第1节:星空下的校园(1) 第一辑:校园里的美好展望 星空下的校园 作者简介:王思泓,女,山西并州人,生于20世纪80年代,2006年考入北京 大学艺术学院攻读广播电视编导专业。性格开朗敏感,不乏诗性亦善于观察记录 生活。高中时已出版个人文集《橙黄橘绿时》,其散文、小说亦频见于《萌芽》、 《山西文学》、《山西日报》、《太原晚报》、《中国中学生》等报刊。自入北 大以来,怀揣《北大青年》记者证勤奋行走于燕园各角落,拜谒名师、见证大事, 并逐渐将北大的气质精神融入自身情怀思考。常以片语记之,久积成文,标记成 长历程中的处处。 众里寻它千百度 2007年3 月14日阴 下午,出门流浪。 其实只是去找万泉河路上的一个地方。离北大很近的,听说。但是万泉河路, 正如北京的其他路一样,很长。于是只好骑着车子,慢慢地走,走在还不甚熟悉 甚至是有几分" 敬畏" 的四环上——来北大只有半年多,在环路上骑车实在是有 绕晕的危险。但是不急,总还是沐浴在春风里。还看到一树桃花,刚刚绽出几丝 颜色。给阴沉沉的下午,也给我业已不耐烦的,找寻的心情。想起阿尔卑斯山上 的路牌," 慢慢走,欣赏啊" 。 终于在基本上走完了整条万泉河路以后发现,要找的地方在一个旁支斜岔的 小路上,而这条路的路口是我刚上万泉河路就看到的。第一眼果然重要,无论你 在找寻什么东西。但是第一眼又往往可遇不可求,于是人们只能在走了无数弯路 后安慰自己一句" 众里寻它千百度" 。 但是,值得。譬如今天就有意外收获。仿佛发现了世外桃源般,又仿佛是回 到了人间的繁华热闹。说得这么玄,其实就是发现了小学校旁边的众多路边摊、 小卖铺。看来还活在中学时代没有脱胎换骨,呵呵。但是,还是感觉北大这个地 方" 高处不胜寒" 。这也是" 众里寻它千百度" 的结果,只是个中滋味独心知。 日记的记 2007年3 月18日晴 曾几何时,感觉生命是需要留下痕迹的。留下些历史的东西,给自己,也许 有一天还能给别人。当然这是后话。然而,立志写日记是凭一时的激情,想坚持 下来,却是激情无多,惯性不够。于是,层层递退。 人的生活轨迹,如果只有记忆和梦想,岂不是有点模糊,如同白雾迷茫的乡 间小路,也许是美的,却容易以歧路为正道。但是人的轨迹若太清楚了,又像是 笔直大道,没有一点能引起人兴味的地方,只能是最普通的功能完成,就像毫无 波澜的生命。 所以,给自己这个理由,有一搭没一搭的记下些东西,让时间去读,让年华 惭愧。 传说的破灭 2007年4 月3 日 传说,马克思在大英博物馆里看书留下了脚印。 这的确是一个传说,励志性很强,导致我在中学时代,在我们那个座位多人 少的图书馆里总坐在同一个位子上,妄图续写对它的实践。可惜,不知是时间不 够还是脚力不够,未遂。 但是今天在陈平原老师的课上,陈老师带着狡黠的微笑用戏谑的语气警醒梦 中人。这里录其大意。 首先,马克思老先生也没练过" 千斤坠" ,他的脚力也未必能好到哪里去。 而在大英博物馆的环形阅览室里,如此安静的环境下,我们伟大崇高的导师马克 思同志难道能让自己的脚脱离大脑的指挥,不断在地面上" 婆娑" 吗?即使是这 样,我想他也没有少林寺多少代武僧行路留痕的道行。 更可悲的是,大英博物馆的环形阅览室不是我那小小的中学图书馆,一个人 恐怕难以持之以恒地始终坐在一个位置上,除非他像某些北大图书馆里的double 一样,永远把一本破书放在那个位子上。 这就是中国人对革命导师的想象,励志得经不起推敲。 传说,传说…… 中国人的磨砂生活(一) 2007年5 月13日晴 中国人是喜欢磨砂的,在生存方面。 先从最早的生死世界观上谈起。在老子庄子那里,他们追求的是什么?不是 绝对的真,绝对的清晰,恰恰相反,他们追求的是极限,变化的极限。极大与极 小,是心之所向。老子庄子乐意谈渺小微物,或谈庞然不可言的大物。而毕达哥 拉斯等等的西方人则不同,他们追求的是数、是稳固的常量、是客观所见。中国 人善变,正如易经之易,是中国文化的精髓。能变的东西,必然难以让人看真, 于是人们不再去追求那种呆板的" 真" 。 哲学,尤其是上古时代的哲学,探讨的都是最朴素的生死问题。在生死大问 题搞清楚之后, 因为诸多原因…… (未完待续) 中国人的磨砂生活(二) 2007年5 月20日阴 种种原因,上篇日记居然被时间掐断了脖子。不知现在能否" 借尸还魂" 。