门巴族的族源 为了便于东布村考察,县委让出了唯一的会议室作为我们的活动场所。给我们 安排的考察对象是,东布村的门巴族老人和县政协的六位老先生。在摄像机镜头里, 老人们有的谈笑风生,不停地挥舞着手臂;有的双手捧着饱经风霜的脸,似乎在回 忆往昔;有的歌声阵阵,动情不已。门巴族和珞巴族都没有自己创制的民族文字, 悠久的文化和历史,就在他们的记忆之中,在他们一代又一代的传诵诉说中,在他 们的歌声中…… 我国的门巴族约有四万余人。其中的绝大部分居住在包括达旺、邦迪拉、德让 宗和都登等印度占领区,仅有六千多人分布在我国的米林、墨脱、错那等县。门巴 族的族源和民族历史,可以追溯到古老的神话时代。由于缺少相应的文字记载,所 以看不到清晰的民族发展脉络。但是,从门巴族的创世神话中,依稀可辨门巴族远 古先民的来源。 六十多岁的县政协副主席益西平措,不仅是一位门巴语——汉语翻译,而且是 一位多才多艺的门巴族民间文艺家。我们在墨脱的文学考察过程中,他除了给我们 做翻译之外,还有说不完的故事,唱不完的歌,跳不完的舞。他是门巴族的一部翻 不完的百科全书,他讲的《猴子变人》,就是门巴族广为流传的创世神话。 远古时,苍茫大地荒无人烟,幽冥的天空中也没有太阳和月亮,一片混沌。从 天宫俯视下界,滚沸的雾海遮盖着大地,空洞寂寞,一片凄凉。天神思忖良久,先 后派谴侍臣猴子江求深巴和神女扎深木来到下界,去创造一个人的快乐世界。遵照 天神的旨意,江求深巴和神女扎深木结成了夫妻,生儿育女。孩子们虽能用腿走路, 可仍是猴子模样,浑身长毛,还有尾巴。经过几代的繁衍,依然如故,只会攀岩爬 树觅食,不会狩猎,也不会种地。迫不得已,江求深巴和神女扎深木返回天宫请旨。 天神赐给了他们鸡爪谷、青稞、玉米等粮食种子,并对他们说:“你们把这些 种子撒在大地上,就会得到你们想要的东西了”。同时,天神还教给了他们制作工 具、播种和耕地的方法。大地上很快就长出了绿油油的庄稼,丰收的粮食堆满了居 住的岩洞。他们靠制造的石斧,猎获了野猪、狗熊、獐子、岩羊等许多动物。 在长期的劳动中,他们学会了狩猎、种庄稼,又产生了语言,学会了用火取暖、 烤肉;渐渐地,脱掉了身上的长毛,尾巴愈来愈短,越来越聪明,长相越来越好看, 终于变成了人。 欢乐的人间世界从此诞生了。 这篇远古神话,虽然不是真实的历史纪录,但毫无疑问,它是远古先民生活的 一种变形的历史折射。透过那充满幻想和宗教谜团的浮云,我们似乎看到,门巴族 远古先民如何由猴子变化成人的发展历史。 ---------- 小说阅读网