第一章

    那天和青海的哥儿们喝大了，怎么去老奎那儿看的藏獒都记不清楚了。只记得
那院子里有了那几条生灵，立刻有了许多生气与虎气。这种动物，是必须亲自养亲
自带，才能对你忠心耿耿。我们这一拨子人，只能远远地看，远远地赞，远远地品
评。只有老奎，醉成那样儿，那几条生灵对他仍是“儿子”般地孝顺，任他逗弄，
任他打骂，任他仗着酒气呼二喝三，都不声不响地跟定了他满院子里走。

    草坪。花墙。短栅栏。几条壮硕的藏獒跟定了一个老人，倒是一道人生风景呢。

    我于醉眼蒙里，看着老奎那一脸自豪，一脸快乐，一脸飙劲儿，心想：40年的
老朋友了，60岁的老汉家了，怎么这会儿竟像个小顽童，与这三条藏獒，如影随形，
心有灵犀般地快乐着、热闹着呢。倒看得我们这一个个醉鬼心跳、眼红、嫉妒得要
死！

    于是，天眼灵开。忽然想，我其实在这《红尘笔记》十记里的第一记，就该写
写这老奎。怎么偏偏是把他给忘了？

    于是决定：写写老奎。

    老奎的大名叫李志奎，但许多年了，没人这么称呼他。

    年纪差不多的，或叫他老奎，或叫他奎哥、大奎哥、奎大哥；年纪小了的，几
乎一律叫他奎叔，奎大叔，奎大爷，或者奎爷爷。

    用他自己的话说：“操他妈的，大概也就俺儿子、俺老婆、俺那个派出所，知
道我姓李。好多人，都寻思着我老奎真姓奎呢。”说完，自己就笑了。大家也笑。
盖因当年在青海，李志奎是因为“老奎”二字而成名的。“名”一旦“成”了，改
就不容易了。譬如“万家宝”，没有人知道，“曹禺”，却是名震天下；再譬如
“沈雁冰”，曾官高至中华人民共和国国务院文化部长，知道的也不算多，可一提
“茅盾”，天下谁人不识君啊。

    李志奎之成名，是因为善打。拳击、摔跤、玩命、斗狠，他全都极到位；而为
人，又极仁义。在青海农业生产建设兵团里，在那个崇拜“力量”的年代里，他是
条出名的好汉。当然，也就理所当然地当了好几年的“现行反革命”。他当“现行
反革命”，也是因为仁义，仗义执言，善打。而他打得最重、让他讨得“罪证”的，
是有一次他打残了“军代表”。

    1966年的柴达木盆地，一下子涌进了近万名的山东知识青年，分布于青藏高原
的重镇格尔木和地域偏北的马海。这些山东知青，在格尔木，是东西一线绵延近百
公里；在马海，则全部集中在一块盆地的小绿洲里。震动了全世界的中国“文化大
革命”的浪潮，几乎是跟着山东知识青年的脚步攀过日月山、橡皮山，扑进柴达木
盆地里来的。所以，青海农建师建立甫始，就和“文化大革命”紧紧地联系在一起
了。造反，“革命”，对于当年受压抑的一代青年，不啻于一次“再生”。在那个
极“左”时代里，干部们分配到青海省工作，就已经是一种发配了；若是从省城再
分配到柴达木盆地里，那情形与俄国的十二月党人发配到西伯利亚差异无甚了呢。
特别是一些原来就遭受过极不公平的“歧视”“体罚”或是“凌辱”的青年，终于
给了他们一个只要“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的疯狂机会！有了这样一个
“造反”加“革命”的机会，又在那信仰迷信、热血贲张的年纪，不搅个山呼海啸
地动天惊似乎反而是不对了呢。所以，就是在柴达木，也是处处“造反”，天天
“捍卫”，事事“革命”，人人“忠心”呢。毛主席语录，怎么念，怎么好；怎么
用，怎么对；怎么办，怎么行；各色各样的大帽子满天遍地飞着你扣、我扣、他扣，
扣人、扣事儿，扣“反革命”！

