第一章

    位于北京亚运村阳光广场北侧的妙乐居，是家不大的饭馆，但环境幽雅，菜肴
精美，每天都吸引来众多食客，一些文人雅士、社会名流也常把这里选作聚餐之地。
这一天饭口，却来了两位新疆维吾尔族人，一男一女，进门后径直走进一间包间。

    妙乐居不是清真餐馆，维族人来此何为？

    来者不为就餐，而是要做一笔买卖，玉石买卖。

    生意不大，但买家很慎重，请来了玉雕界一老一少两位专家，俗称“眼睛”，
专门看料的，还有几位玉痴朋友。买家设宴，新疆人来时，正是众人酒酣耳热之际，
忙吩咐店家安排后厨料理几道清真菜肴，却被新疆人婉拒了。人家有讲究，也就不
必勉强，那就看料吧。两位来者很是客气，甚至有些拘谨，连称不便破了大家的酒
兴，等大家吃好喝好再说。于是两盘水果招待新疆朋友，众人酒足饭饱之后，一干
人才出了包间，来到大厅里的灯光明亮处。

    两位来者拎了一只密码箱，箱子打开，再解开黑丝绒包袱，一堆和田仔玉便亮
在众人面前了。

    搭眼看去，这箱玉料品质参差不齐，有青有白，有大有小，但看来都是仔玉，
其中一些还带着皮色。数了数，共20颗。新疆人报价6 万元。

    常言道：黄金有价玉无价。这个“无价”，不是说凡是玉就一定比黄金贵重，
而是说在玉石行当，一块玉料或一件玩意儿，卖主报价没有什么准头，中间弹性很
大。人家报个大价钱，你看上，你中意，就买，喜欢了就值；不入眼，看不上，就
是跳水价，你也不会掏腰包，觉得不值。另一层意思是，决定玉的价格的因素是多
方面的，比如同是一块缅甸翡翠或者和田白玉，因为玉质、雕工和年代等因素的差
异，价格会有天壤之别。大凡卖主，当然总想把自己的东西卖个好价钱，但新疆人
这6 万元显然高得离谱了。

    卖主报价一出口，众人便笑了，老专家平时就好两口，今天喝得有点儿高，借
着酒劲，“啪”一声合上箱子，道：“瞎扯，心比这石头还重！拿走！”买卖打的
就是心理战，新疆人放出的试探气球让专家戳了一锥子。那男子忙说：“我说这个
价，你们说多少？可以商量嘛。”把箱子又打开，拿出一块白仔，说：“你们看看，
看看，好东西嘛！这样的东西越来越少了，在我们新疆也不容易拿来！你们说给多
少？”老专家报：“六千。”新疆男子瞪大了眼：“什么？六千？”这回是他“啪”
地合上箱子，“我们把你们当朋友看嘛，才把东西送来，你们不是诚心要做买卖嘛。”
那女的也有点儿生气，却还幽默，一撇嘴笑道：“如果这是一箱鸡蛋，我就卖给你。”
大家不禁笑起来，气氛有所缓和。买家把那箱子又打开，仔细地查看那堆玉料。新
疆男子从中挑出三颗拳头大小的白仔，拿着一颗在另两颗上“当当”地敲了敲，道
：“你们看嘛，仔细看嘛，现在有多少像这样的仔儿，光这三颗，我一颗卖一万没
问题！”

    他手中那三颗东西确实惹眼，一颗枣红皮，一颗秋梨皮，另一颗洒金黄，用看
玉的专用强光电筒打去，内里“肉”的白度、润度、密度都很是不错。买主让老少
两位专家过眼，两位用电筒仔细看了，老专家没向买主表态，却问新疆人：“这三
颗你们多少钱能卖？别来虚的，说个实价。”新疆男子问：“就想买这三颗？”老
专家“嗯”了声，那男子笑了，手在整堆料上画了个圆圈，说：“你拿走这三颗，
就等于把这堆料的眼睛剜了。”买主和其他人不完全明白他的意思，老专家解释道
：“他是说这三颗是最好的，不单卖，要走一箱料一块走。”那女的在旁边点头：
“是这个意思。”又不失时机地补充道：“当然价钱好商量，交个朋友嘛。”

    买主动了心，于是开始和这一对新疆男女磨嘴皮子，几位朋友也在旁边帮腔。
讨价还价的结果，一箱料，20颗仔儿，最后在两万四上敲定。

    已经拍了板，老专家突然有点儿不放心，重新再审视那箱料，特别是那三颗让
人眼亮的东西，冷不丁问：“这真是仔儿？不是做出来的假皮子？”这话刺激了那
男子，他激动地涨红了脸，高声道：“这要不是仔儿，你把它塞到我嘴里，我把它
吃了！”

