第五章 新义州车站是朝鲜面对长期国际制载与封锁状态下最稳定的最大的战略咽喉, 这个大通道太重要,因此在管理体制方面与中国不同,中方是边方海关商检各有归 口,朝方是统一归国家保卫总局,他们的权力和来头还小么? 你不出车站就能看到站内外永久性的标语墙,其中主要口号是:伟大领袖金日 成主席永远和我们在一起!伟大的指导者金正日将军是人类21世纪的太阳!这样的 宣传标语和塑像画像遍布全国城乡(包括所有的行政村)使你无处感觉不到这两个 巨人的伟大存在,很容易使人联想到中国早年文化大革命中的“红海洋”,据老人 讲20年前并不这样,“文革”时朝鲜是反对这一套的,那时在鸭禄江边架著大喇叭 冲中国广播,内容有这一项。 在车站内外你很容易把中国人与朝鲜人分别开,无论有几百或几千,误差率不 会超过5%,这从衣著、胖瘦、脸色与精神状态很明显区别开。 其实更重要的差别是内在的,20多年改革开放与封闭停滞(基本上)对于历史 长河只是一瞬间,可对于一个人而言却是三分之一的宝贵人生,对一个社会却要影 响几代人的命运(邓小平改革开放的功绩之伟大,站在朝鲜土地上能更深切的感觉 到,在此向他表示深深的敬意),特别是在这个新技术革命与知识经济与全球化浪 潮翻滚的大变革时代,中国抓住了这次机遇,而朝鲜放弃了这次机遇,造成了人内 在的差距非常巨大,作为一个游客感觉不到,你接触不了社会,你只接触旅游点, 但是作为商人你就感到很难,差距太大,因为双方对话的“语言”不一样,这“语 言” 包括意识形态价值观不同,知识结构不同,专业知识层次差距过大,例如双方 谈建材生意,你得先讲课,国际上建材新科技,中国内建材品种与用途等等,很累 的。 例如谈投资项目,比如说投资煤矿,他们对先进设备没听说过自然不敢接受你 的报价,那就扯皮去吧,也很累人。有时你会觉得彷佛回到了中世纪。 新义州市内只有一家涉外宾馆,设备差的不如中国高速公路上的许多服务区或 西部贫困地区县招待所,手纸是国内七十年代一毛一卷的灰色草纸,常停电停水, 没有茶叶和洗梳用品,连开水都不能满足,但收费高得吓人,一间双人间一天要你 人民币五、六百元,和抢钱差不太多。饭菜也贵得惊人。你不住还不行别无分店, 你去睡马路?那可犯法,(就连要饭都犯法。在朝鲜只有罗津□先锋经济区内要饭 不犯法,要钱都可以,在集贸市场里一群群少年围著你要钱。 到了朝鲜我才知道乞讨也是一种自由权。但有时拉你衣服不让你走有点烦人。) 再说你也出不去,别说夜里连白天你也出不去,院子里明的暗的都有便衣,如没有 朝方陪同人员不允许单独上街,这条纪律在你过江后接待单位已交代过了,你再明 知故犯还好意思么。 为什么不让单独上街,开始不太明白,你有没有人陪不都一样么?到处是标语, 没有新建筑,房子都是八十年代或以前建的,显得很旧,但街道很干净。一般对新 去的人监管严一些,去得多了看你也没什么其他目的,以后会松些。就因为太严太 没自由许多丹东商人不愿过来,连游客也没几个回头客,去朝鲜的中国游客绝大多 数人为满足一种好奇心,去了一看神秘感就消失了,又没有购物,没有交流还去干 吗,但中国人太多,你去过了他没去过,因此赴朝旅游仍然川流不息,人员逐年增 加,成为一项重要的财源,对困难的经济有很大帮助。去的人多了在管理上必然松 迟,另方面朝方也在努力改善管理办法。只是太缓慢。 后来我看到了他们不愿让你看的东西,在沿街楼房背后是一大片一大片低矮破 旧的贫民窟,人很多,有的聚在一起不知在聊什么,有的在做交易不知是走私还是 自由市场,儿童在胡同里做游戏,那里环境比大街上脏多了,沿著胡同慢慢走往窗 户里看,普遍家里没什么东西。这才是社会生活的主体,街面上的楼房只是供人参 观的橱窗,用来遮挡内里的贫穷与落后,楼与楼之间砌上墙漆成白色只留下供人出 入的小口子。既使是楼房也不见得好多少,没有电梯(即使原来有也早坏了没钱修) 没有暖气(多数没有),最难熬的是寒冷的冬季,死人最多的那几年,也是冬季死 的多。 中央宣传部不否认这种现实,提出“苦难的行军”,只是行军路程过长有点遥 遥无期,并把“苦难”的原因归罪于“美帝国主义”封锁和友邦支援不力。 其实这说法有些片面,国际社会的支援是无私和大量的,出于人道主义和普世 性人权价值观,美国并未阻止这种援助反而作了努力,这样大约每年有150 万□左 右的粮食进入朝鲜,其中有联合国粮农组织的和美国日本、韩国的。如果美国坚决 制裁,那这150 万□粮食很可能就没有了,其后果不堪设想,真不知道要再饿死多 少万人。 另一方面友邦如果像当年抗美援朝那样一半的力度支援朝鲜,也不会有“苦难 的行军”。