后记 说起来我们这代人,在传承中国近代文化的过程中,是承上启下的一组人群。 回头看看我们的父辈,在他们的骨子里,中国传统的伦理道德更多。他们为人 忠诚、正直、勤劳、善良、热情尤其懂得责任,不是吗?小到他们对个人、家庭、 家族;大到对民族乃至国家,他们无时无刻不在自觉地承担着责任。 对于晚辈,我总欲去解读他们,然而给予我更多的便是茫然,在做这件事时我 显得是那样的无知!我曾试图在他们身上,去寻找中国传统文化的影子,可我收效 甚微。他们所标榜的西方乃至日、韩、港、台的时尚,又把人家的东西扭曲了多少。 如今晚辈们住的、穿的、用的、说的、想的、做的大体上我都不认识。那么他 们到底是怎样的一组人群,将来的发展又怎样,我真的为找不到答案而苦恼。本人 有幸去过日本和韩国,当说他们接触西方文化要早于我们几十年,可走在街上随处 可见他们自己的民族文化。 关于家族的问题,我曾有意问过两名攻读硕士学位的学生。从他们那我得知: 好再他们对父母的概念还是深刻的;至于爷爷吗,就淡了许多;当我问及他们的太 爷时,他们皆现出一脸的茫然;至于最后又问到他们的家族以及祖宗时,就像问火 星上的事一样! 由此看来,我们这代人就夹在父辈和晚辈之间的尴尬之处。然而我总觉得,我 们的思维更靠近父辈那边呀!因此我禁不住在内心深处呐喊着、呼唤着中国传统文 化下的伦理道德,何时复兴! 对此我没有办法像政治家那样去演讲;更不能独自到市井中去呐喊,如果那样 的话没人会说你不是疯子。因此本人不得不以拙笔创作长篇小说《娃噜嫂》,以来 记录我们这代人最基本的忠诚、激情、侠义、善良…… 在成书过程中,我本人和这部书均得到诸多族内的族长、族兄、族弟,以及其 他民族前辈的关怀和帮助。对此我由衷地感谢你们,甚至不惜行满洲跪叩大礼!我 要谢的是: 金鉴族长 爱新觉罗。溥任族长 爱新觉罗。毓瞻族长 爱新觉罗。毓嶂族长 爱新觉罗。毓峨族长 爱新觉罗。启骧族长 爱新觉罗。启孮族长 舒已族长 严崇年老师 杨阡族兄 施立学族弟 余梓东族弟 金涛族弟 白玉芳族妹 于成年老师 孙秀梅女士 林玉昌先生 刘崇民先生 德野。伊敕先生(日) 我再一次谢谢你们! 愿:白山黑水,远源流长! 伊尔根觉罗。霍克丙戌年六月 (完) ---------- 中文阅读网