第16节:摆脱童稚状态(2) 当然,人们给所谓色情作品定下的罪名不仅是腐蚀青少年,而且是腐蚀社会。 在这方面书中有一个例子,就是六十年代的丹麦实验。1967年,丹麦开放了色情 文学(真正的色情文学)作品,1969年开放了色情照片,规定色情作品可以生产, 并出售给十六岁以上的公民。这项实验有了两项重要结果:其一是,丹麦人只是 在初开禁时买了一些色情品,后来就不买或是很少买,以致在开禁几年后,所有 的色情商店从哥本哈根居民区绝迹,目前只在两个小小的地区还在营业,而且只 靠旅游者生存。本书作者对此的结论是:" 人有多种兴趣,性只是其中的一种, 色情品又只是其中一个小小的侧面。几乎没有人会把性当作自己的主要生活兴趣, 把色情品当作自己的主要生活兴趣的人就更少见。" 丹麦实验的第二个重大发现是色情业的开放对某些类型的犯罪有重大影响。 猥亵儿童发案率下降了百分之八十,露阴癖也有大幅度下降。暴力污辱罪(强奸, 猥亵)也减少了,其他犯罪数量没有改变。这个例子说明色情作品的开放会减少 而不是增加性犯罪。笔者引述这个例子,并不是主张什么,只是说明有此一事实 而已。 美国对色情作品的审查浪潮在二次大战后忽然退潮了。本书作者的观点是: 这和美国从一个保守的、乡村为主的单一清教国家,转变成了多元的国家有关。 前者是反移民、反黑人、反共、排外的,社会掌握在道德警察手里;后来变成了 一个都市化、工业化的社会,那种严格检查的背景就不存在了。这种说明对我们 甚有意义,我们国家也是一个以乡村为主的国家。至于清教传统,我们没有过。 清教徒认为人本性是恶的,必须加以限制。我们国家传统哲学认为人性本善,但 是一到了" 慕少艾" 的年龄,他就不再是好东西了。所以对于青春期以后的人, 两边的看法是完全一样的。本书作者给出了一个美国色情开放程度的时间表,在 此列出,以备参考: 早于四十年代:任何女性的裸体或能引起这类联想的东西,包括掀起的衣裙、 乳头的暗示,都属禁止之列; 四十年代:色情杂志上出现裸女背影; 五十年代:乳房的侧影; 六十年代:出现乳头,《花花公子》杂志上出现女性阴部; 七十年代:男性生殖器出现在《维瓦》和《花花女郎》杂志上,女性的阴唇 出现在《阁楼》和《花花公子》杂志上。 每当杂志走得更远时,审查员就大声疾呼,灾难就要降临,但是后来也没闹 什么灾。所以这些人就落入了喊" 狼来了" 那个孩子的窘境。 《性社会学》这本书里把对影视出版的审查,看作一种性环境。这种审查的 主要目标是色情作品,所以含有性内容的严肃作品在这里只是被" 捎带" 的。所 谓严肃作品,在我看来应该是虽然写到了性,但不以写性为目的的作品。这其中 包括了以艺术上完美为目标的文学、影视作品,社会学、人类学的专业书,医学 心理学的一部分书。据我所知,这类作品有时会遇到些麻烦。从某种意义上讲, 严肃的作家、影视从业人员也可以算作专家,从专家的角度来看审查制度,应该 得到什么样的结论呢?