    李志奎却没造反，也没闹事儿。

    李志奎从小养在姥姥家，姥姥家在济南槐荫区，左邻右舍全是出大力的城市贫
民，这些人凭着体力吃饭，所以，对练身体特别上瘾———那年头，不练身子，又
能干什么？———闲来没事，就是举杠子、甩礅子、光膀子，拉架子；有些人还用
大缸装上沙子，没事的时候就一块儿“搬大缸”。搬大缸也，用双手握住装满沙的
大缸，提起来，挪个地儿即是。谁能一气儿挪20个地儿，且轻搬轻放，不带响儿，
不喘粗气，谁就是英雄好汉，大家都佩服。李志奎从小看了，听了，学了，天天摆
弄，由此也练得一身好功夫。他后来大了些的时候，回到父母身边，恰逢有位他叫
“八叔”的邻居，是全国的拳击次轻量级冠军，他便拜了“八叔”为“师傅”，天
天跟着“师傅”捣“包克司”，上勾拳，下勾拳，直拳，摆拳，组合拳；也练得很
有些成效。至少，在“八叔”身边那一群年轻人里面，没有几个徒弟是能赢他的了。
所以，他一支边到了青海，许多人也就知道，工程团十连来了个会“功夫”的青年，
身手十分了得！

    那时候崇拜什么？一是崇拜毛主席，二就是崇拜“力量”。那些没造反的青年
们，不用出工，不用练操；吃喝无虞，温暖不愁；无书可读，没事可干；虽然缺氧，
毕竟年轻。一天里干什么呢？就是练“功夫”。

    功夫也，膀阔腰圆一身疙瘩肉即是。

    李志奎虽然不造反，也不惹事，但就是他这一身好“功夫”，没想到也惹来了
麻烦。

    那时候连队很乱。造反的军垦战士大多都天天“杀”在格尔木师部。连队领导
既不敢管造反的知识青年，也不能管什么也不干的战士。你想想：团领导天天在接
受“批判”，这个连队斗了那个连队斗。挂牌子，揪头发，喊口号，搞体罚！……
斗到了连队里，青年们不把你连长指导员的拉上去“陪斗”就算是开了大恩了，你
还想出来管管这些青年的战士？找死不是呀？聪明一点儿的，主要在连队里抓生活，
想办法让战士们吃好，吃得安心，不闹事儿；笨一点儿干脆在帐篷里不出门儿，由
着青年们在连队里“造置”。

    李志奎正当炊事班长，他除了保证天天把三顿饭做好，剩下的时间，就是在炊
事班帐篷外面练功夫。他练功夫，也和当年的军垦小青年们不一样，不摆些架子，
也不咋呼，只是先放松了，活动活动腰、腿、肩，然后，把上身脱光了，踢腿；一
路踢过去，再一路踢回来；那腿踢得又高、又直、又有劲道。踢得一身微微的汗出
来了，便再摆一个马步，蹲裆，开始运气。那一块一块的肌肉，像小老鼠似的在臂
上、肩头、腹部此起彼伏地“跑”，一次又一次，一遍又一遍。“跑”得眼看着汗
出得一粒一粒了，他便收了马步，把从机械连里找来的、捆成一捆子的齿轮，一边
一个用手拎了，嘴里一声嘶吼！提起，翻腕，变掌，像举石锁似的从肩头举过头顶。
然后再一用力，伸直手臂。空中停上15秒钟，手一抖，就势一甩，咣当一声，扔了。
砸在地上。那些齿轮，便闷闷地一声，入地里。动也不动。得两个小青年，一人一
个，憋住气儿晃悠半天，才能拔出来呢。就这一下子，他就出了名。都叫他老奎。
标一个“老”字儿，就是尊敬的意思了。

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