    新疆朋友冲动的神情和不无夸张却格外真诚的表白，引出大家一片笑声。当场，
买主即付4000元，一箱料带走，店老板担保，第二天将其余两万交卖主。

    分手时，买卖双方都显得十分满意。卖方表示价钱虽然低了些，但一来急着用
钱，这一下子救了急，二来交上了一帮朋友，以后在生意上会帮助他；买方认为天
赐好运，捡了“洋落儿”。几位玉痴朋友对玉料行情也有所了解，认为就那三块上
好的仔料也够本了。

    皆大欢喜，一夜无话。

    第二天一早，银行开门，买主取了款，顺路送到妙乐居交给老板，这才去上班。
中午，新疆人到妙乐居拿了钱，还给老板送了两箱库尔勒香梨。

    第三天，星期六，买主带上三颗白仔来到北京城南旧宫的一家玉雕厂。厂子是
一家哥俩合办的，与买主是朋友。哥哥看完料，有点儿疑惑，让弟弟看。弟弟在室
内看了，又拿到室外。在阳光下，弟弟反复察看了那三颗有着漂亮皮子的仔儿，抬
起头说：“假的。”

    买主心里一咯噔，假的？凭什么说是假的？

    弟弟让买主对着阳光仔细看那玉料的表面。果然，在三颗仔儿表面某些不经意
的地方可以观察到细微的工具锉痕，不是仔细审看，这锉痕绝对发现不了。

    “用山料锉出来的，滚仔，新疆人叫磨光仔。”

    新疆和田白玉有仔料、山料、山流水之分，上乘者数仔料。仔料和山料的价格
之差，有时犹如天壤之别。一些玉料贩子为了赚钱，常常把山料棱角锉磨掉，在特
制的滚筒里滚磨，直到变成犹如鹅卵石状的外形，再以特殊工艺染上皮色，这样在
市面上，就可以当作仔料出售了。

    这位买主早听人讲过这等手段，但在实际中终究没有经见过。经见过又怎么样？
那请来的“眼睛”不是也被蒙骗了？早有古语：“灯下不观玉”。也难为那一老一
少两位专家，既是晚上，又喝了酒，何况那皮子做得又如此逼真，纵是神仙又如何？
神仙难断寸玉！买主连同专家和一帮玉痴朋友，都被新疆玉石贩子涮了。

    这三块既然是假仔，一堆里其余那些东西即便全是真仔玉，也没用，因为都太
一般，主宰这一箱玉料价格的就是这三块。哥俩担心地问买主：“钱给了没有？”
买主回答说给了。哥俩不由叹了口气，弟弟愤愤道：“这帮新疆料贩子，说死也不
能相信他们！”

    买主无话可说。那一男一女两位新疆人，着着实实地给他上了一课。

    不幸的是，这位倒霉的买主不是别人，正是笔者本人。

    上边的故事，是多年前的事情了，现在，那一对新疆夫妇，早已成了我的朋友。

    这其中的过程曲折而有趣。

    还是那一对兄弟有主意，发现是假仔料，便问我还能不能与卖玉料的新疆人联
系上。我说当然可以，哥俩嘱咐我不要惊动那对夫妇，让我打电话给他们，说是还
要买，从他们那里拿一些东西，押在手里，再戳穿原来假仔料的底，然后再调换。
兄弟俩告诉我，钱已经给了玉料贩子，想让退钱，绝无可能，要想不吃亏只有这个
办法。

    此时的我心里有种说不出的味道，恼火的不光是被人骗了，还有对那一对新疆
夫妇的印象，明明是那么憨憨的笑，那么真诚的目光，那么一副拘谨的样子，怎么
就成了骗子？怎么就会蒙你坑你戏耍你？还有，知道上当受骗了，也不能大张旗鼓
地去声讨挞伐人家，这中间还有那两位专家面子的问题，专家打了眼，此事如果张
扬开来，玉界的人不知会怎样去议论，而人家是你请来的，又拿酒把人家灌了半倒，
怪人家什么？买了假料，不光不能让圈里人知道，甚至也不能让两位专家知道。这
实在是一件很尴尬的事情。

