第8节:四语言天才(2) 不过到了念经的时候她却很严格,表情肃穆虔诚,眼观鼻鼻观心,一丝不苟 地带着儿子一起喃喃。这时候的两人,就像是抛开尘世一切超脱轮回的化外之人, 那一声声经,字字敲进心坎深处。我第一次感到宗教震人灵魂的力量,倚在帐篷 口,我也听得痴了。 晚上继续教学。我狠命回想,还是吐吐舌自觉摊开手掌伸到他面前。 " 这是干吗?" 他一直跟我练现代口语,所以他讲的话没那么文言。 " 打手心呀。" 我嬉皮笑脸地说," 我们汉人的老师,要是学生学不好,就 拿戒尺打手心。看看我这个学生多自觉,主动承认错误。" " 你犯了什么错?" 他浅灰色的眼亮得能照进人心,一眨一眨地看着我。 " 我一点都不记得你昨天教我的吐火罗字母,那啥,龟兹语了。" 我拉长了 脸苦哈哈的,老是习惯性称吐火罗文。 他笑了,那么纯净,双眸如星辰般明亮。 " 那是我教的不好,怎么能罚你?" 他摊开左手,右手抓住我的手,在他掌 心上打了一下。虽然不重,这一下接触却突然让我有点发蒙。 " 打的应该是我,明天要是你还忘,就打我的手心。" 我猛得缩回手,心里飞快流淌过一丝极细微的莫名悸动。偏偏头,集中精力 看眼前的字母。 这次我学得比昨天好,因为他的汉语讲解更深入。终于学完全部吐火罗字母。 每听到一个字母的发音,我就在旁边注上音标,这样回去后也不会忘了怎么读。 他看到音标非常好奇,我拗不过,就把音标的规律讲解给他听。他眼睛越来 越亮,直呼好办法。我只好求他别告诉别人,不然历史要乱套了。 " 为什么?是你编的么?" 我不好承认也不好否认。含糊地说:"汉人不喜欢女子多才,所以你要是告诉 别人这个方法我就会被当成巫女放火上烤。" 借用一下圣女贞德的故事。 " 汉人不该如此。" 他沉默了一会儿,想了一下,非常认真地说:" 所有人都是一样,无论男女。 女子一样有智慧。" 他接着讲了一连串吐火罗语,大概是他现在的汉语词汇还不 能够让他完整表述他的感想。 呵呵,我笑笑。这个少年认真的神情真的让我感觉很温暖。不过,得扯开这 个话题了,再说下去我都不知道该怎么圆谎。 " 你知道就好。好了,该我教你了。我们古代有个大教育家孔子说过:温故 而知新。意思是复习已经学过的,能从中得到新的知识。所以现在我要考考你昨 天学过的字了。" 将素描本和铅笔放到他面前:" 来,默写!错一个要打一下手心。" 他看我一眼,眼底尽是笑。接过本子和铅笔,握笔的姿势有点生疏,但却有 模有样。我看着方块字从他笔下一个个出现,他居然把我昨天教的字全部默写出 来了! 愣了十秒钟,我把下巴托回,给你个高难度的,看你给不给我打手心。" 来, 把每个字都读一遍。" 他看看我,还是温暖地笑。三十几个象形字,他一个个念,我的下巴又一寸 寸掉。虽然带着口音,却一个字都没念错!我昨天没教他拼音吧?这家伙IQ到底 有多高啊? "I服了YOU!" 我震惊得只剩下这句话,当然是在心里说的。 我继续教,象形字教完就教转注字,再教简单的词。我悲哀地想,同样学习 语言,为啥差距不是一般的大?再这样下去,他的汉语能写作文了,我的吐火罗 语估计还在背单词。更让我郁闷的是:他居然用刚学的音标标注在汉字上,虽然 不像拼音那么精确,发音也能八九不离十。 郁闷地想:我这个老师是不是很快会下岗啊? 注解 ①关于古汉语没有音标的情况下如何发音:古代的注音方法就是反切,用两 个字来注一个字的音,取前一个字的声母,后一个字的韵母及声调,例如秀字就 可以说是西幼切,也就是取了西字的声母,幼字的韵母和声调。准确的反切有特 定的字,参看《广韵》,上面有完全的古汉语反切字表。 看了这个,大家可能会问:既然我们都知道了古人如何拼音,又有古人写的 反切字表,那我们就能恢复古汉语发音了。我刚开始也这么想,再查了查资料, 又无语了。关键在于:你还得知道那些反切的字又是如何发音的。好比古书上记 载" 秀" 字是" 西幼切" ,但" 西" 和" 幼" 又是如何发音的呢?再查,再反复, 还是不可能真正准确发出古代的音的。好比有了古代的琵琶曲谱,我们也无法复 原出古代的音乐。因为古琴谱上是没有定音的,什么F 大调,降E 小调等。而不 知道基准音是什么,同样的曲谱能因为基音不同发出完全不一样的声音。 关于恢复古代音乐的资料,可以去看CCTV10《探索发现》系列片《消失的绿 洲古国》第四集。里面就有讲到在敦煌找到了一段古代的琵琶琴谱,却无法恢复 琵琶古曲。举的例子就是:让琴手换了个基调弹《我们新疆好地方》,完全听不 出在弹的是耳熟能详的音乐了。古汉语的发音无法完全恢复,跟这个应该是同理 的。