物质时代的中产阶级生活 失去理想的印度中产阶级不再对形而上的精神寄托孜孜以求,他们回归安逸单 调的日子。经济的发展刺激了他们的物质欲望,展开了对奢华生活的不懈竞争,中 产阶级暴露出越来越明显的集体神经症。 80年代的农业持续增产,在农村的通电、通路促进了交通、建筑和制造业的发 展,提高了生产力。在过去, 印度人会批量地购买散装的无牌货物, 肥皂、茶叶按 斤卖,布按尺量,现在他们愿意多花钱购买他们认为是质量更好的包装商品。富有 的城市人对录像机、洗衣机、汽车的消费热情不减。“The poor get richer ”,Economist, Vol 333 ,Issue 7888(May ,1994), p 39印度中产阶级最明显的特征是 物质的成功,多年来他们一直没有钱消费,现在他们有钱消费,愿意购买品质好的 商品,在日常耐用品的消费上他们比上一代多得多,但也跌进了拥有越多,欲望越 多的沟壑。特别是在城市中无休止的消费欲望引起了城市保障的雪崩,住房、教育、 交通、水电和服务等问题层出不穷。 中产阶级家庭的平和安详遭到无法调和的挑战。在1984年和1994年的调查中, 数据显示,自杀人数翻了一番,其中失败者是成功者的10倍;离婚率不断上升;Pavank Varma,opcit ,p163 心血管、哮喘、癌症等与心理压力有关的疾病变得普 遍。这个影响是全方位的,从家庭结构到家庭成员,从老到少,从男到女。 在家庭形式上,传统的其乐融融的联合家庭让位于在市场经济中更有竞争力、 适应力的核心家庭,家庭的归宿感、群体感不敌于孤寂的个人追求。为了增加收入, 男人出外工作时间更长,经济独立的受过教育的女人们则陷入了两难困境,她们羡 慕她们母亲辈的家庭主妇生活,对自立、主见也心仪神往。传统社会中男人当家的 观念逐渐失去依据、慢慢淡化,中产阶级家庭出现了前所未有的不稳定,婚姻内部 更多是协商、调适,离婚是问题解决的一条出路和无奈选择。德里的法庭每天要处 理20起离婚案,其他大城市也大抵如此。opcit ,p164 中产阶级在竞争追逐物质利益上是“近视”的,但在应付竞争的准备上却又是 “远视”的。为了长远考虑,在人口大国的印度,中产阶级开始重视起人口质量来, 优生优育得到空前强调。在孩子刚学会走路、刚能数数时,父母对他们的人生计划 已经开始。在学校的表现是重要的,进入好大学需要90分以上的好成绩,使孩子们 在学校像父母在职场一样竞争激烈。孩子们没有尽情娱乐,没有无忧童年。在学习 时,他们不去读有趣的书籍,而只是学习为了获得成绩的枯燥知识。在家中,双双 工作的父母没有更多的闲暇时间,挂着钥匙长大的孩子常常把电视作为生活保姆和 社会知识的来源。消费主义时代无所不包的物质信息对孩子的耳濡目染,使身在其 中的中产阶级下一代把物质追求作为人生目的。中产阶级注重教育的价值,在男性 主导的社会中,中产阶级家庭的女孩在教育上拥有平等的机会。更多的中产阶级家 庭把他们的子女送入私立英文学校,接受严格教育,他们非常看重英语的学习,认 为将来孩子会在经济全球化中占据优先地位。 在对政府的教育投资上,他们利用自己在政治、经济上的影响力,促动在高等 教育上的投入,最终使自己受益。Ramler,Siegfried, “The Educational and Social Divide”,Independent School, Vol61,Issue 1 (Fall,2001), p 841950 年时,印度高校在校生只有174 万人,到1960年达到557 万人,而1970年已发 展到195 6 万人,年增长率高达1286% 。许多专家认为,这种高速增长是与政 府加大对高等教育的投入分不开的(高教开支占整个公共教育开支的比重从20世纪 50年代的15% 增至60年代末的25% )。但是1970年代以后,政府调整公共教育开支 结构,高教投入所占比重大幅下降,1980年降至13% ,此后不断削减, 20 世纪90 年代末已降至8%左右。与此同时,印度高等教育却仍继续发展。1980年,印度高校 注册生为354 5 万(同年中国为116 1 万)。1990年,其在校生为495 万,仅 次于原苏联和美国,超出中国110 万。1998年,其高校在校生已达707 万,仅次于 美国。曲恒昌:《具有特色的印度大学附属制及其改革》,《比较教育研究》2002 年第8 期。 年轻人更有钱,而且他们需要通过购物来表达出来。整个经济的充分发展使他 们接受对拥有手机和汽车的消费至上文化。拥有父辈们还在梦想的单独的住房、闪 亮的汽车和时尚的笔记本电脑。新中产阶级摆脱了信奉甘地主义的前辈们的节俭, 一路引吭高歌:花钱、花钱、花钱。在孟买和德里的豪华购物中心的消费者越来越 多,贪婪地抢购物品,从手机到家庭影院、从法国香水到珠宝。http://wwwexpressindia com/fullstory php?newsid=28291。 中产阶级在物质社会的全部活动过程是刺激、鼓励无限度的消费生活,而公民 社会需要养育的品德却没有得到关注。中产阶级的自私、孤独和无情在物质消费年 代极度膨胀,他们追求更多物质、更高位置的工作动机,使必要的公共生活受到抑 制,在社会目前失去平衡感。在个人方面,工作中占据了他们多数时间,压力又寸 步不离,他们又失去了健康。有人按照国民生产总值(GDP )提出国民愉悦总值 (Gross Domestic Happiness,GDH )也应该是富裕社会的重要标准,但显然,GDP 对中产阶级格外优厚,而GDH 却今不如昔。Pavank Varma,op cit ,p164 经济成功与内心满足的沟裂在扩大。 值得一说的是,中产阶级家庭不多的嗜好中的一个就是看印度电影。充满浪漫、 不着现实的印度电影载歌载舞,重复着主人翁从一无所有到殷实浮华的传奇故事, 为他们逃避现实的压力和挫折准备了世外桃源,Ibid ,p165 为他们延续中 产阶级之梦提供兴奋剂。 印度前能源部长瓦桑特·萨蒂这样描述80年代的印度: “我们不能不看到, 增 长与发展仅限于印度人口中的一小部分, 我们在贫困的大海中建造了一个繁荣的小 岛, 在这个小岛上人口中的一小部分拥有现代文明所有的一切福利。”转引自《国 际经济比较研究》, 人民日报出版社,1992,第254 页。