永恒的魅力(1)
《故事会》编辑们在自己多年的办刊中,逐步对这本刊物的内容进行了固定,
那就是将传统与现实进行了熔铸,绝大部分故事都围绕着一个中心主题——讲做人
的基本道理。
1 .传统与现实的熔铸
某厂有一位名叫沈玉霞的女技术员,人已三十有五,但风韵未减。特别是那只
小巧玲珑的鼻子,一笑起来,就更增加了几分姿色。丈夫刘长明,虽然是一名翻砂
工,但长得也算英俊。小两口恩恩爱爱,成了全厂令人羡慕的一对鸳鸯鸟。
谁知不久,沈玉霞便提出要与刘长明离婚,引起全厂轰动,人们议论纷纷,就
连刘长明本人心里也是一团糨糊。
原来,不久前沈玉霞被厂里派往北京学习,偶遇一位高中时的同学,其家产丰
厚,住房宽阔,妻子不幸去世,想自己在厂里苦苦干活一年,还不如别人一月收入,
加之二人谈话十分投机,便坠入爱河,答应回去后离婚。
离婚之前,刘长明向沈玉霞提出了三个条件:第一个条件是两人再逛一次公园
;第二个条件是两人再谈一次话;第三个条件是两人再接一次吻。
当两人沿着当年初恋时走过的路,在公园里边谈边走的时候,尽管刘长明不断
地述说当年的情景,但沈玉霞却一言不发。过了一会儿,沈玉霞忍不住催促说:
“还有啥话要说吗?没有的话,请履行第三个条件吧!”
刘长明久久没有说话,最后长叹一声,转身对沈玉霞说:“第三个条件,我决
定放弃了。”
沈玉霞反倒有些觉得奇怪:“条件是你提出来的,我又没有反对,为啥要放弃?”
刘长明想了想,冷冷地说:“我原打算,如果你对前两个条件毫不动心,那我
也不给你留什么情面,打算趁接吻的时候咬掉你的鼻子……”
沈玉霞惊得“啊”的一声,忙用手捂住自己那只漂亮的鼻子。
刘长明这时冷冷地说:“尽管你没有良心,给我和孩子带来终身的痛苦,我恨
你。但刚才我反复考虑过了,自己不能那样做。假如那样做,也将给你造成终身的
痛苦,这种不道德的事我不能干。好了,咱们现在就去办离婚手续吧!”
说完,他头也不回地走了……
这是发表在《故事会》上的一则故事,名叫《第三个条件》,这个故事在中国
民间流传很广,《人民日报》在1987年11月9 日的海外版上,又对这则故事进行了
转载,于是,这则故事便长上了翅膀,飞越到海外的华人中间,成了他们所津津乐
道的故事,从此在全球的华人中传开。
为什么海内外的炎黄子孙,都喜爱这么一则故事呢?
这里,除了故事的曲折生动之外,故事内容所体现出来的民族意识和传统理念,
也是使这则故事受到欢迎的一个更重要的方面——这正是《故事会》多年以来所尽
力提倡的。
一个民族在他自己生活的地域内,由于内部、外部以及自然环境等各种原因,
他们各自形成了相对于其他民族所不同的道德和审美情趣,这种民族的道德观和审
美意识,是这个民族千百年来所永恒不变的做人标准。这个标准引导、规范和支配
着每个人的生活和生存理念,对各自行为进行相互的规范和约束。这种经过世世代
代所形成的传统观念,在得到整个社会的认同后,便成了一种衡量是非、曲直的准
绳。
然而,随着时代的发展和人类自身的进步,这种千百年来所形成的标准并不是
一层不变的。人类在自身的发展和社会的进步中,总是不断地纠正昔日一些错误的
东西,并以此形成更加进步,更加先进,更加适合人类自身发展的新理念和新意识,
这种新的意识和理念,不是凭空想出来的,也不是某一个人所能臆造出来的,他是
人类集体在自生的生存、发展和进步中所形成的一种相互约束和制约的新的意识形
态。
《故事会》编辑们在自己多年的办刊中,逐步地对这本刊物的内容进行了固定,
那就是将传统与现实进行了熔铸,每篇故事都围绕着一个中心主题——讲做人的基
本道理。
前面所讲的《第三个条件》,当时在社会流传的故事与《故事会》所发表的故
事有一个很大的差别,那就是在实行“第三个条件”时,刘长明竟一口咬掉了沈玉
霞那个漂亮的鼻子。如果说作品照这样发表,在读者中会引起一种什么样的反响呢?
