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公有制是万恶之源－－－戈尔巴乔夫
从此书中明白为什么西方对社会主义那么
的恐惧！纳粹叫西方恐惧了所有形式的集
体主义！很佩服作者的预见力，他所推理
预测的事情在后来的中国发生了，可见历
史有它的重复性和可被预见性！感谢亦
凡，叫我看到了这本书！！思想无国界！
看了这本书，我更加崇拜哈耶克了！
太伟大了！
这是一个伟大的思想家的思想，作者能在
社会主义思潮开始泛滥的年代里发出那样
的声音、并且以一生的精力一以贯之，捍
卫自己的观点，难能可贵！
此书何出买到\订购.知情者请给
byangskar@sohu.com发封邮件.谢谢.
说到马克思主义，它是一种极深克的思想。
需要很高的文化成度才能读懂，才能理解。
然而在中国的现实却是人人都在学人人都不
懂。比如，马克思说：国家是暴力工具。就
这么一句，上过小学的人都认识，也能“理
解”。相信大多数人把它理解为一种价值判
断----只要国家存在就是统治阶极的工具。
然我认为，马克思当时说的是事实判断----
-他在叙述完国家的历史后对已往国家的总
结，而非对将来的国家作出判断。
哈耶克的思想可使我们不掉进幻想，他比罗
尔斯重要-----这些都是对哈耶克的正确评
价。
除了这本书外，我建意大家读读他的三本更
重要的书：《自由秩序原理》《法立法与自
由》《致命的自负》。
这本书对于竟今天管理经济我们有很大作用
其实，在中国宣传马克思的人，大部分没
读懂马克思。哈耶克的观点犹如一声惊
雷，他对社会主义大加批判，并毫不负主
任的说社会主义==纳粹主义，这些都没有
理论根据，其中不乏自相矛盾之处。。
此书可以看作是了解新自由主义的入门
书，它至少能给我们观察问题带来一个
全新的视角。实际上，不深入吸收西方
自由主义传统的精髓，我们是不可能对
本国发展的历史和现实作出真正有价值
的反思的。
有必要对马克思提出质疑了。我们就像对
孔子一样，把马克思的思想当作终极思想，
从而就此止步了。要麽不怀疑任何人，要麽
没有任何人不能怀疑。
我想知道在哪里能买到这本书
在中国读过这本书的人太少了
这是一本如此重要的书，它没能引起广泛的
讨论令我不解。哈耶克在书中对在二十世纪
上半叶泛滥的各种集权主义思潮的批判鞭辟
入里，对其落而为果的种种乖谬之处的分析
和预判与中国实际发生的情况符合若节。在
有十九世纪自由思想传播发展深厚背景的欧
洲，人们尚不足以抵御那种对个人自由压制
的种种思想的诱惑，对有着几乎纯粹极权传
统（现仍看不到它完结的前景）、愚民政策
长期统治的中国，我没有任何乐观的原因。
亦凡书库在增加其在有思想深度的学术专著
量或比例方面似乎仍需加把力，尽管我们已
经十分的感谢了。
只有法治前提下的自由才是有保障的自由，
那种“爬出来吧，给你幸福和自由！”的话
只是用来骗人的，哈耶克也认识到了这一
点，与我所见略同。