第二章

    憨厚的东北人无怨无悔。能够吃苦耐劳忍辱负重的中华民族优秀品质，在东北
人身上体现得很是足性。试想一下，大炼钢铁什么大跃进什么的，最红火的地方是
哪里？是东北！等到文革时期，莺歌燕舞的地方，最出新鲜事儿的地方是哪里？也
是东北！被“小鼻子”（日本人）统治时，伪满那会儿，最好统治的是哪个地方的
人？也是东北。

    东北这片土地出过运动员。田径足球为最。运动员嘛，身高马大，但也有矮小
者，如李月久等人。还有个守门员叫李富胜的，相对于守门员身材要求，他也是个
矮个子。从普遍的意义上讲，东北人个子超过一米七五的男子汉居多，但也不乏一
米七以下者，所以，在当地曾流行一标准：不够一米七的被视为半残废。

    东北是块富饶的土地却也是块饱受蹂躏的土地。因为富饶而情感丰富；因为蹂
躏而有了卑贱扭曲的一面。东北有首悲情的歌《我的家在东北松花江上》，这首歌
我最早听到，是在黑白影片中。记得少年时代看场电影极不容易，电影片子因多次
放映，出现条条擦痕如同倾斜的雨，更像沙纸打磨着视线也打磨心灵。至今还记得
打磨的沙沙声与低沉悲凉的歌声一同搅得心都揪成一团。那是个特殊的年月，东北
人蒙受着巨大耻辱，这耻辱不仅是地域的耻辱更是民族的耻辱。但东北对于这种耻
辱的反思显然不够。东北的老工人曾经在忆苦思甜的年月里，说了一句经典式的大
实话：他说他什么时候都是这样闷头干活的。在小鼻子的时候，他也是这么干的
（小鼻子是指日本人，大鼻子是指俄国人）。

    东北人宽容，大大咧咧，容易原谅，不那么嫉恶如仇。但这也并不等于说东北
人没有是非，没有骨气。我就听过一个故事：两个日本人在沈阳打车，用半拉磕叽
的中国话让出租车司机给送到一个好玩的地方去。他们告诉司机越热闹越好。那一
天正好是东北人的特殊日子，于是，这个司机一声不响就加足油门朝城市的东北方
向开去。两个日本人好奇地朝车窗外瞅，他们感觉人烟越来越少，路灯越来越稀，
最后，怎么到了一个没有灯光没有广告牌子的荒凉地方停下了呢？他们疑疑惑惑地
推开车门，司机以坚定的口吻说，下去吧，这里才是你们最应该看的地方！原来，
司机将他们拉到了“九一八”纪念馆那块台历状的石碑附近。司机将他们撵下车，
调头就开走了。两个日本人哇啦哇啦地喊着司机，因为夜很深了，路上已经没有车
了。

    东北人爱面子，也爱吹牛。老同学相见或者老战友相逢，总是会滔滔不绝地陈
述自己的经历，在这种陈述中，口气的夸耀，尽挑自己光彩的地方侃。当地有句话
：好汉不提当年勇。然而，东北的中老年人到了一起吹牛时，却大多爱提当年勇。
有一个细节让我刻骨铭心，这是我在旅顺的一个展馆看到的。为了记住日本人血洗
旅顺的那段历史，展馆布置得很精心。但是，在门口最醒目处，将一位铁匠抢大锤
砸死鬼子的雕塑弄得过于高大凶猛了，那种砸人的动作也显得过于夸张。相对的是，
躺倒在他脚下的是好几个实枪荷弹的日本鬼子，却成了弱者和牺牲品。这种效果给
人的结论是我们的铁匠去砸死了人家大日本皇军，人家才会反击枪杀铁匠的。而当
地人不是“良民”，而是“暴徒”。

    事实上呢？是日本鬼子血洗了水师营子，全村人都被杀光了！而我们的反抗，
是十二分有限和可怜的。这种张扬我们反抗的效果显见是展览人为了体现我们中国
老百姓的反抗精神而硬造的，但是，这样去雕塑的结果会是什么样的呢？！这种夸
张的带有吹嘘的特点，可能与这片地域有关。小时候，我们有这样的孩子，遭到了
人家的欺负，很狼狈的，但是，他落荒而逃之后，反过身来抹干眼泪，却谎说自己
打跑了对方。这是阿Q 精神。这种精神在半殖民地的城市里并不鲜见。这也是东北
人的特点之一。

    日本人与东北人截然不同！他们到这些地方参观时，大多脸色严峻，而且相当
的严峻。有个老者一派学者风范，白发飘然映衬出古战场坑道上方天际的白云，然
而，看他的眼睛里，一点没有悲悯与祥和，我感觉到有种冷硬的东西嵌在里面，那
种冷硬东西如同兽骨或鱼骨之类。我对朋友们说，要想看出日本老头儿与中国老头
儿的区别很容易，就看眼睛。中国老人的眼睛里是不会有任何骨质东西的。这就是
东北人的广阔土地易生的宽厚绵软还有健忘原谅什么的，而日本这种岛国人的偏狭
嫉妒仇视冷漠等意识，更衬出东北人的气度。

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