第七章

    王建华一上网，在各种网站中，经常投入眼眶的时尚术语像天上星星一样，在
瞳仁中熠熠闪烁。但是，他打心眼儿喜欢“理念”这个概念。他想：这“理念”的
词儿已经习以为常，成为大众俗语了。但它的元语言一定是哲学术语。一个人的思
维、意识、言语与行动都要有精神支柱，以此达到最高境界就是哲学境界。于是，
他翻阅哲学著作，以便对“理念”的哲学内涵与外延有进一步的了解。他创办台外
的意识不是盲动意识，而是理性意识嘛！

    康德认为，理念是理性用以达到知识的绝对统一体。它由三种现象结构而成：
精神现象的最高最完整的统一体是“灵魂”，物理现象的最高最完整的统一体是
“世界”，以上两种现象的最高最完整的统一体是“上帝”。而黑格尔则认为，理
念就是美，与现象结合成为直接的妥帖的统一体，与感性形象水乳交融。艺术形象
就是理念所显现的感性，形式，是绝对真实的。王建华把德国古典哲学的这两位大
师的这段话儿打入电脑笔记本，反复琢磨它的最基本的含义。开始，他感到有点儿
抽象，但是当他结合台外创办过程和校园构图造型这两大载体，他对“理念”的哲
学含义就豁然开朗了。这时，他想起吴友富有一篇文章叫《品牌立市刻不容缓》，
发表于2004年1 月6 日的《文汇报》上。他又在“上外新闻网”中搜索着，他移动
鼠标，上下左右地搜索，果然《品牌立市刻不容缓》抛进眼球了。他把鼠标继续移
动，彰显出这样的语言符号：“尽快拥有一批世界级品牌和著名商标，从各方面来
全面提升上海城市综合竞争力。”王建华的思维把它扩散至全国，浓缩至台外，并
与上面的康德、黑格尔的论述一起在心中叩动，咬定：“台外的品牌立校刻不容缓。”
但是，这个晶牌不是空对空的导弹，而是实打实的基质。这基质是什么？无疑是校
园、设备等硬件建设和师资、生源等软件建设。如何建设？我们不能“守株待兔”，
也不能“刻舟求剑”啊！我们要用品牌意识的理念，凭借上外的老品牌来弘扬台外
的新品牌。

    王建华是创办台外的苦行僧、传教士。他用一颗虔诚的赤心、一张传教的嘴巴、
一双勤快的手脚来感动上帝。为此，他马不停蹄……

    2004年5 月8 日，王建华在椒江凤凰山庄牡丹厅，对教育界同仁、企业界经理
和政治界官员作台州市外国语学校揭牌仪式的讲话。

    2004年5 月10日。王建华日复一日、连衽成帷，又在教育局领导、教育界专家
的座谈会上，代表董事长吴友富教授与台外全校教职工讲话，具体介绍台外的建校
理念是“依托上海，主动融入，互补优势，共谋发展”。这是很有战略眼光的闪光
理念。王建华接着阐述了十大战术措施也是台外建校的十大特色：双名师制、直升
上外、管理科学、强化外语、教学多采、文理并重、理念引导、教材新颖、文化多
元和二外选修等。

    2004年5 月24日，王建华接受《台州商报》记者的采访，并且在“视点”专栏
中，发表由两位记者撰写的长篇报道《接轨大上海，打造台州的“精品教育”》。
同时，《上外新闻网》发表了一个母亲为孩子选择到台外学习的自述《一个母亲的
择校经历——就这样帮孩子选定了学校》。这样的宣传，就是吴友富在文章中所说
的：“要改进宣传名牌的方法，应该更多地采用国际上非常成功且通行的整合营销
传播的方法；要有相应的留住人才的倾斜政策。”王建华把“人才”首先锁定在
“聘师”和“生源”的基因上，这也是建校的一大基质啊！

    2004年8 月11日—14日，王建华把中层干部拉到神仙居山庄，召开学校形象工
作研讨会。他在这次会议上，作了《关于领导意识》、《关于学校管理》和《树立
“品牌”意识，营造形象工程》等一连串讲话，他期望将讲话的理念融合到台外的
外形象、内品格的营造工程中去。

    2004年8 月30日，王建华又在首次台外全体教师职工会议上讲话，说明台外目
前的筹备进展态势、办学理念、构想目标，并语重心长地提出对教职工的厚望。

    20叫年9 月初，王建华接受《民办教育》报特约记者的采访，于当月21日发表
了以“接轨上海、借助外力”和“打造精品、理念超前”为核心内容的长篇报道《
引进上海优质教育资源，打造台州精品教育》。

    这一系列讲话、会议与报道，就是王建华在筹建台外这一启动工程期间，不断
发往沪浙两省市、长江三角洲乃至国内外的一张张“名片”。名片是表示如何将台
外这块蛋糕做大做好，名片是表证如何将台外与兄弟学校在乎等友好的竞争中优化
办学理念占据优势的地位，名片是如何将台外的晶牌意识在台州、上海两市亮出风
采。王建华说：“品牌之所以被信赖，是因为品牌实质上是一种承诺，学校建立品
牌的过程就是孜孜不倦地实践诺言的过程。”在这一系列的过程中，王建华在2004
年9 月新学期开学时，以品牌意识，作为同心协力、精诚团结、群策群力而锻造形
象工程的基石。

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