罗布林卡中 园林似宝贝 8 月27日 郁郁之中,已是罗布林卡。 大昭寺西面二公里处的拉萨河畔,坐落着一座风景极为优美的园林,这便是闻 名遐迩的罗布林卡。罗布林卡系藏语译音,意为“宝贝园林”。 资料上说,这罗布林卡占据着36公顷的地面,是七世达赖喇嘛格桑加措时期始 建的,时在公元十八世纪40年代。在此之前,这里杂草横生、野羊出没,全然一片 的荒芜之地,但却是拉萨河故道经过的地界,流水潺潺,柳枝依依,风景秀美。其 间生着一处温泉,说是药泉,体弱多病的七世达赖常来此搭帐消夏,沐浴治病。为 此,清朝驻藏大臣在温泉附近,专门为其修建了乌尧颇章(帐篷宫)。1751年,七 世达赖在乌尧颇章旁边建造了一座三层建筑的宫殿,叫做格桑颇章,并将这片建筑 命名为“罗布林卡”,这便是此名称的由来。后经清帝御批,七世达赖夏季便在格 桑颇章处理政务。从此,罗布林卡逐渐由达赖喇嘛的疗养之地演变为处理政教事务 的夏宫,布达拉宫则是其冬宫。七世以后的历辈达赖喇嘛,在每年的藏历三月中旬, 便来到格桑颇章居住,处理各种僧俗公务。闲暇之时,便在园林中漫步游玩,踏春、 消夏、赏花。十月初,达赖喇嘛又随着渐冷的天气返回布达拉宫。 格桑颇章是用七世达赖喇嘛自己的名字命名的,高三层,用方石砌成。宫内有 佛堂、卧室、阅经室及护法神殿、集会殿等。护法神殿内有介绍吐蕃王朝时期松赞 干布等著名赞普和藏传佛教各主要教派代表人物的大幅壁画。在历代达赖喇嘛的高 度重视下,罗布林卡得到逐步扩建。八世达赖时增加了辩经院、观戏楼、湖心宫、 龙王宫、阅经室等。十三世达赖时,又建造了金色林卡和金色颇章。金色颇章高三 层,同格桑颇章一样,也是用方石砌成的。宫内有佛堂、卧室、库房、讲经堂、朝 拜殿、堪布室等。金色颇章满壁的图画之中,除了五台山、万寿山的全景图以外, 还有象征福、禄、寿喜的汉式壁画。其风格融汉藏艺术于一体。1954年,我国中央 政府又出资建造了达赖新宫—达颠明久宫。 踏上新宫的台阶,推开红漆的厚木大门,步上殷红的地毯,迎面是狮虎的大型 壁画,显示出主人的高贵与威严。新宫内有琳琅满目的壁画、神像、唐嘎、佛塔等。 壁画之中,松赞干布派禄东赞入唐求婚、金城公主之子赤松德赞周岁盛宴认舅、 五世达赖喇嘛进京朝见清朝顺治皇帝等十分引人注目。新宫集西藏各大寺庙、宫殿、 楼宇之精华,既有浓厚的宗教色彩,又有宫殿、府地的格局,富丽堂皇,幽雅别致。 走出新宫,不计其数的苍松翠柏掩映着斑斓的花层,双双的彩碟在如茵的草坪 上翩然起舞,还有那亭台楼阁、石凳石桌和喷水的碧池。每至此,在赞叹这美景之 时,常会生发出寻找不到答案的疑问,为什么这些景致会在拉萨?同是拉萨,其它 地方则看不到这些奇花异草的。那青翠的竹林,高大的梅树,斗拱的小桥,旖旎的 长廊多像江南水乡。而湛蓝的天空,宫外的红墙,五色的经幡,飘香的煨桑又明白 无误地告诉你,这里是阳光下的拉萨,是神仙居住的地方。 昔日达赖喇嘛的夏宫,如今已是西藏人民假日娱乐的场所,每当雪顿节(酸奶 节)来临之即,这里更是热闹非凡。人们欢聚在一起,饮酒载舞,品尝酸奶,观看 藏戏。 罗布林卡—“宝贝园林”,委实宝贝。 -------- 虹桥书吧