第13节:没有待遇的工作(3) 佛光山开山之初,每逢周末,台北等地都有许多人成群结队朝山,在早课时 皈依三宝,我的红包收入也因此有所增加。我一向没有接受待遇的习惯,所以就 将红包聚集起来,为大众购买桌椅、拜垫。几十年来,看到信徒上山,所用的桌 椅、所拜的拜垫,无一不含藏了我诚挚的心意,偶尔在内心也会扬扬自得。 我经常应邀出外弘法,凡到各大专院校讲学,我一概拒绝酬劳,但企业行号、 公司工厂等地方,因为是生产单位,我恐怕不接受显得太过矫情,所以收下来之 后,就盘算如何用之于大众。甚至于台湾公务人员集训时,我是讲师之一;成功 岭大专青年集训时,我也是教授之一;在文化大学、东海大学,我也曾担任教席, 像这些常态性上课的钟点费,我都集合起来购买图书,供大家阅读。现在佛光山 别分院几十个图书馆里都有我购买的书籍,当青年们阅读时,虽然不知道书里面 有我的心意,但我内心的欢喜,却依然是无与伦比的。 我曾经担任中佛会理监事数十年,也曾在台湾省佛教会各支会被选为理事长、 常务理事多次,都没有待遇;甚至我担任常务顾问、评议委员,也都是无给职; 我参加各处道场开光剪彩,都不收车马费。虽然做了多少“没有待遇的工作”, 初时默默无闻,可是为我一生带来多少善缘。 我和发心的人一样,一生乐于做社会的义工。“没有待遇的工作”,我做得 很欢喜,很自然,因为一直都认为服务大众是自己的本分事,好像生活里的呼吸 一样,没有特别的感觉。 我不但自己不做有待遇的工作,甚至办《今日佛教》、《人生》杂志、《普 门》杂志、《觉世》旬刊的时候,还要自己义务为文撰稿,自己掏腰包购买邮票、 车票、稿纸、信纸。我办佛学院三十余年,曾担任无给职的校长、老师,不但不 收学费,还供给学生吃住衣单,等等。虽然都是一些“没有待遇的工作”,但当 我看到多少社会人士得度,多少佛教青年成才,比什么报偿都来得更加欣慰。 现在佛光山各别分院办中文学校、才艺班,我希望他们不要收费,但徒众却 说社会上请来的老师需要有钟点费,因为因果业报平等固然是佛门人士秉持的心 念,但社会的游戏规则却是义务权利对等,我觉得这是无可厚非之事,因此也顺 应时代需要,让大家都能各得其所,各取所需。 所以,没有待遇的工作不一定好,有待遇的工作也不是不好。尤其我个人认 为,想要未来的佛教有光明的前途,必须提供权利、义务对等的工作,不能只希 望别人长期义务奉献。 过去多少年来,我看到前来佛门发心的人都是一些在社会上年老退休以后, 已经不计较,也不需要金钱来养活家人和自己,才将残余岁月的力量全心奉献给 佛教,自忖:“这样的帮忙,能够成就多少事业呢?佛门对于一些工作人员也应 当给予合理的待遇。”所以当我成立普门中学、佛光出版社、普门杂志、佛光大 学等等时,对于所聘的专职员工,都支付薪津报酬,因为有了待遇,才能解决生 活问题,才能无后顾之忧,全心全意地为弘法利生而奉献自己。如果个人不需要 外财负担家计,有了佛法,内心必定会更加富有,所以也不必拒绝接受待遇,所 谓“有无一如”,不执不拒,无住生心的中道生活是最善美的一种修行境界。