中国的援助是每年一至十万□,这是中央的,地方不定量也有一点。但 是缺口仍很大,只好八仙过海了。譬如说向国外卖武器、卖毒品、卖假钞。 客观的说,中国是有点小家子气,眼看著成千上万的在饿死人,又不是没有能 力帮,又有长期“鲜血凝成的战斗友谊”与两千年友好邻邦的传统历史,为什么不 雪中多送一点儿炭呢,不是一个负责任的大国么,救人一命胜造七级浮屠。没办法 呀,这里面的恩怨很深。 新义州的历史会永远记住一个人,一个原本无名鼠辈的草民,他在中国可以灰 飞烟灭,但他留得英名在朝鲜。他出身贫寒却靠自身奋斗挣到大钱,本可吃喝玩乐 骄奢淫逸渡此一生,但他为了苦难的朝鲜人民,却需要把牢底坐穿,他叫──杨斌。 我不认识他也不可能拿他一分钱,我只是同情他并为历史的无情感到遗憾,为 某些“万户侯”感到悲哀,中国还会出司马迁的,会最终对这段公案有个了结。因 为杨斌事件是第二次“朝核危机”的导火索之一。 朝鲜为了尽快结束“苦难的行军”,经过反复权衡利弊得失和痛苦的思索,并 出于对老大哥的信任(苏联垮了以后原来的“老二”晋升为“老大”),作出了一 项重大国策并向全世界宣布:成立新义州特别行政区,实行资本主义的经济制度和 “三权分立”的政治体制,聘请一部分外国人担任行政官员、法官和议员。 这个决定对于朝鲜半岛的和平与未来的统一,对于东北亚的和平与国际合作, 对于世界和平都将发生重大作用与影响。金正日在朝方高层对那些叔叔辈的元老们 是做了大量工作的,是冲破很大阻力的,这些元老拥戴他接班上台是有功的,只是 原本就没什么文化,人又都老了思想僵化,你把他们都打成反党集团?本来是认识 问题么,只能慢慢做工作,金正日不容易呀! 但是在朝鲜人民满怀希望的期盼时,却有人在他们背后捅了一刀,一个朝鲜刚 刚任命的地方官,一个部长级的干部,在平壤人民大会堂刚刚举行完就职典礼,没 几天就被辽宁省的俩警察抓走了。全朝鲜都惊呆了,中国啊你怎么了?你疯了么? 这不是神经有毛病吗?这也太欺负人了,这是典型的大国沙文主义!是东亚霸 权的大暴露。如果是美国任命的人你们敢抓么?你们定为罪犯而被美国要走的人还 少么? 连日本要的人你们不也给了吗。 杨斌事件在朝鲜引起了巨大震动,极大的伤害了2000多万朝鲜人民的感情,他 们对中国政府产生极大失望和怨恨。因为当杨斌走出平壤大会堂那时起,他个人的 命运就与朝鲜民族尊严、与国家内政和历史走向、与东北亚的国际风云变幻紧紧联 系在一起。老大哥粗暴地干涉了朝鲜内政,践踏了常挂在嘴边的周恩来最先提出的 和平共处五项原则。这些还是能看见能感觉到的显性东西,至于看不见的隐性东西 是人心,首先是朝鲜的人心,往后人家还敢相信你么,说翻脸就翻脸,没有任何商 量的余地,没有给一丁点儿面子。 在三十年内(1950至1980)你把周围陆上邻国差不多打遍了(苏联、印度,越 南、缅甸、南朝鲜),没打的也给人家内政插过手捣过乱(老挝、泰国、柬埔寨、 印尼、马来西亚),改革开放以后在总设计师的主持下,经过漫长的艰苦努力才把 形象改正一些,但人家还在看。这时你再玩这一套,不是杀鸡吓猴吗,以前的努力 就白费了。 抓杨斌是为了取悦于美国人?朝方不能不往这里想,可美国没让你抓呀? 是为配合美国对朝的制裁封锁?也不太像。只有最后一种可能,在于特区的 “行政”二字,因为怕“行政”取代“专政”而不得不捅小兄弟一刀。可是中国周 边二万多公里差不多都“行政”了,连自己的香港、台湾也都“行政”了,“三个 代表”以后也向“行政”跨出了一大步。为什么只许州官放火不许百姓点灯?这个 说法其实也不通。 心里这么想,嘴上可不能这么说,杨斌刚一被抓,朝鲜的中央特使马上飞到北 京来要人或者要个说法。“救场如救火”,唱戏的都知道,新义州的戏刚刚开场, 可是主角呢?没了。被扣在沈阳了,因此马上飞来要人“救场”。 人自然不可能给,说法到是给了一个,杨斌是经济问题,是刑事犯罪,与他当 不当“特首”没关系。用这一套假话糊弄人,人家当然不太相信,可多少有点将信 将疑,为一个杨斌犯得著这么骗人吗,再看看再考虑再查查。这时中南海的一个大 人物下令,国务院出了红头文件,禁止国企向新义州投资,这一下真相大白了。谜 底原来在这里。 抓了杨斌表示“丝绸之路”堵死了,朝鲜求生存求发展的路在何方?心灵上的 打击太沉重,仿佛伤口在流血,又像被人推到了悬崖边。雪压冬云白絮飞,高天滚 滚寒流急,情急之下只能学“王成”拉响爆破筒,再次起动核实验。狭路相逢勇者 胜,置之于死地而后生。因此在中美两国的夹击下,东方红,太阳升,朝鲜搞了原 子能,“朝核危机”爆发了。 ------- 铁血小说