珞巴族的原始舞蹈 从流传在民间的珞巴族舞蹈来看,大体可分为两类:一类为无言之舞,一类是 有言之舞。在卡布村,我们亲眼目睹了一种无言的图腾舞蹈。几个男女手持木棍, 围一圆圈,边走边舞,模拟图腾崇拜对像野猪、野牛等的神态和动作。舞时,动作 缓慢粗犷,并伴有“嘿……嘿……”,“哼……哼……”等节奏明快的呼叫声。无 言之舞的出现,可能与人类从猿到人的发展历程有关。在人类漫长的演进过程中, 类人猿应是先有动作和行为语言,包括表达情感的叫声,而后才会出现由简单到复 杂的陈述性的所谓语言。珞巴族的无言之舞,是远古先民的形体动作和行为语言的 历史性飞跃,是先民们在改造世界的过程中,心灵深处喷发出的溶岩。珞巴族的绝 大部分舞蹈均为有言之舞,即歌词和一定的舞蹈动作与旋律相结合,表达特定的情 感。达木村和卡布村,在每年春天的祭地活动中,都要唱一首这样的歌: 布谷鸟——叫了, 雪——融化了, 种子——种在地里, 土地灵啊——给丰收吧! 仅就歌词而言,委实苍白。然而,一旦把它放进流动跳跃着的歌舞中,在歌舞 的旋律和舞蹈动作的烘托之下,苍白的歌词就充满了生机,变得诗意盎然了。犹如 那一个个平常的石子,一旦投入如镜的湖面,便会荡起神奇的涟漪。 ---------- 小说阅读网