这真是部不可理喻而让人入迷的小
说。读完全书，萦绕脑际的不是绝不是
“淫”或“性”（尽管原作中有大量赤
裸裸的“淫”和“性”描写），而是思
索，一种痛苦、迷惘的人生思索。何处
是梦之家园，何处是人生得以安慰的港
湾？现实与工作已让我们忘却了生活的
“人性”意义。小说作者在答记者问中
就该小说的创作有这么两段精彩的解
释：“作为一家保险公司里的职员，他
的生活是平庸、单调而乏味的，根本没
有可能使他的那些欲望得到满足。这就
意味着，对堂利戈贝托来说，艺术和文
化是人性体验和生活的一部分，是一种
像食物和呼吸的空气一样所需要的东
西。”“对，那些渴望、怪念头和梦幻
逐渐地将虚构的现实塑造出来。现实和
梦幻之间的界线是断断续续的，而且形
成得很迟缓。而那非现实的东西、虚构
的东西和幻想的东西逐渐地互相渗透，
而后去感染那真正现实的、活生生的现
实的东西。虚构的现实是一种美妙的武
器，它就掌握在我们手中，不仅是作
家，我们所有人，只要我们善于利用
它，就可以拿它来对付逆境，不是吗？
比如对付挫折、失望……堂利戈贝托设
若不是利用这一绝妙的手段来抗击孤独
和无聊，他简直不能活下去。”
小说中的少年阿尔丰索真是天使与
恶魔的混血儿。他是艺术、诱惑的结合
体，是梦幻的使者，是欲望与潜意识的
代言人。他是那个死去的“性画家”埃
贡·希勒的幽灵再现。他游荡在人物中
间，用他魔鬼与天使特有的智慧策略起
这一出意乱情迷的“性爱闹剧”。整部
小说，你读着读着，简直搞不清是现实
还是梦幻，是描写性行为还是展示艺术
创作，是因迷痴而疯狂臆想还是因发高
烧而白日梦游。但有一点很真切，人是
被理智（现实）与本性（欲望）拉扯、
拷问着的痛苦结合体，是无奈的“裂变
体”是被压抑与渴望折磨着的“变态动
物”。还是借用这样的话来作为本书的
概括：“人做梦时是神仙，思维时几乎
是乞丐。”
文章结合了宗教，哲学，美学等多方
面，从另一个崭新的角度分析了情爱关系！
继母与继子之间的暧昧关系，丈夫与妻子之
间因爱所产生的冲突，既是尖锐的又是相对
平和的。
这是一部艳情小说。作者赋予了男女主
人翁丰富的想象。通过人物的想象内容，能
看出夫妻间深切的思念；并且其间那些富有
色彩的场景很音效，将读者对作品中的事物
形象化立体化。
与其说这是一部小说，不如说是一部电
视剧。早熟的男童，美貌的娇妻，烦恼的丈
夫还有一个女佣，人物简单但内容很丰富！