第四章

    朱清国有着强烈的团队精神。他说：“天下共有，非一人所有。因此要自己得
到的，也要让别人得到；自己兴高采烈，也要让别人欢欢喜喜。一句话，己所不欲，
勿施于人；己欲达，而达人。社会为众，非一己所成。因此，就要善于听众声，乐
于与众行，多添点容人之量，多加点礼义之器，多想想团队力，不学菊花开罢更无
花，要做梅花报春迎百花。”

    他的为人处世，得到了领导及同行业人员一致的好评和肯定，他很愿意谈起影
响自己一生的一段话：如果，你把人生当作玩玩而已，那就像是种花，几个月的时
间就够了；种树，也只需要几年的时间；而种植观念，则需要一辈子的时间、一辈
子的事业、一辈子的执着。朱清国先生正在种植和培育并身体力行的观念就是“德”
；对待工作，他以身作则，遵循各种规范和纪律，脚踏实地开拓业务，真心实意替
客户着想。

    他不时告诫自己：不做金钱的奴隶，要重视德行培育。他形象地以牛山上的草
木来譬喻人性的改变。孟子说：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也。斧斤伐之，
可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛马又从而牧之，
是以若被濯濯（荒芜）也，人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？”
人善良的天性，就像那牛山上的草木，应须受到人们细心的养护，才会展现美与善
的一派生机。外部环境的逼迫，那美好的心田就会如牛山上的草木而枯萎。必须承
认的是，人们的情操、道德、志向总是要受到客观环境的影响而发生变化。当你在
社交界、商界、官场或学术殿堂上努力争取你的一席之地时，你耗尽心思，使尽浑
身解数，为的是争得更丰裕一些的社会地位，这是每个人的基本权利，本无可非议。
然而问题是没有意识到，在权与利的纷争中，自己的良知和善良的天性正时时刻刻
经受着考验，应当及时把握自己的心态，加强社会责任感和道德修养。所以孟子才
十分强调内心善端的养护。

    朱清国讲述了2001年间由于不可控因素，延迟了合同交货期，向巴西客商兑现
赔偿金3.7 万美元的事。他说，当把钱交给对方时，发现巴西客户接钱时的手都在
抖动。而朱清国严格履行合同条款不惜自罚，使中国商人在国际贸易中的道德形象
巍然屹立起来。正是这样的商业道德，使他获得更多客户的信任，在业界树立了良
好的形象。

    朱清国有一个不同于一般商人的身份，广东书画艺术研究会名誉会长。他爱好
书画，具有一种与生俱来的艺术气质，在书画界有一定的影响，并与书画界的名人
有亲密的接触和交往。“中大九州轻纺城”就是由著名书画家黄永玉先生书写的。
多年对艺术的热爱以及受艺术的熏陶，使他养成了善交的习惯。不同层次的朋友有
着不同的的社会阅历和不同的事物认识观，对他来说可以博采众长为我所用；他那
艺术气质和不俗的人生观，与社会名流交际往来，大大提高自身的形象品位。这就
是朱清国能赢得进入中、上层交际圈的法宝。

    他对社会、生活形成了自己独特的看法，并有别具一格的比喻。比如，对于公
司领导人和员工的关系，朱清国总是喜欢从分析“法”这个汉字说起。他说，法，
一边是“水”，一边是“去”，这表示有水容易冲走，那是一种自然流去，而不是
生搬硬套。对员工，在强调纪律的同时，更要爱护，不能施以太大的压力，人的心
理犹如弹片，压力过大，反弹力也会超出人的预料和控制范围，物极必反，有可能
对公司的利益和成长造成损害。

    他以“穷则独善其身，达则兼善天下”的为人处世准则，做事身体力行，因此
得到同行和领导的好评和肯定。在同行业界、亲戚朋友、乡亲中享有较高的威信。
驻地部队、珠海区乃至广州市的相关单位领导都与朱清国先生有良好的人缘关系，
为企业的发展造就了不错的外部环境。

