第六章

    事态后来的发展，都如海明料定的那样。月上三竿，十几个民兵在水莲家的墙
根底下发一声喊，冲进里屋将水莲和阿根捉奸在床。

    接着，村西头一声响锣，这是事先约定的信号，表示已经顺利将奸夫淫妇一并
拿下。海明于是站起身来，“捉住了。任务完成。马上就要连夜押着这两人游街示
众。你要跟我一起过去看看吗？”

    我说不了，我就不过去了。其实，我这时候应该很好奇，但我却一点也没表现
出好奇的劲头；这时候我也应该表现出兴奋状态来，但我也一点都高兴不起来。我
不知道，通奸以捉奸的方式收场，到底算是喜剧呢还是悲剧。

    我忘了是从哪本书里看到的对于悲剧的定义：悲剧是将有价值的东西毁灭了给
人看。但水莲和阿根的一次通奸，在我看来是没有任何价值的。我不明白的是水莲
为何事先要搞得那么张扬。也许，一开始她真的只是为感谢阿根而请他吃一顿饭而
已。后来，在红溪的情场老手阿根的挑逗下，已经多年没有满足欲望的水莲就有点
春心荡漾，再加上喝了点酒，心潮澎湃血流加快，把持不住自己，半推半就，就此
倒在了阿根的身下。

    二十多年以后，我回想起此事，为水莲就这样委身于阿根而多少有些惆怅。其
实，她只要再坚持一夜，等她丈夫归西后，堂堂正正地为自己找个男人。因为，那
一声锣响的时候，她老公在县医院里咽下了最后一口气。前一天的情况好转只不过
是回光返照。事情就是那么凑巧。或许，冥冥之中是造物在弄人。你想洁身自好？
你想出污泥而不染？对不起，就得让你在泥潭里打滚。你水莲不是号称红溪最水灵
最耐得住寂寞的女人吗？上苍偏要借竹林、春生等人之手，用这样侮辱人格的方式
将你踩在脚下。那个多少有点幸灾乐祸的竹林将事先准备好了的理发推子在她头上
剃了一个十字。然后，春生将两只破鞋挂在了她的脖子上。接着，在十几个民兵的
押送下，阿根在前鸣锣开道，水莲低头默默跟着，围着红溪走了一圈，共走了二十
多里地。第二天，全红溪人的话题就是嫩生生的水莲和脏兮兮的阿根之间的奸情。

    对于阿根，这是又一出喜剧。又一个女人，又一次通奸，又一次桃花运。有意
思的是，就他那个瘌痢头，竹林拿他也没办法。通常，在这样的场合，对有头发的
男人，竹林都是给他们剃一个阴阳头。但他就是对阿根这颗光光的脑袋下不去手。
因为根本就是无从下手。

    再回到二十多年前的那个晚上，那声锣响过后，海明站起身来要往外走。他得
知我不想跟他一起出去，于是海明说那也好，你就把文章写好，一定要上升到一个
高度。“记住，这不是一次捉奸，而是对资产阶级腐朽生活方式的一次猛烈批判！”

    他走之后，一直到天亮，我都没想好，这篇文章究竟应该怎么写。

    等天边发亮，我就到河边去洗脸。正刷着牙，我无意中抬头看了一眼河对岸，
见阿根嫂嫂用毛巾使劲搓着自己那张枯瘦、蜡黄的脸。

    海明曾经告诉过我：她的父亲，一个在集镇上拥有三个店铺的商人，在解放前
夕霸占（多年后判刑时的用语）了一个年轻的逃荒女子，生下了她。后来，那女子
思乡心切，提出要回老家看看。商人不同意，他怕那女子就此不回来了。无奈之下，
女子告到了新生的乡政府。适逢全国都在镇压反革命，阿根嫂嫂的父亲登时就人头
落地。母亲不久也下落不明。

    隔着河，我清晰地听见阿根嫂嫂的话，“报应。报应啊。”

    之后，寡妇水莲也曾经多次托媒婆给自己介绍合适的男人。媒婆也为难：几次
找的男人，都因为她曾经跟阿根有染而回绝了。要找不知道她底细的，就只能往远
了找。可这又谈何容易呢。结果，到后来还是便宜了阿根，一次次地上水莲家去吃
饭睡觉。好在，后来不怎么反右倾思潮了，生活作风也不成为严重问题了。大多数
人忙于干活挣钱，别人裤裆里的事情就不怎么关心了。于是阿根干脆放明了，就不
时地住她家里了。

    于是邻舍那女子的噩梦开始了：夜夜浪叫弄得她年近六十的老公心猿意马，打
搅得她睡眠严重不足。

    只不过那叫声多了些凄凉，多了些沧桑。

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