第6节：要争气，不要生气(2)

　　一九四九年我初来台湾时，善导寺一张八人座的圆形饭桌，却围坐了十五六
个人，我常常知趣地默然离去。

　　在走投无路之下，我想到或许可以去基隆某寺找我过去的同学。当我们一行
三人拖着疲惫冰冷的身躯，冒着寒风细雨走了半天的路程，好不容易到达山门时，
已是下午一点多钟。寺里的同学听说我们粒米未进，已经一天，赶紧请我们去厨
房吃饭。可是就在这时，另外一个人说话了：“某老法师交代，我们自身难保，
还是请他们另外设法好了！”当我正想离开之际，同学叫我等一等，他自己拿钱
出来买了两斤米，煮了一锅稀饭给我们吃。记忆中最深刻的是，当时捧着饭碗的
双手已经饿得不停颤抖。吃完稀饭，向同学道谢以后，在凄风苦雨之中，我们又
踏上另一段不知所止的路程。

　　由于这段刻骨铭心的经历，我立下誓愿：日后我一定要普门大开，广接来者。
结果，二十年以后我实现了愿望，先后在台北设立普门精舍、普门寺。我教导所
有的徒众都必须善待信徒香客，直到现在，佛光山的每个分院都有一个不成文的
规定，那就是每一餐必须多设两桌流水席，方便来者用斋。对于前来挂单的出家
人，则一律供养五百元车资。在现代社会里，虽然清茶淡饭、杯水车薪也许不算
什么，但是自信诚挚的心意却是无价的。

　　后来，我在佛光山开办中学、幼稚园，乃至佛教杂志，也都以“普门”为名，
凡此都是取其“普门示现”之意，希望徒众都能效法普门大士的精神，接引广大
的众生。

　　我常常在静夜里回忆往事，想到当年的一些同道们在生活的压力和人情的难
堪之下，愤而另作打算，如今不少人潦倒落魄，心中真是不胜感慨！

　　至此我坚信，所谓的“争气”，并不是争一时的情绪，而是争千秋大业；所
谓的“争气”，更不是求一己之私利，而是求众生之福祉。

　　也就因为这一份为教为众的认知，时时在心湖里激荡起澎湃的浪花，我一生
从来不因眼前的挫折阻挠而怨天尤人，或失望退缩。

　　过了两年，我受聘担任第一届台湾佛教讲习会的教务主任。当时民风保守，
一些人又担心我的观念太新，会把学生“带坏”，讲习会从新竹搬到台北后，就
不再请我教书。甚至后来圆融尼师创办东山佛学院时请我教书，也终因道源长老
的反对而作罢。

　　我想到与其和他们争论，倒不如自己到别处去争气，所以，我决定暂时放下
文教工作，勇敢地面对大众，走上社会弘法的道路。

　　我并不为个人的荣辱得失感到生气，只是目睹教界的短视近利，不免感到遗
憾。为了佛教的发展，为了众生的福祉，我只有另辟天地，自我争气。

　　“路遥知马力”，“疾风知劲草”。当年大家嗤之以鼻的“人间佛教”理念，
如今已成为教界一致认同的目标。这十年来，我马不停蹄地应各地信众请求，在
五大洲巡回弘法，甚至世界各地的佛教团体也经常邀请我参加相关的活动。

　　我以自己的坚持与努力证明了：当我们遭逢横逆时，既不需要哀求怜悯，更
不需要愤怒抗争。以愿心为动能，我们一样可以逆流而上；化悲愤为力量，我们
依然能够拨云见日。

　　只要自己肯争气，我们尽可以不卑不亢，择善固执，因为自助而后人助，辛
苦的血汗不会白流，大众的肯定终将为我们的努力作最佳的证明。

　　　　　　　　　　　

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