对读者会起来一种什么样的引导作用呢?编辑部反复的考虑这个问题,认为照此发
表,只是起到一种猎奇的作用,而对于读者并无任何教育意义。特别是对于青年读
者,在如何正确地对待婚姻、家庭以及人生等方面,都没有积极的意义。于是,编
辑部从众多相同的来稿中,选发了上面一则与众不同的结尾。
在这则故事里,作者将民间流传的故事进行了改造,在大的情节不变的情况下,
将最后对于“第三个条件”的处理上作了改变,这一改,全篇作品顿时生辉。很快
便在社会上产生了积极的作用和强烈的反响,刘长明那种“以德报怨”,站在对方
的角度考虑问题的行为,成了很多人做人的准则,在社会上产生了积极的意义。
美德如河流,水静流深。
《故事会》作为一本以弘扬本土文化为主的期刊,集中体现的是一种民族的道
德、审美意识,是民族文化永恒性的一面。一本刊物如果在文化上没有一种稳定的
结构,当这个民族的人文精神在风浪中受到波动和影响时,人们就会感到一种精神
家园的失落,一种无所适从的迷茫。一本体现了一个民族永恒文化的刊物,就如同
一种持久而稳健的心跳,使每一个手捧她的人永远年轻。
纵观近二十年来中国期刊的发展,很多曾经名重一时的刊物,现在却处在一种
困境之中,其中一个很重要的原因,就是这些刊物脱离了中国的实际和读者的需求,
作品的空泛和理念的遥远,使它们逐渐地成了空中楼阁。
但是,作为刊物基础的读者,其思想认识水平和艺术欣赏水平又是千差万别的。
至少也要分为较高、中等和较低三大类。编辑部在分析借鉴其他刊物成功和失败的
经验中认识到,《故事会》要想拥有广大的读者,就必须和人民群众中最绝大多数
人的认识水平保持一致。只有这样,刊物才能够为最广大的人民群众所理解,所支
持。
这种做法,不可否认会使一些有独到见解、独特思想、独立个性的作品,因为
不为大多数人民群众所理解而不能发表。但是,更多的却是适应时代,适应广大人
民群众的作品得到了一个相对比较自由和更加广阔的发表天地,刊物通过这种适应
并以此引导读者去追求更高的审美情趣,逐渐提高读者的阅读品味。
要使刊物达到这样的目的,首先必须做好传统文化的继承。
《故事会》上发表的大量新故事,是在民间文学基础上发展起来的。
中国民间故事的主题思想,其中有很大一部分是在给人们讲做人的基本道理。
大家所熟悉的《龟兔赛跑》的故事,说的是做人不要骄傲;《狼来了》的故事,说
的是做人不要说谎……这样的主题,无论你是京城的显贵,还是乡野的草民;无论
你是腰缠万贯的富豪,还是沿街要饭的乞丐,都会从中得到一定的启迪,也都会不
厌其烦地讲述,这就是民间文学的群众性和广泛性。
《故事会》正是很好地继承了这种传统,坚持在所发表的作品中不讲大道理,
而是坚持民间文学一贯的主题思想——讲做人的基本道理。
无论有多少新潮的“思想”,多少先锋的“理论”,但只要有人类存在,这个
主题就永远不会过时。
这是一个永恒的主题。
普通人的人性之美,支撑着一个民族。
正是这样一个原因,《故事会》所发表的故事中,绝大部分的主题思想,都是
阐明做人的基本道理。编辑部在选用稿件时所确定的这个原则,是根据当前读者的
结构情况,使自己所办的刊物,能与广大读者从思想认识水平上保持一致而形成的
一个特点。由于发表的这些作品,从主题思想上适应面比较广,同时又能为广大的
人民群众所接受,所以这些故事的流传面也就会很广泛,读者的队伍也就会逐渐地
得到扩大。例如前面所举到的那个《第三个条件》,这个故事体现的不单纯是一般
的婚姻、家庭问题,而且赞扬了中国传统观念中的“以德报怨”,这种做人的优秀
品质。因此,无论走遍天涯海角,这个故事都能为每一个中国人所接受,所喜爱。
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