第70节 从暴力和伤感中挣脱(4)
点评:
家庭暴力离我们并不遥远
钱满素一个当编辑的朋友听说我在参加反家暴的项目,不禁笑了起来,“现在
还有家暴吗?”他那口气就像是听说还有人在缠足似的。我告诉他这不是件可笑的
事,对家暴的受害者来说,这是件非常痛苦的事。他语气严肃起来,但宽慰地说:
“在我接触的人里面没有。”我回答道,“不,很可能就在你周围那些你认为不会
施暴的人里就有这样的人。”我绝非危言耸听,我也是在知识分子的圈里生活,但
我知道家庭暴力存在着,很隐蔽,既不遥远,也不罕见。
我相信这位朋友在价值判断上和我没什么不同,但家暴像是隐藏在一个死角里,
我们的社会不大去触及它,因而对许多人来说,它就像是天方夜谭。这里原因很多,
略举几点:一是根本不知道家暴是什么,不能把家暴与打老婆等“习俗”联系起来,
或者认为只有打伤了才叫暴力。二是认为家暴是家庭隐私,不是公害,局外人不宜
干预。三是认为家暴的是是非非说不清,所谓清官难断家务事,管也白管,得罪人
又不讨好。四是认为打骂吵架、相互管束、瞎猜忌等根本就是正常婚姻生活的一部
分。五是受害者出于各种顾虑不愿对外公开。于是,家庭暴力只要不出人命,就成
了一个没人管,甚至没人提的死角。
其实只要仔细想想,在和平时期,除了黑社会,家庭也许是暴力发生最普遍、
最频繁的地点。一个人在工作地点或其他公共场合使用暴力,那是社会不能容忍的。
我们很少听说谁能在单位里经常打人骂人,只要动一次手,就足以暴露了。医生打
一次病人,或病人打一次医生,就可以成为新闻上报。老师和学生之间,售货员和
顾客之间,任何关系都是一样。惟独在家庭里,好像使用暴力是一种可以接受的解
决问题的方式,温情脉脉的面纱把丑恶的暴力包裹得严严实实,使我们觉察不到它
的存在,使我们容忍、容忍、再容忍。
为什么知识分子里同样有家庭暴力?
一般来说,知识分子施暴者会比穆英华的丈夫来得更隐蔽些,他们外表文质彬
彬,甚至不喝酒不抽烟,说他施暴你都不信。但穆的遭遇并非绝无仅有,而且如她
所说,是从粗到细各种形式的家暴一应齐全。施暴者的动力来自极强的控制欲,虽
然一些女性也很有控制欲,但她们施暴的可能性远不如男性,而且男性控制女性是
人类社会几千年的惯例,这一观念深入人心。所以,80% 以上的家庭施暴者都是男
性。当他们控制不成的时候,往往恼羞成怒,所谓黔驴技穷,只有诉诸武力。
因此,家暴的根子和男女不平等的观念直接相连,而在性别意识上,知识分子
男性并不见得比“下里巴人”先进多少。1995年北京世妇会召开前,中国社会科学
院做了一个院内人士性别意识调查,结果令人意外,倒也很有代表性——社科院的
女性在两性平等意识上明显高于社会一般女性,而社科院的男性却和一般男性没什
么区别。知识分子拥有的知识好像并没有帮助他们对女性具有更加平等的意识,他
们最希望女性的仍然只是为他们提供后勤服务。他们并不相信女性能有他们的智慧,
他们的事业,能和他们并驾齐驱。一句话,女人不是和他们平等的人,就像穆英华
的丈夫说的,“女人就是个工具”!
当然,有文化的人也许会说得更文雅一些,诸如“红袖添香”什么的,但定位
还是定在为他服务。在两个知识分子的婚姻里,由于条件资源有限,基本上还是妻
子在辅助丈夫成就事业,自己满足于相夫教子。同是大学毕业,几年下来,事业上
的距离马上就拉大了。妇女整体素质落后于男人,这不能不说是一个重大原因。但
是丈夫把成功(无论是名是利)都看做是个人的,穆的丈夫可以对她说:“这几年
你都干什么去了?”好像不知道如果他们的角色颠倒过来,穆英华可以干得和他一
样好。
我们老祖宗的“夫为妻纲”、“三从四德”的观念至今还残留在很多人的意识
深处,他们不时流露出对妇女的轻蔑,有时包括妇女自己。婚姻对男性道德的约束
也远不如对女性的,男人风流是正常的,只要“外面彩旗飘飘,家里红旗不倒”,
就算是有情有义了,这大概也是中国几千年实行一夫多妻制的遗毒吧。我们现在对
不同性别的行为方式习以为常,如果颠倒过来想一想,马上就会发现其不合理了。
一个男人在外面工作不管家会被认为大公无私,受到表扬,所以穆的丈夫能冠冕堂
皇地说:“我不可能为一个女人和孩子耽误我的工作!”但是一个女人这样做又该
得到什么评价呢?
结婚证书真的是打人执照吗?
有人说施暴者是缺乏自控,脾气不好,他们自己也常常这样辩解,好像是好心
办坏事似的。果真如此吗?不,千万不要轻信,看看他们是不是也对他们的同事、
领导施暴呢?他们是很会把握“分寸”的,他们的行为是有意识的,是受大脑支配
的,绝不是不经意的。
再看,对同一个女人,他们在婚前婚后的态度就判若两人。为什么婚前他们就
那么善解人意呢?穆英华的丈夫在婚前从未暴露出暴力倾向,总是显得十分成熟、
体谅。穆英华婚前告诉他,她不会做家务,他回答:“这算什么,只要相互体贴就
行了。”可是一结婚马上就变了个人似的,第一次动手就是说她不会干家务,从此
十几年的婚姻生活中暴力不断。更有趣的是,现在穆英华自立了,不需要他了,他
却又变了回去,文明起来了。这说明什么呢?这只能说明他认为婚姻关系给了他这
种特权。
为什么当丈夫的会认为自己对妻子有施暴的特权?因为他们觉得一结婚,妻子
就是他的私有物了,恋爱时曾经追求的对象一进入夫妻关系马上就成了比他做丈夫
的低一等的人,可以玩弄于股掌之中。他要让你抬头仰望着他,处处服从于他。譬
如穆英华。婚前,她属于她自己,分居后她又成了她自己,但在婚姻中,她属于他。
从配偶关系上可以这样说,但一纸结婚证书并没有赋予任何一方虐待对方的权利,
这种巨大的误解什么时候才能消除?
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