    就照那哥俩说的办法试试吧。

    不承想，我这边电话还没有打过去，那一对新疆夫妇的电话却打过来了。还是
谈买卖，说是又来了新料，比上次的还好，让我过去看看。

    以北京十里河为中心，周边地区聚集着很多玉石商人、古董贩子、字画经营者、
贩卖民间工艺品的个体户以及倒腾各种旧货的人。他们大都从外地来京，之所以选
择这里，一是十里河紧靠潘家园这个全国最大的古玩旧货市场，那是他们的经营场
所；二是是十里河原本是一处城乡结合地带，旧有平房多，又有原住户合法或违章
建起的许多新的房舍，房租便宜，在这里租房安营，负担不至于很重。住在潘家园，
会方便许多，但潘家园地区以楼房居多，租金自然也就高了。那对新疆夫妇就是在
十里河租了一个带有小小院落的三间平房。

    那男的叫艾则孜·卡斯木。在他们租住的屋子里，堆满了各种各样的和田料石，
有上好玉料，也有不上眼的东西，甚至还有一些根本不是玉的抛光染色的水石。

    我是和一位玉痴朋友一同到艾则孜租住地的。挑了一些仔料和山料，双方讨价
还价，最后价钱定在两万五。应该说，这是一个尚算公道的价格。按那哥俩的点子，
不付钱，先把料拿走，然后再向对方摊牌，以料换料，到时候不怕他不从。但这样
一来，肯定扯皮，重要的是，采用这样的手段心里别扭，自己厌恶骗子，现在使出
这一招，不也是在玩弄骗术吗？直接点破又如何？前边买的是假仔，点破了，难道
这两口子能睁着眼死赖不认？一个堂堂正正的人应该选择的只能是这种做法。就在
朋友将挑选的料已经装了包，告知过几天付款的时候，我一时心血来潮，捅破不是
来买料而是来换料的真实目的。

    艾则孜两口子脸色骤变，忙将那已经装起的玉料收了回去。

    两口子说死也不答应换料。甚至最后承认了那三颗东西是磨光仔，却说玉石交
易中你看走眼只能怪你自己。这等于说我骗了你，骗成功了，你就自认倒霉吧。基
本道德观念不同，这就无话可说了。

    那一天，我和我那位朋友，只能愤愤然又无可奈何地离开十里河那个堆满玉料
和石料的小屋。

    出门朋友责怪我太过迂腐，坏了原先的计划，我亦无话可说。

    此后又与艾则孜交涉过几次。均无结果。

    一个多月后的一天，刚刚下班回家，我便接到一位在潘家园旧货市场做管理工
作的朋友的电话，说一对新疆夫妇的孩子突然病了，社区卫生室初步诊断为急性阑
尾炎，要马上做手术，他们对北京医院两眼一满儿黑，想找一家可靠的医院赶紧为
孩子手术。这位朋友问我能不能帮忙联系一家。天坛医院有我一位老朋友，我当即
把电话打过去，很快孩子就住进医院，当晚就做了手术。事情就这样过去了。

    谁知新疆人把这事看成了天大一件事情。孩子出院后，他托我那位做管理的朋
友非要送我一件玉器不可。是件黄玉太狮少狮手把件。我谢绝没有接受。后来又要
请吃饭，朋友说：“老艾把儿子看得像宝贝，儿子放寒假从和田来北京，发病的时
候，疼得在床上直打滚，当时把两口子都吓傻了，他们是真心要表达一番谢意。”
听到朋友讲“老艾”，又说是两口子，我便问老艾叫什么，回答说是叫艾则孜·卡
斯木。我笑了，告诉朋友，你去告诉老艾，说我就是买他那20颗假仔料的人，遂把
上当受骗的前后经过讲与朋友。

    天下常常就有这样难以预料的巧合。事情的结果是老艾两口子带了一箱仔料登
门造访，还有一大包杏仁、葡萄干之类的礼品。从此，前嫌不仅尽弃，我的生活里
又多了老艾这样一位特殊的朋友。

    这个故事，在我业余涉足玉器赏玩与收藏历程中。只是众多故事中的一个。之
所以要在本文开头讲出这个故事，我想读者通过它，自会对当今中国玉市看出某种
端倪。

    玉器和玉市，在一般民众眼里，向来有种神秘奇幻、高深莫测的感觉。伴随着
商品大潮的汹涌澎湃和中国玉市的彻底开放，中国玉器行当和玉市交易在原有神秘
面纱之下，又注入诸多前所未有的复杂因素。这些因素，既是中华民族八千年玉文
化在当代中国发展的动力，又是这举世无双宝贵文化的现实杀手；既催生中国玉文
化走向空前的繁荣，又在屠戮它的内涵和灵魂！

    幸焉？悲焉？

    这条8000年的长河从哪里流来？又将向哪里流去？

下一章　回目录