浪漫于爱情无补 爱情似乎是浪漫的,但浪漫实际上无补于爱情。什么是罗曼司? 罗曼司的显著 特征是暂时的超凡脱俗,一对伴侣沉醉在对彼此的不切实际的幻觉中。美酒、鲜花、 深情的凝视、赞美、迷离的灯光及袅袅不绝的琴声,这种使人纵情的氛围是罗曼司 所必需的。罗曼司是爱的标志与礼物,激烈的争论往往消融在绵绵的做爱中;它的 基础是对拥有、把握及保证所作的允诺。 假如你的求婚经历很浪漫,你也许会认为那些激动人心的空话正是你被爱的表 现,罗曼司是美妙的,他是美妙的,你的感觉也很美妙,你还想要什么呢? 一个幸 福的结局! 幸福的结局是浪漫故事必不可少的一部分。 如果一个男人是为了和你结婚而不是勾引你才向你发动攻势,你就会以为自己 达到了终极目的——男子充满爱意的怀抱,他珍爱你,要你做他的妻子。很多早期 的女权主义者指出,过去的妇女只有通过风流韵事才能体会成就感,现在的情况已 经变化了,妇女开始在各行各业发挥力量。但是我们许多人仍缠绵于浪漫梦中,我 们寻求永无止境的激情、救人危难的英雄情人及含情脉脉、一往情深的生活,心甘 情愿地屈从于自己的“王子”,这就是爱情吗? 肯定不是! 当我们将对浪漫理想的追求与对爱情的追求混为一谈时,我们的追求很容易变 质为放荡的、不健康的行为。当我们在罗曼司中有许多奇思怪想时,爱情实际上已 经搁浅。人们若彼此相爱、互相关心是不需要浪漫的、持续的凝神屏息的,是不受 故作多情、绝情寡义或激动人心的哭诉等影响的。 让我们来看看罗曼司与爱情在语言表达上的区别。风流者言:“如果你不爱我, 我会受不了的,再对我说一遍你爱我。”爱慕者言:“你的存在使我高兴,知道你 也活在这个世界上,并且关心着我,这对我的生活很重要。”风流者言:“你是我 的一切,我是你的一切吗? ”爱慕者言:“和你在一起我感到幸福。”风流者言: “你从没爱过我! 如果你离开我,你会后悔的! ”爱慕者言:“让我们来谈谈我们 之间出了什么差错,我不希望我们的关系就此了结。”你可以看出罗曼司的语汇是 怎样令人疯狂又使人绝望。风流者认为满足只是瞬间即逝的感觉,也许对方没有注 意到。记住,罗曼司是建立在假象之上的,使你上当受骗,使你相信那完美无瑕、 服饰华美、称心如意、每一下触摸都令你激动不已的浪漫生活会继续下去。 这当然是不可能的。不管你是否喜欢,你都必须面对真实的生活。如果你追求 的是爱情,那就减少你的浪漫倾向,好好地、客观地观察一下正在做浪漫游戏的人 们。要明白,爱情需要互相扶持,同甘共苦。 詹姆斯·雷米在《亲密友情》一书中说,你对别人所负的惟一责任是不置他于 危难而不顾,使他因为认识你而免于毁灭。你能为别人做的只是不指望他完美无瑕。 母亲们总是教育儿子不要将罗曼司当成爱情和美好生活的终极,女人都是情场老手。 我们一代代连续不断地走向情场,没有学会为自己谋利益,只学会了变戏法。如果 选择男人的标准是浪漫神秘、理想主义,其结果无一例外是辛酸与痛苦。 在求婚的初期阶段,罗曼司总是令人眼花缭乱的。在你自以为坠入情网时,你 的思绪已经混乱,盲目相信了;在你失灵的感觉中,现实已面目全非,你只看到你 愿意看的东西,听到你愿意听的声音。发生了什么事? 你对摆在面前的种种迹象视 而不见。男人在交往的初期就会暴露自己,而你则要全力去迎合他。 请听听下面这三位“罗曼司瘾君子”的自白,注意第一句话与第二句话之间的 矛盾。“他过去常说我是惟一能使他畅所欲言、给他安全感的女人。现在我们结婚 了,他很少再跟我说话,我什么都不能问他,除非他扑到我身上做爱。”