第三章

    康天峙是我们镇上的名偷，但他兔子不吃窝边草，从不在家门前行窃。他说他
的工作单位在外地，外出转一圈儿，回来兜儿里都是钱。花钱花得令人无奈，因为
他很少失手。

    文化大革命开始后，他被当做“盲流”遣送回乡。那时候，我们常在一起出官
工，劳动之余，常缠着他讲偷界的故事。他在家乡没什么公愤，没忌讳，就讲。他
说他是投过老师的，师傅是漯河人，专跑铁道线。从武汉到北京，一干五十年，几
乎成了贼王了，在偷界名声很大。在江湖上，虽然“扒手”是不被承认的“职业”，
但大商号、大店铺里的老板们，都要“敬”“扒手”三分，生怕他们常常光顾。因
为无论作案时是否被抓住，都会造成不好影响，带来不好声誉，使顾客望而却步的。
据康天峙说，他的师傅原来不跑铁路线，有一年，漯河市几个商号老板专发请帖让
他赴宴，他觉得很光荣，才从此改了“熟地”踏“生地”。

    康天峙对我们从不瞒他的职业，有时还给我们讲一些偷界的暗语和技巧。他说
像什么“火中取栗”、“沸水捞针”的闪电手固然大有用场，也是窃行权衡“钳工”
的等级标准，但随着时代发展，更为省事更为便捷的还是那种小巧锋利的特制刀片，
戒指般戴在手上，很是隐蔽和安全，随时随地就能派上用场。刀片是世界名刀片
“吉利”牌改制的，专有人干这种黑活，要价很贵。我们有时想听他说几句黑话，
他说此为行规，不能破的。他只告诉我们偷儿素不相识，几句黑话一对，便不分你
我，视为同伙。不过，对别行盗贼的黑话他不隐瞒。说“使明钱”，即白日结伙抢
劫：“使暗钱”即趁黑结伙抢劫：“日升”即往东：“玄冰”即往北：“把风”即
在外放哨：“起水”即来人快逃：“撕扇子”即破门而入：“攻门子”即翻墙而入
等等。最后康天峙特别强调说，他从不干抢劫之类的活，说是抢劫是大罪，又伤人
命，为背着头混日月，太险。“扒手”是偷界的“小儿科”，抓住了拘留几日就放
了。怕就怕当众被擒，那会挨打。他说他一个师兄曾在乡间行窃失手，一下被乡人
活活打死，头骨都拍得稀碎，脸和后脑勺成了两张皮儿，可怕极了。为此师傅特意
告诫他们，在乡下遇了难，认当乞丐也不可行窃。法不制众，死无对证，那才是最
惨的。

    有时候，我们就想让他表演偷的过程，开初他不答应，说怎能在乡邻面前丢丑。
后来经不住我们软缠硬磨，便开始给我们边炫技边讲解。他说跑铁路真正“跑单帮”
独来独往的是少数，大多的人都是团团伙伙，有根有底。通常情况下，多是一人
“寻口霸”——也就是掏兜儿，一人“望水”——也就是望风，一人“下卡”——
就是打掩护搞接应。采取声东击西，掩人耳目的手段。尤其是在人多拥挤时，最宜
下手。一个故意碰撞，分散目标的精力……说着他就开始比划，比如要掏上衣，则
碰下衣，并用袖筒或什么手提物件，挡住视线，令人伺机下手。然后，很快把盗得
的财物转移给与现场保持一定距离的“下卡”——话没说完，我们中的一位兜儿里
的钱包已到了他的手中。

    众人就佩服得五体投地。

    因为那时候人穷，少吃无穿，觉得当个偷儿也不错。人嘛，咋活不是一辈子，
就有人想偷偷拜他为师，可康天峙一个也不收。康天峙说他不收徒的原因主要是不
想领人走邪道。你们不要光看贼吃饭，别忘了贼挨打。人学坏容易学好难，自己走
了邪路决不能再误人子弟。无论哪种朝代，“偷儿”毕竟是人们所不齿的。另外，
他还附加一条，说是收徒还要看你是不是那块料儿！若教个劣等徒弟，会使自己在
偷界的地位下降。“贼”也在星位，要不咋会有“贼星”呢？当贼跟当官当作家当
演员一样，也需要天分。为说明这一条的重要性，他还给我们讲了这样一个故事：
说是有一个贼王从不在家乡行窃，偷了钱舍不得花，目的是培养下一代读书做官。
后来他的儿子果然考上了大学进了政府机关，由于聪明能干，最后当上了县委书记。
有一次县委里为庆祝什么节目。那贼王的儿子说我给你们玩个魔术吧！说着朝人群
里转一圈儿，手中竟一连偷了好几个钱包儿。众人惊诧不已，都没想到堂堂县委书
记会这一手！书记见众人惊异，便实话实说自己的老爹就是个神偷，自己也很有神
偷的基因。若不是家父让我走正道，怕是现在我也成“贼王”了。

    这很可能是康天峙们为理想故意编排的笑话，可不知被谁汇报了上去，让康天
峙狠狠挨了一场批斗。从此，他再也不敢给我们讲什么了。

    不久，康天峙就失踪了。有人说他去了新疆，有人说他去了上海。康天峙是个
极要面子的人，他认为自己在家乡人面前丢了丑，已无颜再见江东父老了，所以，
至今杳无音信。

    再后来，当年的我们都娶妻生子，儿女在不知不觉中长大，有的外出上学，有
的外出打工。只是孩子们未走之前，当父亲的总要给他们讲一通防贼术——这防贼
术自然都是当年从康天峙那里学来的。

    我常常想，若是康天峙在，让他每年给打工的乡邻办个防盗学习班该多好。那
该是极有说服力的，可惜，康天峙不见了。更担心他偷了我们的后代——因为他不
认识他们呀！

    但是，虽然康天峙没了音信，但他当年给我等讲的那个故事还在家乡一带流传，
只是版本不断被改编，现在已成了这样的——国庆节县委搞联欢，众人要县长也出
个节目。县长推辞不过，便说他有神偷之技，说完走到县委书记跟前过一下，书记
兜里的一张百元券便到了县长手中。众人大哗，说是县长与书记对好的“鬼儿”，
书记配合得好，都说这不算什么神技。县长看众人不信，便下台来走了一遭儿，再
上台，从兜儿里掏出三个钱包儿，众人仍不信，说是县长有意与三个“丢”钱包儿
的同志对好了暗号，是三个同志配合得好……

    县长见众人仍不信，便给众人讲了一个故事。说是有一个神偷，他常偷官员之
家，见当官的个个肥得流油，便开始努力培养后代人夺取功名。但偷技还要一直相
传，怕是万一官场出事儿，好留个看家糊口之技。他们说，当官的贪污不为偷，就
是被划为贪官也比小偷的地位和名分高，并要求后代一定要把神偷之技用于官场搂
钱。通过努力，他们终于有人进入官场，成为大户人家……

    ——这故事越编越玄了，世上哪有如此傻冒的县长，把实话全说了出来！

    只能表明众人的某种愿望而已！

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