第四章

    谁也不清楚，他那一声喊到底是什么意思。

    咱讲过，那个年代在咱家乡的那些山沟沟里发生过很多稀奇古怪的故事。云山
雾罩的，也分不清个子午卯酉来。

    地质工程师失踪的当晚，风吼雪啸，咱爷爷的爷爷正搂着咱祖奶奶睡大觉。可
能是咱祖奶奶身子太青春太热络，咱爷爷的爷爷不由得翻了一个身，这一翻身不打
紧，就听到了声音——院门在响，还有一个女人的喊叫声。咱爷爷的爷爷不由得哆
哆嗦嗦地坐起，莫非是鬼在叫门？他急忙推醒了身旁的女人：“你听一听，是哪个
女人？”女人很不情愿，且有些恼，翻了一个身并没有从被窝里起来，可那声音分
明是听见了。“老乡……老乡……行行好吧，快开门呀！”“要出人命啦！老乡…
…老乡……”虽风扫屋檐，雪漫墙头，可那凄楚的呼喊仍然真切可辨。“咋像城里
那个大小姐的声响呢。”

    乡亲们被咱爷爷的爷爷一个又一个从热炕头上热被窝里拽出来，聚集在董家大
院里，古朴的民风，在一簇簇松油火把呼呼作响的红光中得到了充分燃烧。救人要
紧！乡亲们马上兵分两路，在风雪弥漫的山沟沟里艰难地移动……

    现在想来，咱仍觉得事情有些不可思议。

    咱爷爷的爷爷们义侠行动的盲目错位，对地质工程师的救援没有一点帮助，只
是为城里那个美丽女人带来少许希望的抚慰。当第二天中午阳光透过云层洒在九龙
山九个山顶上时，人们才知道时间在黑暗中抢走了咱们那么多的热情。离玉石村七
里之外，乡亲们终于找到了他。

    人和石头无法分离。

    咱爷爷的爷爷当时就想：奇啦，一个人围着一块大石头转圈圈，是不是让孤魂
野鬼给迷住了。人和石头周围的雪有半人深，形成厚厚的雪墙。而跑道上的雪只有
薄薄的一层，用手轻轻扒开，下面是一层亮莹莹的冰面。从冰面往下能望见绿的草
根以及嫩嫩的叶芽……

    当乡亲们用工具把人和石头分离的一刹那，石头突然发出红蓝光芒，照得人们
睁不开眼睛。全村人不由得都跪了下来，向工程师和石头拜了三拜。一个老玉石匠
在人身子被剥离开的地方蹲下，从石头剥离的新茬口处看得瞳孔红蓝放光，用手抚
摸了又抚摸，站起身说：“了不得啦！活了八十多岁，这玉咱还是头遭见识。老少
爷儿们，再随咱拜下去……”

    “玉石成精啦！”

    “那么大的一块石头，竟是一块玉……”

    地质工程师的女人哪听得进这一派胡言乱语，她在董家大院的灵堂前呼天抢地
哭昏了头，从昏迷中醒来，人们拦也拦不住，那颗头就往棺材上撞……使得大姑娘
小媳妇陪她掉了不少眼泪。隔了一两天，大地方的朝廷官员簇拥着地质工程师的父
亲和他的导师，在咱们小小的玉石村出现了，摆开丧葬的大阵势，轰轰烈烈，悲悲
壮壮，使得乡亲们十足见了一把大世面。棺木出行的那天，棺材在九龙山的山口咋
也走不动了，无论车老板把牲口赶得嘶叫吼得团团转，大马车就是纹丝不动。地质
工程师的父亲只好走下车来，绕车三匝，然后扶着棺材说：“儿呀，不要任性。你
还是跟父亲回老家的好。那地方有人照顾你！文玉，听话……”说着说着，他无意
间看到路边的不远处有一件熟悉的东西像一棵小树斜立在雪地上。他大步走了过去，
把那物件捡起。细细看去，映入眼目那个隶书“钟”字把他惊呆了。心想：“这不
是父亲的拐杖么？走时，我把它放在他身旁一起埋了。乖乖，莫非是……”他环顾
山野，有点心惊肉跳，他刚想喊来人啊，那挂马车却吱嘎一声奔上了路，

    玉石王的故事，由咱爷爷的爷爷传给咱爷爷，爷爷又传给了咱，有些走样。可
无论咋走样，那块巨大的石头还在，为它上香跪拜的人一茬接着一茬。它哪，还真
有精气神真有灵气，往往应验的次数多。这么大的一个国宝放在咱们小小玉石村里，
大人物们总有些不放心。世界顶尖级的好东西，谁不惦记谁不想占为己有？说起来
自从它问世起也经过了几次劫难，却不知咋的，都让它躲了过去，但愿它能躲过高
科技时代，保一方平安。