事实是, 他从来就是一个有交流障碍的人,而她过去却认为自己能改变他。“我们结婚前他 爱我爱不够,现在他对我就像对一件家具一样。”事实是,在结婚前,他是她的所 有物,她也很喜欢这样;现在她成了一件财物,一件从一开始他就了如指掌的财物, 她对此忿忿不平。“他过去总是取笑那些想成为大人物的人,我以为他妙趣横生; 现在他的工作总是一团糟,所有的上司都被他斥之为杂种。”事实是,他从未有过 自信,但她却认为他很正常。现在她才知道他是个牢骚满腹的人,不能面对自身的 局限,也不能承担义务。 要想看清你面前的男人,就要揭掉浪漫的面纱,根据他的所作所为而不是他的 所言所语评判他( 他嘴上说着“我不能离开你,”但眼睛却瞄着别的女人) 。一些 女人告诉我她们的丈夫在殴打她们时,总是叫喊着“我爱你! 别离开我! ”,她们 怎么能同这种男人呆在一起呢? 答案是她们死死抓住丈夫表达爱与需求的语言而忽 视了他们的兽行。 民族大学的一位新婚的女研究生告诉我,她过得并不好。我问,她丈夫在求婚 期间的表现,她说太了不起了,太有趣了,既潇洒又慷慨。但是有一个问题,每当 谈话触及实质问题时,他总是不停地喝酒,争吵必不可免,她所希望讨论的婚姻也 失去了应有的严肃性。由于害怕承担责任,他酗酒,变得不可理喻、招人讨厌。但 她希望和他结婚,原谅了他的拖延把戏。 婚后,她的丈夫毫无改变,他仍然想躲避一切严肃的谈话和涉及婚姻义务的问 题,仍然借酒抵挡她对他的需求。他总是说:“你想从我这儿得到什么? 我和你结 了婚,还要怎样? ”这位知识女性从未考虑过她是否不该嫁给这个人。他那转移注 意力的手法说明了许多问题,可她故意视而不见。她希望婚姻能使他们更加亲密, 但是事与愿违。 如果你认为男人在婚后会和求婚时一样或更加善待你,那你定会大失所望。一 些男人认识到婚后的权力是由求婚过程中的侥幸成功决定的,想掌权的是男人而不 是我们。权力意味着我们自己做主、自己管理自己的生活、自己对后果负责。我们 的权力越少,就越谦卑、越随和。女人常常不是为自己活着,她宁愿放弃自己的生 活,也不愿冒失去男人的危险。 如果你够聪明,就能看清男人的所作所为,要是他言行不一,就得马上指出, 让他知道你为什么担忧。举例来说,一个男人和你约定8 点会面却9 点才到,事前 也不电话通知。对这样的人,你必须让他明白他的行为让人难以接受。要是这个人 值得你尊重,你就告诉他:“我很为你担心,坐在这里等你实在不舒服,我不希望 自己扮演等待中的女人这种角色。下次你要是迟到,最好先来个电话;要是你不来 电话而迟到一小时,就是诚心惹我生气。”这样做你既没有惩罚他,又维护了自己 的权益。 如果他回答说:“我的车堵塞了( 或开业务会、或与一个老朋友在酒吧喝酒) , 所以不能打电话……这也不是什么大不了的事,我不是来了吗? ”你就该清楚地知 道他是个什么样的人,这就是他对你维护自己权益、提出批评意见的一贯态度,这 种人只是一块煤,而不是璞玉浑金。 如果他回答说:“对不起,我知道等待是很烦人的,下次我要迟到一定会打电 话的。”这是一个为别人着想的人。这个故事告诉我们,在求婚过程中总是迟到的 男人在婚后会迟迟不归家。“别听娜娜的,她根本不懂电影。”这种开口就当众羞 辱你的男人,在婚后会斥你为傻瓜;从恋爱之时起坚持要妻子做“小妇人”的男人, 是不会同意妻子通过学习或工作发展自我的,他们会说:“乔妮不会去上大学( 找 工作) ,她不会让我丢人现眼。”“何以见得她比我强? ”