第54节：面对问题，不要退缩(1)

　　可见焦芽败种并非天生本质如此，亦非后天环境造成，而是完全在于我们的
心念，如果我们能一心向上，则百福临门，万家生庆；一心趋下，则千古成憾，
亿劫不复。我们每一个人都是自己的创造者，我们每一个人都是社会的工程师，
所以，我们不要小看自己的潜能，如果我们都能自许“不要做焦芽败种”，则不
但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受多利。

　　面对问题，不要退缩

　　人从出生下来之后，就会慢慢地感受到人间有很多问题，像生老病死的问题、
人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题，此外还有国家、社会、政
治、经济、人事、感情等诸多问题。许多人容易被这些问题打倒。我在一甲子以
上的人生中，也曾经历过这些问题，很多人好奇地问我如何解决这些问题，在一
次和信徒开示中，我告诉大家：“面对问题，不要退缩。”

　　佛陀是最能够做到“面对问题，不要退缩”的人，面对生老病死的问题，佛
陀投入整个生命去体证解脱的方法；面对亲情感情的问题，佛陀用智慧的言语来
感动他的父亲及未出家前的妻子；面对人我是非的问题，佛陀用平常心及实际的
行动来破除谣言；面对政经社会等问题，佛陀简明扼要地提出净化的要点。我有
幸出家，在佛法教育的熏陶下，每当面对问题的时候，总能抱定不退缩的精神，
勇往直前，从而解决了许多问题。

　　记得我童年祝发之后，就奉家师志开上人之命，在栖霞律学院就读。那时，
我一个十二岁的小孩子，夹杂在二十岁以上的同学当中，不要说别人嫌弃我什么
都不懂，我自己也觉得不够资格，但我知道如果退缩畏惧，不加紧脚步努力学习，
将来就没有前途，所以硬着头皮面对问题，在自我鞭策之下，居然也由每年扛榜，
读到名列前茅。

　　一九四一年，家师命我参加三坛大戒。本来按照规矩，受具足戒的戒子必须
年满二十岁以上，而我那时才只有十五岁。或许由于家师当时是栖霞山寺的监院，
因此所有的戒师都看在他的面子上，破格录取我进坛受戒。起初我也怀疑自己是
否能堪受大戒，后来我想到人生的历史必须要由自己去创造，既然已经出家，又
在佛教学院打下了基础，如果再延续个五年才去受戒，也是拖延时光，不如及早
面对问题！如今回想往事，很庆幸当年没有退缩，使我在佛法的体验上提早迈进
一步。

　　我在焦山佛学院就读的时候，曾经代表学校参加全国佛学院联合举办的演讲
比赛，和六百名僧青年一起角逐胜负。我当时连什么叫做演讲都不知道，但想到
既被推选为院方代表，是一次难遭难遇的学习机会，只能向前，不能退缩，因此
在一番准备之后，鼓起勇气上台，没想到竟能入选，为院争光。

　　二十岁那年，我从佛学院结业出来之后，第二年被地方人士推选为小学校长。
由于过去十年所接受的都是封闭式的教育，自己也从未读过公立小学，一下子面
对两百多名活泼蹦跳的学生，其中还有幼稚园的儿童，内心实在有点茫然。但以
往的经验告诉我：每一次的挑战都是成长的契机，所以我“没有退缩”，因此又
获得了教学上的经验。

　　我慢慢发觉，其实有些问题是因为不曾经历过，不懂得诀窍，所以觉得是问
题，如果能用“不退缩”的铠甲将自己的心理武装好，就不会被问题击倒。

　　　　　　　　　　　

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