第一章

    到底是为钱、为官，还是为色？诱惑实在是太多了。陈元在要不要闯荡上海滩
这件事上，开始是犹豫不决的。白云观的道士为他占了一卦后，丢下十六个字：此
去东方，必犯桃花；土入水中，何去何来。

    陈元犯的第一个嘀咕，是上海这地方有些邪门。海是百川所归，是水之最低，
整个地球都叫下海，唯有这地方叫上海。像是把海搬到空中去了，安到每个人脖子
上去了，他们顶着的不是脑瓜子，而是一个大海似的。意思相当明白，无论你是哪
条江哪条河，想到我们这地方来，那得上，和上酒馆、上天堂，都是一个意思。

    陈元犯的第二个嘀咕，是上海这地方没办法做男人。这确实是一块黄金宝地，
扫厕所的也可能一夜之间暴富，哪天清理一堆屎疙瘩的时候，说不定就是一块拳头
大的金子。对于这一点，陈元是信心满满的。但是最大的问题是，在上海做什么都
好，就是做男人不怎么样，真的跟扫厕所拾金子一样，要低着头、哈着腰、捂着鼻
子，做个又臭又憋屈的有钱人。你稍微直一下腰，大一点声，偷一下懒，像一点男
人，那女人必定指着你说：“你还算男人吗？”对男人的理解，就是对泥鳅的理解，
既要好吃，又要没有骨头。

    陈元犯的第三个嘀咕，自己玩的是新闻，最大风险是政治，而上海这地方最讲
政治。据说有一位新闻人，打打杀杀一辈子，好不容易爬到正局级，却因为把“成
立”错写成了“独立”，一个字，一下子一搂到底，小妖精被打回原形，仍是一只
绣花鞋，连个小记者也做不成了。这一字之差，确实天地之别，大错特错。但是政
治似乎没有伯仲之分，你立一个山头，在山头上种松树，松树就是政治主张；你种
榆树，榆钱就是政治的最高境界。所以除非萨达姆这样灭绝人性的人，才会放弃教
化，被处死，而政治犯一般是不会被枪毙的。陈元觉得，只要不被枪毙，依然能够
美美地活在人间！

    对于上海，让他为之心动的，也有几个方面。第一个是钱。人家愿意一下子出
五十万的安家费，看在钱的份上，在上海滩呛一肚子的臭水，那也是值得的。现在
是什么社会？是信仰金钱的社会，如果谁说跳一次江，就给一万块呛水费，恐怕跳
下去的人，会把黄浦江给填平了。

    第二个就是女人。对于陈元这个三十多岁的单身男人来说，最渴望得到的就是
女人，也是这么多年追求的终极目标。他觉得，男人这一辈子，钱，权，什么都是
身外之物，唯有女人是可以进入体内的东西，你想躲也躲不掉，你想抛也抛不开。
活着的时候，寂寞了想女人，快乐了要女人。就是吃顿饭吧，没有女人陪着，也像
空气中没放鸡精似的，不新鲜；死了的时候，还要和女人并肩埋在一起，这也罢了，
不过是两个名字、一把骨灰。而和女人一厮混、一搅和，就会组成一组特殊的DNA ，
你想拆开吗？那得先去学学人家房屋拆迁组的功夫，只有想不到的，没有拆不掉的。
女人既然不是什么坏东西，躲不开，抛不掉，那就干脆当成一条紧身裤，让她护着
自己贴着自己，有什么不好的呢？对于白云观道士的十六个字，陈元分析，前半句
是说自己此去上海，可能会在女色方面犯事。就凭这半句，陈元已经放心了。在世
上混，犯在谁手中，都不如犯在女人手中有趣，可谓是“宁在花下死，做鬼也风流”。

    让陈元下定决心闯荡上海滩的，还真是一个女人。不泛指天下所有不长胡子的
癞蛤蟆，而是陈元偶然在上海遇见的一位绝世佳人。当时与这位佳人的交往，还仅
仅停留在一张照片上。除了这张照片之外，陈元对她一无所知。一无所知，并不影
响陈元美妙的牵挂，就跟你看到两只翩翩起舞的蝴蝶，虽然不晓得它们从哪里来，
是不是梁山伯与祝英台变的，更不晓得刚才它们有没有偷吃一些不干不净的小东西，
但是你说，它美不美？

    美得很，美得像两个私奔的小冤家！陈元在飞往上海的航班上，看着窗外涌动
的云朵，又想起上海滩的那个女人，禁不住脱口而出。

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