得到金钱,失去快乐
我们常常以为拥有了巨额的财富就拥有快乐,于是我们拼命去挣钱,可是等我
们挣到了足够的金钱时,才发现自己并不像想像的那样快乐,我们无法从挣钱、花
钱的过程中体会到幸福,因为快乐是不能购买的,快乐不是玩物,而是丰富的人生
体验,快乐用钱买不到。这个世界上还有比挣钱更快乐的事情,那就是去经历、去
感受我们丰富的人生。
有一个农夫,日出而作,日落而息,辛勤耕作于田间,日子过得虽说不上富裕,
倒也和美快乐。
一天晚上,农夫做了个梦,梦见自己得到了18个金罗汉。说来也巧,第二天,
农夫在田野里竟然真的挖到了一个价值连城的金罗汉,他的家人和亲友都为此感到
高兴。可农夫却闷闷不乐,整天心事重重,别人问他:“你已经成了百万
富翁,还有什么不满意的呢?”
农夫回答说:“我在想,另外17个金罗汉到哪里去了?”得到了财富,却失去
了生活的快乐,看来,有时真正的快乐的确是和金钱无关。
现实生活中,很多人以为金钱第一,有了钱什么都行得通,甚至说:“有钱能
使鬼推磨。”其实当人刚生下来的时候,小拳头总是攥着的,当生命结束的时候,
手却是张开的,要不怎么说撒手归西呢!从降生到死亡,细想一下,无非
是一双手张张合合,攥紧又松开这点事,所以没有必要被钱弄得心情沉重。为
钱所累,成了钱的奴隶,这一生还有什么幸福可言。
宋朝的王黼伙同蔡京、梁师成、李彦、童贯等谄事宋徽宗,他们狼狈为奸,群
小弄权,贪赃枉法,却权倾一时。王黼当政时,生活极度腐化,穷奢极欲,锦衣玉
食还不算,甚至还专门制作了一张象牙床,四周镶满珠宝,夜间闪闪发光
,在象牙床的周围排满小床,他躺在象牙床上,选择姬妾十多人各自躺在小床
上,夜夜围着他睡觉,他称之为“拥帐”。
后来他因为好大喜功,草率地擅自主张和金兵展开战斗,却由于准备不足而大
败,皇帝本来降旨将他充军,可是等他走到一个小村,在道旁一个小饭店休息时,
忽然有几十名骑兵追赶过来,验明王黼正身,宣读圣旨,立刻赐死。
王黼听完圣旨,面如死灰,过了一会儿,他缓缓地说:“我一生所做的那些事,
即使死一万次也是死有余辜。不过请廷尉转奏圣上,我死后有一个要求:请赐我一
具有窗户的棺材,入殓时,使我两手能够伸出棺外,并且要把我的五指摊开,不要
握成拳头。”“这是为什么?”廷尉不解地问。王黼回答说:“我想让世间的人们
知道,我那些财产,一点点也不能带到阴间去。”真是人之将死,其言也善,无奈
后悔晚矣。
贪婪的人容易被所喜好的东西所迷惑,会不自觉地犯起傻来,缺乏辨别是非的
能力,什么蠢事都会干出来,他们不明白:有得必有失,有贪更是必有失!
在商业社会,钱似乎在人们的眼中变得格外重要,当人们从穷怕了的时代刚刚
开始向小康社会迈进的时候,有些人很容易地就成了拜金主义者,在他们看来别的
什么都是瞎掰,钱才是好东西,再多也不怕被压趴下。为了钱,有的人可
以不择手段,甚至不惜犯法,铤而走险。
20世纪70年代的一天夜里,某炼金厂被人盗走8 块金砖。那天所有进入过厂区
的人都受到了严格的盘查,警察还对重点怀疑对象的住处进行了搜查,但是没有查
到任何线索,那8 块金砖好像是自己长翅膀飞了,飞得无影无踪,不知去向。
30年过去了,有一天,一个白发苍苍的老头儿拿着几片金屑来到银行兑换现钞。
引起了银行工作人员的怀疑,因为金屑的纯度是一般民间私藏金器所不可能达
到的,只有在国家炼金厂里才有。
公安部门展开侦查,结果在老头儿家的地洞里找到了8 块金砖,一查,正好就
是30年前炼金厂失窃的那8 块。30年前,老头儿是炼金厂年轻有为的保卫科长。谁
也没有想到:保卫科长是贼,会监守自盗。
面对司法人员,老头儿说,自己终于解脱了,他说:“我一生最快活的时刻,
就是我被抓起来的那个晚上,我睡了30年来持续时间最长的一个囫囵觉。”他说自
从那8 块金砖到了他的手里,他就再没有过上一天安生的日子。他先是把金砖藏在
家里,为此他日夜惊魂不定,一听有人敲门,心就扑通扑通直跳,生怕是来查金砖
的。还常常做梦梦见金砖被人查到,他被人抓走。后来他把金砖埋到山里,回来后
心里更不踏实,害怕万一被人发现,担心被野物刨出,害怕被山洪冲走,那样的话
岂不是白忙一场?所以他又把金砖弄回家来。外面有一点风吹草动,他就把金砖埋
到山里……如此反反复复,也不知折腾了多少回。
好不容易熬到头也白了,人也老了,金砖总算平平安安保存下来了,这时又想,
为它受累那么多年,不过是废物一堆。他于是又开始日夜劳神,琢磨如何将它们兑
成钱。他想找黄金贩子,找来找去没有找到;想带出国外去,又不知道该走哪条路
;惟一简单易行的办法就是到银行兑现,但他的心里又开始被另一种矛盾煎熬着:
去银行兑吧,怕出事,不兑吧,又于心不甘……
老头儿的结局当然是锒铛入狱,他的晚年也要在狱中度过,是他自己亲手给自
己戴上了枷锁,这枷锁是30年以前就戴上了的,一旦戴上就无法卸下,从年纪轻轻
一直戴到老死狱中。老头儿的这番经历正好印证了莎士比亚的那句至理名言:“黄
金铸成的枷锁是最沉重的。”
凡事都应该做到适可而止,遇事要量力而行,不要过于沉醉其中而无法自拔,
对金钱更是如此,我们没有必要苛求富甲敌国。当然,我们并不是说,所有的钱都
是魔鬼,其实腰包里多一些钱也不是什么坏事,越穷越革命的时代早已经过去。只
是我们应该清醒地意识到:贫穷者容易对金钱产生顶礼膜拜,穷怕了的人,容易对
金钱如饥似渴,而一旦得到了钱又容易变得狂热起来,根本无法节制。比如刚刚富
起来的人,容易得意洋洋,忘乎所以;暴发户,十个手指和脚趾都恨不得戴上金戒
指……可是幸福与金钱无关,金钱它不会带来某些预期的幸福,反而还会断绝先前
的快乐。古往今来,多少人生前节衣缩食,克勤克俭,分毫也不肯浪费,终其一生,
余下一大笔家产,一旦生命垂危时,来不及处理财物,或被充公,或被吞没,枉费
自己一生辛劳,终无所得。又有多少人则拼死拼活,赚钱置产,想给子女留下一笔
庞大的遗产,可是当他死后,子女或为分财动武,或吃喝嫖赌,挥霍殆尽,丝毫不
去体谅父母生前的劳苦。其实,留给子女最好的财产,不是金银财宝,也不是洋房
汽车,而是道德学问与技能修养。钱财是身外之物,不能过分追求,更不必为儿孙
徒作马牛。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录