| 冰 释
| 递交于2004-9-23
这本书我还没看过,只是看过简介。只是
觉得很奇怪,名字和内容有什么必然的联
系吗? |
| 冰 释
| 递交于2004-9-23
这本书,我只是看过简介,只是觉得奇
怪,名字和内容有什么必然的联系吗?真
是一点也不懂。 |
| 王嘉灵
| 递交于2004-7-24
如果有机会,可以去看看2002年第3期的
《读者》杂志,上有一篇文章锋刃上的
舞蹈与阳光下的谜——天才男性身边的
女人命运》。
那篇文章就提到了 |
| Innocent
| 递交于2004-6-6
这本书我只看了一遍,不知有没有资格在这
里说话。
我真的不懂。不懂主人公的种种行为,不懂
这本书的题目,更不懂他们之间有何联
系…… |
| 野渡无人
| 递交于2004-3-9
初听这本书的名字我以为是儿童文学,后来
才知道根本没关系。世界上真有这样的人
么?如作者所说的一个完全不在乎别人想法
的人,一个外表粗鄙然而却完全过着精神生
活的人,他甚至不卖画,也不是为了让世人
了解自己,只是追求能把自己内心的冲动完
全表达出来,好象成功之后就不必再活在这
世上了。月亮和六便士,为什么被用做本书
的名字?毛姆的作品似乎都让人有这种困
惑。比如《刀锋》。 |
| 苗条妹妹
| 递交于2004-2-11
月亮是孤独的,是高洁的,我们只能远远
的观望他,却永远体会不到他的内心,六
个便士是渺小的,正如人类的肉体,当孤
独、高洁与平庸的躯体相融合,将会怎
样?也许这本书给了我们一个鲜活的实例 |
| 白鸟
| 递交于2004-2-2
一本另类的书。
肉体, 精神;现实, 理想;抑郁, 张
扬;安逸舒适, 浪迹天涯…… 究竟什
么才是人们应该追求的永恒?主人公选
择了后者, 但那是正确的吗?身处于这
个社会, 每个人都有着太多的无可奈
何。 我们真的可以毫无顾忌的张扬个
性, 崇尚个人主义吗? 不得不承认,
这是本好书, 但主人公的行为过于理想
化, 不切合实际。 如果每个人都这
样,试问, 我们的责任何在, 社会次
序何在? |
| 中容
| 递交于2003-12-19
为什么题目是月亮和六便士?
我不是有天才能力的人。
我认同主人公的做法,人生的前半段是回报
和辩认选择,后半段是自己的。 |
| 大姜
| 递交于2003-12-12
爱,永远只是天才不可名状的一种状态,他
们似乎永远也无法表达他们永远的给予世
人的爱.
斯克哥里特(高更)永远的精神追求就是内
心的自由与解放
我崇尚绝对自由主义者 |
| 苘苘
| 递交于2003-10-16
人的内心渴求什么?
有的或许能够轻易达成,有的却是一辈子
都无法触及的梦想。
每个人都有其一定程度的可能性,但是时
间和生命却是有限的。
人们会告诉你:象绝大多数人那样生活
吧,那是最万无一失的做法!
但是我想说命运始终还是在于你自己的选
择 |
| 何处
| 递交于2002-11-29
楼下说悲悯的那位,我不能同意.悲悯这种
感情,是对认为某一方面不如自己优越或
幸运的人居高临下所发出的,但是对于一
个我们这些俗人(冒犯了)并不能了解其内
心的天才--真正的天才,不是貌似--我只
有高山仰止,他的思想早已超越了现世的
羁绊,通过实现美而与永恒结合,所谓"屈
平词赋悬日月,楚王台榭空山丘".善恶不
是用来评判天才的标准,因为他不属于俗
世.毛姆的高明之处在于他写的是世俗人
眼中的天才,而不是代天才而言,<刀锋>也
是这样,是一种保持距离的审视和揣测,但
承认自己无法完全了解,也无法迄及. |
| 评论员
| 递交于2002-8-7
愿意和读过和喜欢这本书的读者交朋友。
qq:109413426 |
| 萧潇
| 递交于2002-6-8
天才并不永远是值得羡慕的,对于思克里特
兰德,更多的是一种悲憫。他的天赋是他背
负一生的枷锁。与那些需要在生活中寻找题
材、需要在爱情中获得灵感的艺术家相比,
我知道,这就是天才。 |
| 圣艾伯特
| 递交于2002-4-19
“突兀”——这是我对思特里克兰德所能
做的唯一的评价。不仅是他的外表,甚至
于他的灵魂……就像是一次奇特的旅行,
去读这本书吧,并让你的灵魂为之震撼! |
| 葭
| 递交于2002-1-9
艺术是什么
是自我
是自然
还是孤独的挣扎
或是死亡
的复活
是我爱
还是你的屠戮
是永恒 的
简短 高更 |
| 王二
| 递交于2001-10-12
好 |
| 月光
| 递交于2001-3-2
写的很好,富有想象力。 |