    “在生意场合，能助人一把就尽量助人一把。钱财乃身外之物，到了一定程度，
多余的资金仅仅是个数字，但要好好利用这个数字，发挥它应有的作用，不能做金
钱的奴隶，认清它仅仅是生存的工具。”

    朱清国是一位年轻而优秀的企业家。在从商之日起，一面做好自己的生意，一
面热心社会工作，热心慈善事业。团结商户企业，做好生意不忘回报社会，为海珠
区的经济繁荣和发展作出了自己应尽的责任和贡献。从1993年到广州经商已有10多
年了。特别是面对竞争林立的中大布匹市场，在10多年的创业中，广泛接触了商界
同行和政府领导，通过彼此交流、沟通，他获益匪浅；要做堂堂正正的商人，挣了
钱之后不忘回报社会，帮助他人。他信奉佛教，坚信佛教中的因果关系，积极参与
各种慈善活动。近两年来，积极支持广州区、街的各种善举活动，参与拥军爱民活
动，使他的崇德形象更加突出。在广州市海珠区，他捐款18万元帮助接济500 余名
贫困党员的生活。2005年，他发动其领导下的温州商会广州面辅料分会的会员带头
捐资购买电脑，支援部队现代化建设，被授予拥军模范的光荣称号。2006年7 月份，
广东受特大台风的袭击，很多地方遭灾，他以自己公司名义带头募捐给灾民。2006
年8 月的“桑美”超强台风正面袭击温州，给温州市人民生命财产造成严重损失，
朱清国闻讯立即到商会捐款5 万元给温州慈善总会。2008年5 月四川汶川发生8 级
大地震，这一近代史上罕见的特大灾害使朱清国睡不着觉，他连夜召开商会和中大
董事会带头并动员捐款捐物，很快捐起158 万元支援震区，帮助灾民重建家园。

    儒商的人格准则是道义。熟知朱清国的人都赞赏他的可钦可佩的慈善之心，我
们的采访话题在行将结束时也请他谈谈对善念善行的独特见解。

    他说，善念是一粒种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。每个人生下来的时
候都怀揣着这样一粒种子，它可以为一个人的一生长出最富人情味的奇葩。然而，
有的人丢弃了它，逐渐变得冷漠；有的人玷污了它，最后走向邪恶；更多的人内心
都散发出花的幽香，或恬淡，或浓郁，丝丝缕缕的，飘散的，都是人性的芬芳。如
果每一粒善行的种子，一心想着为他人长出甜蜜的果实，那么，这个世界将是一个
和谐温馨的世界。

    接着他又说，据我观察和体验，没有谁不需要善良，也没有什么人不被善良感
化。人在交往中总希望得到别人善的呵护和抚慰，即便是坚硬如铁的心，有时候一
丝善良就可以把它温柔地感化。善行的大小，并不决定于你拿多少金钱、干了多么
轰轰烈烈的事情，而是决定于所施救的人境遇的改变以及对该人的最终影响。

    炎黄子孙都有眷恋故乡的深深情结。朱清国虽然常年在广州和国内各地忙碌着，
但他的强烈爱心仍牵挂着故乡。在家乡永嘉，主动帮助山区贫困学生解决就学困难，
毅然出资扶助20位贫困学生，因此获得了2006年度永嘉县工商界“爱心助学奖”。
他还积极参与“情系楠溪，圆梦大学”的捐献活动。世居的家乡罗坑村启动新农村
建设项目，要花巨资建造防洪大坝，他就带头捐款，并专程飞回参加落成庆典，为
接待县市领导而里外张罗。不仅如此，凡是与家乡发展相关的事，他都倾注满腔热
情多方支持。

    几年来，朱清国为回报社会捐款500 多万元。他语重心长地说：“我对社会的
一点点爱心奉献，只能是起到抛砖引玉的作用，因为个人的力量毕竟是有限的，希
望有能力的人都能伸出慈爱之手，帮助目前仍处弱势的群体度过暂时的困难，这是
我的殷切期望。”

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