风情万种的俾格米人 在冬季的第一个月,威尔逊他们步人了以刚果盆地为中心的赤道非洲森林地带。 虽是冬季,但热带雨林深处带给他们的仍是难以忍受的炎热。为了行程的方便,威 尔逊在当地的俾格米人中雇佣了一名叫拉特尔的中年男子作向导。 据拉特尔介绍,俾格米人分为四大群体:赛加人、特瓦人、羞色拉人和姆布带 人。主要分布在几内亚、喀麦隆、加蓬、刚果、安哥拉、扎伊尔等国家。俾格米人 主要靠狩猎为生, 每次集体出征狩猎时,都要在距早已搭好的草棚300米远的地方 燃起一堆“猎火”,陆续到来的人们聚集在火堆周围。然后,人们用烧过的树枝敲 打猎网和树杆,同时向森林中的诸神祈祷,保佑他们出师顺利,满载而归。捕获猎 物之后,人们便兴高采烈地将其运回草棚前。他们中间有一条不成文的规定,首先 将较大的猎物的头砍下来,奖给清早点燃猎火的人。中型的猎物一般将前股带肋骨 分成双份,后股带腰分为两份,将其四份加以熏制。对于小的猎物则简单得多,不 必分割,只要完整地进行加工就可以了。他们这样精心制作肉类,是为了与附近农 耕民族交换农产品和生活必需品。至于剩下的其他部分,如内脏、蹄子则当天吃掉, 这些东西都要平均分给每一个参加捕猎者,而没有加入捕猎的家庭也人手一份。 威尔逊等人在此观赏到了一场别有情趣的舞蹈,在俾格米人猎狩的一生中,捕 猎大象被看成是一种既十分危险又非常神圣的壮举。正因如此,多次捕获到大象的 人则被视为顶天立地的英雄“图麻”,倍受人们的尊敬和爱戴,这是俾格米人狩猎 一生中最高荣誉,在捕获大象前,猎手们要跳“大象舞”,由一个人扮成大象,象 牙用举起的双臂代替,他的动作十分逼真,惟妙惟肖,而其他人则做着各种猎狩的 动作,展示即将在猎场上出现的一幕幕惊心动魄的场面,以增强人们的信心,保证 狩猎获得成功。
俾格米人还有一种习惯,让威尔逊等人感到惊诧,那就是他们最喜欢吃白蚁。 白蚁出洞,则预示大雨降临。每当天气闷热,下雨之前,白蚁自动离开巢穴,向平 地转移。俾格米人抓住这个绝妙的时机,边捉边吃,律津有味。而平时,在无雨的 情况下,他们就采取烟熏的办法将白蚁撵出洞来。
在不断地交往和了解中,威尔逊得知俾格米人发育成长较之一般人要快,在他 们八、九岁时,性机能就已发育成熟,便开始过性生活,进行自由和不受限制的性 交,这个时期一直持续到结婚时为止。婚后夫妻之间是不准背叛的,家庭制度的神 圣使得他们之间少有犯罪和敌对现象发生。 俾格米人的信仰与众不同,他们把森林视为至高无上的神,称自己为“森林的 儿子”。他们是不允许砍伐正生长着的树木,要取暖作燃料使用的,必须是干枯死 亡的树枝。汤姆森为取火,特意砍伐了一即将枯萎的树木,就在第二天,当地的大 量俾格米人高举长矛追击他们,连向导拉特尔也不例外。万般无奈,威尔逊等人被 驱赶出了该森林地带。尽管如此,俾格米人珍爱自然的信仰却深深打动了探险小组, 只是西斯科多少有些失望,因为他在俾格米人的地盘上又没发现什么珍宝。