第一章

    新疆和田地区的策勒县地处世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠的边缘，有着独特
的人文、地理风情，是古丝绸之路的重要驿站，大漠上一颗璀璨的明珠。策勒县是
古西域三十六国中的渠勒国，也是玄奘从印度取经归来逗留了几个月的地方，有着
深厚的佛教文化积淀，始建于1 600 年前的世界上最小的寺庙达玛沟小佛寺就坐落
在这里。策勒像一本书，打开它，你可以了解古城的历史渊源，欣赏灿烂的佛教文
化，领略浓郁的维吾尔族风土人情，感受壮美的大漠风光。

    中国最巍峨冷峻的山是昆仑山，中国最浩瀚辽阔的沙漠是塔克拉玛干沙漠，而
策勒就栖息在国山之父和世界第二大沙漠的怀抱里。策勒翻译成汉语是红枣的意思，
这里盛产红枣，个大饱满酷似红玛瑙。高山大漠有大气象，策勒也像红玛瑙那样闪
闪发亮，吸引着成千上万双中国的眸子。

    一个冬日的下午，我和北京文学月刊社社长杨晓升、总编室主任师力斌、作家
陈永康一道应邀来到策勒县农村，出席赛马大会。赛马叼羊是维吾尔族的一项群众
性体育活动，类似于内蒙古的那达慕大会。维吾尔族是一个喜爱骑马的民族，每年
冬闲时节，他们都要举行赛马叼羊活动，众人快马加鞭，抢夺一只奔跑的羊，以不
下马抢到羊为胜。

    这是我第一次完全置身于维吾尔族人的包围中。开始，我看到数百名维吾尔族
男人头戴黑色的皮帽，身穿黑色的棉袄站在那里，人群中只有我们几个汉人，心里
还有点忐忑不安，但我很快就被维吾尔族人的热情和友好融化了。维吾尔族兄弟把
一顶高皮帽给我戴在头顶，这种帽子维语叫做琼太力拜克，是用策勒县黑羊羔皮制
作而成。按照当地习俗，皮帽越高显示人的身份越尊贵。我急忙用维语对他们说：
“爱丝拉姆累控姆，矛合西姆塞斯，热合买提！”（你好，你好，谢谢！）

    策勒县委常委、宣传部长木合塔尔·达吾提人缘很好，他向维吾尔族乡亲热情
地介绍我们一行。维吾尔族人喜欢用肢体语言交流，他一会儿拍一下这个乡亲的肩，
一会儿摸一下那个乡亲的脑袋，大家对他特别友好。维吾尔族兄弟热情地邀请我们
骑马，我们欣然从命。陈永康是个军人，身穿军大衣骑马的架势颇有军人风范。杨
晓升和师力斌手握缰绳的姿势也很帅。我们跃马扬鞭在赛马场奔驰，身后腾起一溜
烟尘。木合塔尔·达吾提担心我驾驭不了烈马，一再叮嘱一个维吾尔族小伙子看好
我骑的马。

    赛马场旁是一排钻天杨，新疆的杨树很美，树干灰白，高大挺拔；树叶茂密，
郁郁葱葱；树枝倔强，刺破蓝天。策马扬鞭，我突然想起了八年前的一桩往事：当
年，我在南疆采访西气东输工程。有一天，我们乘车从拜城的克拉2 气田返回库尔
勒，到达轮南时已经是凌晨两点，突然看到一个戴着小花帽的维吾尔族人招手让我
们停车。他的动作很滑稽，两只手在胸前刨来刨去，又弯腰指指地下，颇像初学游
泳的人的狗刨式。我的脑海里立刻显出不祥的预兆，半夜三更，他拦车究竟要干什
么？车上的人齐声喊道：“不能让他搭车。”

    他看我们没有停车的意思，索性站在马路中央双手拦车。汽车嘎地一下停了下
来，下车一瞧，原来前面超载的车辆把马路轧出了一个一米五见方的大坑，他那种
狗刨式的手势是告诉我们地下有坑。

    副驾驶位置的汽车轮子已经陷进了坑里，我们一人站在汽车一角，使出吃奶的
力气抬着。那个维吾尔族人又招呼了几个维吾尔族乡亲帮我们抬车，不一会儿就把
汽车抬出了大坑。午夜两点，塔里木深秋的风像刀子似的割得脸生疼生疼，这些维
吾尔族兄弟竟然冒着严寒在马路上守候着过往的车辆，告诉司机此处危险。我的心
顿时热乎乎的，为自己错怪了那个拦车的维吾尔族人而羞愧。临别时，我用维语向
他们说：“热合买提！（谢谢！）”他们也用维语向我说：“霍希！（再见）！”

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