第54节:面对问题,不要退缩(1) 可见焦芽败种并非天生本质如此,亦非后天环境造成,而是完全在于我们的 心念,如果我们能一心向上,则百福临门,万家生庆;一心趋下,则千古成憾, 亿劫不复。我们每一个人都是自己的创造者,我们每一个人都是社会的工程师, 所以,我们不要小看自己的潜能,如果我们都能自许“不要做焦芽败种”,则不 但自己获益无穷,也能令整个社会蒙受多利。 面对问题,不要退缩 人从出生下来之后,就会慢慢地感受到人间有很多问题,像生老病死的问题、 人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题,此外还有国家、社会、政 治、经济、人事、感情等诸多问题。许多人容易被这些问题打倒。我在一甲子以 上的人生中,也曾经历过这些问题,很多人好奇地问我如何解决这些问题,在一 次和信徒开示中,我告诉大家:“面对问题,不要退缩。” 佛陀是最能够做到“面对问题,不要退缩”的人,面对生老病死的问题,佛 陀投入整个生命去体证解脱的方法;面对亲情感情的问题,佛陀用智慧的言语来 感动他的父亲及未出家前的妻子;面对人我是非的问题,佛陀用平常心及实际的 行动来破除谣言;面对政经社会等问题,佛陀简明扼要地提出净化的要点。我有 幸出家,在佛法教育的熏陶下,每当面对问题的时候,总能抱定不退缩的精神, 勇往直前,从而解决了许多问题。 记得我童年祝发之后,就奉家师志开上人之命,在栖霞律学院就读。那时, 我一个十二岁的小孩子,夹杂在二十岁以上的同学当中,不要说别人嫌弃我什么 都不懂,我自己也觉得不够资格,但我知道如果退缩畏惧,不加紧脚步努力学习, 将来就没有前途,所以硬着头皮面对问题,在自我鞭策之下,居然也由每年扛榜, 读到名列前茅。 一九四一年,家师命我参加三坛大戒。本来按照规矩,受具足戒的戒子必须 年满二十岁以上,而我那时才只有十五岁。或许由于家师当时是栖霞山寺的监院, 因此所有的戒师都看在他的面子上,破格录取我进坛受戒。起初我也怀疑自己是 否能堪受大戒,后来我想到人生的历史必须要由自己去创造,既然已经出家,又 在佛教学院打下了基础,如果再延续个五年才去受戒,也是拖延时光,不如及早 面对问题!如今回想往事,很庆幸当年没有退缩,使我在佛法的体验上提早迈进 一步。 我在焦山佛学院就读的时候,曾经代表学校参加全国佛学院联合举办的演讲 比赛,和六百名僧青年一起角逐胜负。我当时连什么叫做演讲都不知道,但想到 既被推选为院方代表,是一次难遭难遇的学习机会,只能向前,不能退缩,因此 在一番准备之后,鼓起勇气上台,没想到竟能入选,为院争光。 二十岁那年,我从佛学院结业出来之后,第二年被地方人士推选为小学校长。 由于过去十年所接受的都是封闭式的教育,自己也从未读过公立小学,一下子面 对两百多名活泼蹦跳的学生,其中还有幼稚园的儿童,内心实在有点茫然。但以 往的经验告诉我:每一次的挑战都是成长的契机,所以我“没有退缩”,因此又 获得了教学上的经验。 我慢慢发觉,其实有些问题是因为不曾经历过,不懂得诀窍,所以觉得是问 题,如果能用“不退缩”的铠甲将自己的心理武装好,就不会被问题击倒。