采访手记 跟我采访的大部分人相比,老涛的性观念有点像个美国人,虽然他没去过美 国。他也不像很多被采访的同学那样,受到过西方文化直接或者间接的影响。这 是他的家庭环境宽松、健康决定的。老涛的心理算是比较健康的那种:首先,他 有什么样的想法,并不忌讳说出,而是非常的坦率;第二,他事实上对人与人之 间的关系是有信心的,在跟同学的相处当中,也并不戴着有色眼镜看人。马斯洛 的《健康心理学》中,讲述了自我实现的人的特征,其中一点就是:把“别人” 当作是某种既已存在的客体,全面接受别人的性质,而不是拿自己的道德判断来 代替它。正是因为这一点,令老涛跟所有人相处得都不错。 从对老涛的采访当中,有几点引起我的注意和思考: 1 、80年代后出生的一代可能有着什么样的性观念? 这是我从采访以来一直关注的一个重要的问题。之所以去采访老涛,从某种 程度上,我期望从他身上得到有关80后的一些答案。老涛说他的观点不代表80后, 从我得到的一些数据和言论看,也确实如此。但是,老涛是一种现实存在的可能 性。也就是说,在80年代后的物质环境和知识喂养当中,我们是有可能产生这样 一些孩子的:他们身体和精神都很健康,避免了神经质、敏感、婉转的一类民族 性格,敢于说自己想说,同时对世界的态度不是某种有害的、仇恨的,而是温和、 宽容、积极的。这种态度一定会被带入到性的关系当中,并经由性的关系得到反 映。比如说,老涛等人会正视自己生理需要大于感情冲动这一点,希望得到一种 互相尊重、完全平等的两性关系。 2 、对人和对己要求同一化的实现。 在很多人那里,对人和对己的要求是很难同一的。李银河说婚外性的处理方 法:第一,离婚;第二,双方扯平,就是都拥有婚外性的权利。李博士是具有现 代意识的前卫女性,她的观点代表一些知识分子的普遍看法。但是,根据某时尚 杂志的调查,大部分人对婚姻中的忠诚问题的看法,都是“我可以有外遇,或者 有没有外遇不一定;但是他(她),绝不可以!”某种程度上也可以反映出人性 的自私了。无论如何,老涛对人对己的准则好像也没有什么不同。 3 、关于A 片。 A 片增加了民工的性犯罪率,似乎是一些调查结果和一些事件直接证明的, 在很久以前似乎也曾经诱发青少年的性犯罪。然而无论如何,在当今大学生的日 常生活中,完全没有看过A 片的,即使在女生中,也是比较少见的。甚至,有一 些人的性教育,就是通过A 片完成的。 -------- 梦远书城