    在我给诸位剑客讲述会说话的石头的故事当中，似乎得到了感应，多年没拉闸
断电的城区，忽然停电了。窗外一片漆黑，音乐也戛然而止，幸亏事先点亮了蜡烛，
使我们不至于恐慌到失魂落魄的地步。可见剑客也是人（何况我们是赝品剑客），
可见玉石王是不能随便乱讲的，它的灵性已超越了时空。而当我讲到“那挂马车却
吱嘎一声奔上了路”时，灯光呼啦啦成片成片地在窗外绽放，弄得各位剑客目瞪口
呆，他们已深深地沉浸在一个人和一块石头的暗淡而神奇的故事光环里，一时还无
法从中抽身而出回到现实情境。看来我的故事讲成功了，这说明，我从盟主那儿学
来的几手还真是派上了用场。在讲故事时尽量让声音深沉再深沉下去，就显得从容
不迫；故意把字音拉长，就显得轻柔，富有表现力；使用听得懂的家乡普通话，让
故事和现实情境相脱离，那身心就像着了魔法一样深入其中。看来以后我不干模特
这一行，到社会上还是能混一口饭吃的。

    就在自我陶醉间，我听到了掌声。这掌声虽来得有些迟，但这已破了盟主立下
的规矩。说不定他们同我一样也刚醒过神来呢？看来人成功了，容易得意忘形。

    原来是赵文祥老师带头鼓的掌。

    “大美，真的很精彩！在电视台做节目时也没出过这状态。”

    “因为这是我家乡的故事呀。”我说。

    “作为盟主，我邀请你把这个故事写出来。最好是写成一篇小说！”

    “对，我也赞成。”剑客梁兄附和道。

    “不行，不行！让我讲讲还马马虎虎凑合。让我写，还不如让我跳楼哪，写小
说，那是许子西、周洁二位剑客的拿手好戏。”

    “孟大美，你这是在乱点鸳鸯谱。没听说过评论家去写小说的。不过我刚才一
边喝茶一边听你讲的故事，还真听出了小说的味道，而且应该说是一篇不错的小说。
但是写的时候，建议把人物出场时坐吉普车，改成坐马车，这样就不至于造成前后
矛盾，主人公回去时躺在棺材里坐的是马车，来时也坐马车不是更好？这一写，也
把人物立志科学救国，朴素，脚踏实地的侧面，表现了出来。拐杖在故事里的出现。
虽然起到了很好的道具作用，可我总觉得有些作秀，事情太巧合了就不真实。另外，
故事高潮部分是人与石头的对话，可以说是整个故事的华彩乐章，如果我来写，就
抓住这个情节大做文章——把石头母性化。假若把人和大自然写成儿子和母亲的关
系，儿子在生命攸关的时刻投入到母亲的怀抱，是再合情合理不过的事了，对深化
作品主题会事半功倍，大有益处，更有积极意义，谁能放弃这画龙点睛的神来之笔
呢？”

    “我不这么认为，从故事中透露出的情感成分有女性化理想主义的倾向，不如
把人和石头的性别作换位处理，玉石有阳刚之气，为男性；人物如果是女工程师，
就更能突显时代的先进性，对提高女性的地位大有好处。你们说，谁见过男人那么
细致地穿衣服，还把手帕叠得板板正正，可能吗？如果按文如其人来分析，孟大美
你别不好意思，人和玉石那段描写有性意识在里边……”

    “啊，不会吧？绝不可能的……”我站起身，反对周洁这个女权主义者的性分
析，

    “心虚什么？你还是坐下来听我慢慢说嘛。男主人公围绕着巨石跑步热身，那
是什么？你会说是为了维持生命，点燃身体里的热能，不至于冻死。那**是什么？
也是为了生命呀，为了生命的延续呀。”

    “这是牵强附会！”我再次反对。

    “那我不太礼貌地问你，你**高潮过后肯定不会舒舒服服地入睡的，而是，一
定会把丢在地毯上啦，沙发上啦，床上啦的零乱衣物，收拾叠得板板正正，并放在
床边的椅子上，甚至还要洗一个热水澡……”

    “……”我心里暗暗惊悚，这个周洁的确了得，她的这一剑正刺中了我的要害，

    “不说了，不说了……”她见我窘态，连忙刹住车。

    “说得对吃我的药，说得不对分文不取。”

    秦淮茶博士五剑客的年会，散场了，我走在回家的路上，有种说不出来的滋味
萦绕在心尖上。眼见着不悲不喜，不苦不乐的年就要过去了，过了正月十五，人们
又要拼着命往前赶路，钱要紧，谁还要听我这无聊的石头故事呢？

    罢了，罢了。

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