大文人,但谁更好一些
呢?恐怕没人比过吧!今天看了李傲的《北
京发源寺》才知道,李傲更好一些!
马金斗书//山东临沂
师院附中
2001年6月15日于北大
9999987 递交于2001-6-14    Edit/Delete
在目前的中国,人只是一头猪!甚至连猪权
都没有!要取得人权必须打倒专制!
郭永利 递交于2001-6-14    Edit/Delete
深刻 深省 仁智两见。
博学之中,其间略见臃肿。
阿哈 递交于2001-6-2    Edit/Delete
《北京法源寺》是一部极好的书,在阅读的
过程,更对李敖本人钦佩不已啊。此书,写
的时间很短,但就是这样一部书,能含盖生
死、忠奸、经济……实属不易啊。最近看了
李敖的《问天下谁的文章最好》一文,顿觉
言而属实啊。
浙江 递交于2001-5-27    Edit/Delete
我觉得李敖是中国最出色的文人,他一生是
可敬可佩的。
oanga 递交于2001-5-27    Edit/Delete
亦狂亦侠亦温文,乃一代豪杰。
李敖迷 递交于2001-5-9    Edit/Delete
说李敖人渣的比李狂乃人粪也,看评论请看
饶世民的,此乃中肯之言也。
比李狂 递交于2001-4-22    Edit/Delete
李大师,人才矣,但却是人渣矣,唉,人生一
世,草木一春,活的如斯人也不枉为人唉,本
人自唉不如,只能发发气,不要介意,再见---
-就是再也不见
alan 递交于2001-4-22
粗略看了一遍,觉得有必要再细读,毕竟另我
能够感动的东西不多,也许也该找个周末去
趟法源寺了.
不知道 递交于2001-4-21
这是一本很不错的书,我很受触动,李敖的却
有他的过人之处
若渊 递交于2001-2-4
网页有问题,没看。见人见智吧。没个人跟
据自己的经历来评价,这才是文学。
翔鹤 递交于2001-1-26
对不起我还没看
哈尔滨 递交于2001-1-22
真臻 递交于2000-12-29
狂!!!
“要找我佩服的人,我就照镜子!”
蛮大气的!!





zhenzhen@dushu.net
独夜舟 递交于2000-11-28
各位朋友:
大家好!
此书尚未看完,但发现对话很一般,
尤其是“令人感动”,“令人崇拜”之类字
眼让人想起“穷谣”。谢谢!!
独夜舟

duyezhou@etang.com
你是我的美丽 递交于2000-11-22
好狂傲的李敖,好一个卖弄自己史学的
李敖,但我不得不佩服李敖。
眼睛 递交于2000-11-20
小心!盗版!
111222 递交于2000-11-5
123456789
欧唯 递交于2000-10-21
才气纵横。
中书 递交于2000-10-16
对李敖感觉一般,其书读了后更没好感了。
别说我偏见,看书先别以一种仰视的态度
看,用什么“空前”,“绝后”的形容,应
以旁观者的态度审视它。——我不想装蒜似
的介绍读书方法,只是这书“空前”都不
配,何谈“绝后”!用一种独特的视角来写
社会,反映社会的真实是其优点,但也用不
着捧这么高嘛。
琴复 递交于2000-10-9
《北京法源寺的确精彩, 但是若以此便认
为它冠古绝今未免有些夸大其词。
暴风 递交于2000-10-7
书写的太精彩啦!佩服佩服!
本人才疏学浅 哎 也只能叫声“好”
真话 递交于2000-10-6
李敖敢讲真话,实话,放在我们国家,
文革早被整死了。
饶世民 递交于2000-9-14
北京法源寺(以下称北”)一书内容广博,
历史底蕴深厚。辨理明析,感情炙热,其史
学价值之后厚文学价值之深哲理之雅,以及
对整个内容层次的把握决非大陆的所谓文学
家所能及可以毫不夸张地板说北京法源寺和
李敖对于中国文化及中国文家来说都已经达
到了绝后。
古曰:文以载道。如果一部文学作品
不能在继承和发扬中国传统文化的“道上有
所贡献那么这部作品只能算作文人的文字游
戏“北”就是一部载道的文,而李敖更是一
位真正的中国文学家。
“北之所以能够成为诺贝尔文学奖提
名作品正是因为,它,是当代中国的唯一的
中国作品这是令人高兴的但也令人忧虑北之
后是哪个李敖之后又有谁?
WX 递交于2000-5-9
第一章后错误
szd 递交于2000-4-11
1.“北京法源寺”自第01章以后各章的超文
本链接地址不对,其中的
“Sample01.html”到
“Sample18.html”,必须相应改成
“fayuansi01.html”到
“fayuansi18.html”,才能访问到各章的
内容。
2. “尾声”一章由“编者”作了很多删
节,实在是对作者的大不敬,同时也不了解
为什么“编者”非要这么做不可,难道有什
么政治上不合适的内容不宜让大陆的读者了
解真相吗?
希望书库能补上缺失的部分,让读者得
窥全璧。