第二章 袁仁国只跟家里打—个招呼,也没有叫驾驶员,自己开车上路,一个人往大娄 山深处走去。天才亮开了一些,缠绵不绝的雨终于收了脚,而一路泥泞,也还是看 不见几辆车。袁仁国和他的车进一弯,出一弯,翻一重坡,爬一道梁,孤独而倔强 地在大娄山中艰难行进。 “贵州”之贵源于山。 山之贵源于蕴含。 的确,贵州的山曾经在漫长的人类历史发展中被乱砍滥伐,很少有茂盛的森林 植被,有的甚至露出了石头的狰狞;但有山必有洞,有洞也必有水,贵州的山都透 着几分空灵;而且山中矿藏富集,有的还是稀缺的战略资源;贵州历史上几乎没有 地震的记载,毫无疑问也因为这些山奇妙的地质结构…… 仁者爱山,袁仁国也爱山。 明代宰相刘伯温有一首预言诗—— 江南千条水, 云贵万重山, 五百年后看, 云贵胜江南。 显然,“万重山”是“云贵胜江南”的重要依据。事实上,中国地貌有三级阶 梯,二级阶梯是云贵高原。它的生态环境,直接影响长江三角洲和珠江三角洲。 “万重山”至关重要,国家因此在贵州北部投入重金退耕还林,建长江防护林带, 在贵州南部珠江上游南、北盘江流域建立了绿色生态走廊,从根本上保证“千条水” 绿水长流。 但袁仁国爱山却有更深刻的文化内涵。 袁仁国出生在十月一日中华人民共和国建立的这个大日子。袁仁国青少年时期, 就能够自觉地把个人的命运与国家的命运结合在一起。而国家是具体的,袁仁国心 目中的国家形象也就是得天独厚的茅台河谷,也就是香飘四溢的茅台酒。他十八岁 参加工作,便被安排在制曲车间踩曲。十年浩劫结束,那时的文学不只是人们回顾 历史展望未来的有效方式,也是人们疗治创伤宣泄情绪的有效途径。那时候,大多 有理想有激情的青年人都喜欢文学创作。袁仁国也不例外,他不仅写诗,还读诗。 一次偶然的机会,他接触到了清代遵义沙滩文化的代表人物郑珍的《茅台村》诗— — 远游临郡裔, 古聚缀坡陀。 酒冠黔人国, 盐登赤虺河。 诗中“黔人国”与“袁仁国”音似,一些朋友认为这是一首预言诗,而袁仁国 则认为这只是—个巧合,但也进一步坚定和强化了他扎根茅台、奉献茅台的使命意 识。 “仁”者乐山。某种程度而言,他爱山是为了发现与升华自我。因此他并不特 别喜欢大名鼎鼎的三山五岳,而更钟情于那些他熟悉却没有多大名气的家乡的山峰、 家乡的关隘。不知从什么时候,他就爱上了娄山关。这座被称作“川黔锁钥”的雄 关,因红军在此打了长征以来第—个大胜仗和毛泽东的《忆秦娥·娄山关》而闻名, 诗词界一致认为,《忆秦娥·娄山关》是毛泽东诗词中最好的作品之一。袁仁国喜 欢娄山关,也喜欢《忆秦娥·娄山关》这首词。多少个人生的关口,袁仁国都要从 茅台河谷驱车来到这里,或站在巨大的毛泽东手写体《忆秦娥·娄山关》碑刻前, 或流连于红军当年冲锋陷阵的古战场,遥想金戈铁马,眺望如海苍山,胸中热血澎 湃。 此刻,在这样—个久雨初晴的日子,袁仁国又站在娄山关隘口上。一段长满了 草的堑壕,蛇一样在脚下扭动着。他没有像往常上娄山关那样激情地吟咏毛泽东的 《忆秦娥·娄山关》,而是静静地望着远处。雨后的大娄山重绿叠翠,郁郁葱葱, 一片又薄又淡的烟岚,欲去还留地停在崖畔。一只鹰一声嘶喊从崖间冲向天空,刺 破云雾,在空中寂寞地盘旋。山里的阳光很柔和,鹰翼平展,接住一片阳光,瞬间 翅子一斜,又释放一片神秘的光芒。倏地,鹰消失在空中,箭矢一般射向山谷。袁 仁国的心一下紧了起来,当鹰重新出现在空中时,他看见鹰爪下已经抓着沉甸甸的 猎物…… 袁仁国的—颗心—下亮了起来。 高度决定眼光,眼光决定成败啊! 袁仁国隐约感觉自己找到了打开成功之门的钥匙。