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国人素质，确实低，但本性好。
100多年前的文章，以现在的眼光看
来，已是事过境迁，但是一些观点仍然是
发人深省，别人是站在另一个角度看中华
民族的问题，我们既然是伟大的民族，难
道不能反省一下自己吗？忠心的希望中国
人能团结，共同光复我们伟大的中华文
化！！！
差不多100年前的
你以为你很了解中国人吗？祖先在创业的时
候你在哪里？毛主席打天下的时候你还在娘
胎呢 ！现在和平了哪个国家在发展中没有
毛病没有过失，最重要的是遇到问题改正。
就你在这里光说有个屁用，你以为你有很高
的素质吗也许还不如我呢！！你有什么资格
来发评论---别把你自己当做整个世界
我觉得这本书写的比较好，但有一点，这
本书没有写出，中国某些人，极少极少的一
些人，素质为什么会那么差！
李洪志 fuck you
如果我是总统，将象当年发放“红宝书”
那样，让全中国人手一册。
作者的眼光真是"独到",只看见某些缺
点并大加渲染.却看不见中华民族那无与伦
比的超然品质.一句话,这分明是对我中国的
一种挑衅.
我也是生活在外国的中国人,我很清楚作
者的感受,您是美国人,接受美国教育.可
惜的是,中美本是制度与文化,相抵触的两
个国度,你的生活和教育背景就注定了您
不可能冷静,正确的观察中国,另外,对于
中文,您这辈子是甭想有什么出息了,它是
世界上最自由最富有创造力的文字.你说
的您的话别人听不懂,不是说别人听不懂,
而是,根本就不想回答您的问题,让您知难
而退.
从文章的最后一句话“这种需要，只有基督
教文明，才能永恒而又完整地给以满足。”
足可以看出作者尚未真正透彻了解中国文化
和缺乏《第五项修炼》的作者讲的“系统思
维”。基督教如果真能最终在中国广被接
纳，也逃脱不了佛教在中国的下场。
至于中国的目前的落后，只请作者和读者明
白，历史将证明俗话所说的“世界轮流转”
和哲学家的论断，“历史是‘螺旋式’地发
展”和“否定之否定”的正确性。中国必将
成为世界先进强国。倒是美国人应该学学中
国人的中庸之道，明白“反者道之动，弱者
道之用”的道理。如果美国人不吸取9.11的
教训，历史将进一步验证2500年前老子的
话：“祸莫大于无敌”。
我是最近读到《中国人的精神》后才由网站
指引来读本书的。我正要开始读，这个时候
的感受同读过之后的是不同的。中国要么无
视自己的部分恶劣的习惯，要么看中别人的
方式以为良药，都是既不知人又不知道己的
表现，实质是我们建立不起来一种自信的力
量又盲目排斥已经拥有的宝贵的财富。
看了下面几位先生的发言，我觉得悲哀，
也更加确信了我的判断。中国有句古话
“为人不知己过”、“它山之石可以攻
玉”、“旁观者清，当局者迷”罢！罢！
罢！多矣！想必几位是有所知的。打一比
方：你的病情谁知？？？医生+设备。
总的来说，自明以来中国人辜负了这片土
地。他们用情绪来代替理智进行判断，结
果可想而知。
立场不同，观点不同。这本书我还只看几
个章节，给人的感觉好像有点偏极过分，
这也许正是符合辩证唯物主义的观点吧--
--看问题要一分为二地看；否则，就只能
像明恩溥先生一样，只长了一只眼睛----
只是这只眼睛的视力还比较好。当然，我
并不完全否认明恩溥先生的观点，其中也
有他看得比较透彻、论述得比较深刻的观
点，诸如中国人爱面子，中国人因循守
旧，中国人麻木不仁，等等，几乎每个章
节的标题都有其正确的一面，这也正是我
们中国人的缺点所在，但反过来，这又何
尝不是我们中国人的优点呢？知足常乐、
勤俭节约，等等。所以，这也难怪明恩溥
先生只是一位在中国度过一二十年的美国
人，从某种意义上来说还根本不了解中
国，这是不可否认的事实。要体会中国几
千年的文化对于一个生于美国且带有美国
思想的人来说绝非一件易事。同时，作为
一个中国人也应该并且必须深刻反省一
下，面对明恩溥先生提出的众多缺点，我
们应该怎么做。
毕竟是外国人写的文章,说他不了解就是不
了解,并且他永远不会了解!!!
写的和放屁没有区别!
中国人的性格，中国人的特点好象是谈了好
多年的问题了，很新的的一个问题经过这么
多年的炒作，便不再有了原来的那种感觉，
多了一种老生常谈、无病呻吟、矫柔造作之
感了
再说中国人的素质为何你一个外国人研究
得那么透，目的只有一个将中国人搞得内讧
而结果适得其反！！
中国的素质好坏，总在于一两个的手中，听
了新闻，说有几个练了法轮的痴迷者，竟然
最宝贵的莫过于人的生命，有些人听说练了
法轮功就会升天国，那有这么好的事！但偏
偏有人信，我想有世间最粗鲁的语言来骂骂
李洪志了。连这么低级下流的手段也使得出
来。你躲在美国很开心吗？你看看周围的美
国人怎么看你，你会好过吗？最后，我想问
你个问题，你现在是哪国人呢？畜
生！